我一度拜倒在“路见不平一声吼”的英雄气概之下;也曾经为“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的呐喊如痴如狂;哪里有压迫哪里就有反抗，曾经是一个不言而喻的真理。因此可以将自己变化为一个小刺猬，刺伤一切接触自己的事物，反抗成为一个不能忽视的人生议题。但是这种反抗，却很少带给自己幸福感，甚至是在消磨自己的幸福感——当我说出这些话，或许有人会指着我的鼻子大骂我思“懦夫”，不过说实在的，我并不介意偶尔做做“懦夫”。
反抗，曾经的确是一种英雄气概，因为有压迫，勇于与压迫做抗争，是十足的英勇，我佩服反抗他人压迫者。在这种反抗中，很多“压迫施加者”和“压迫承受者”的地位也在逐渐发生变化，而随着舆论的导向，“压迫施加者”已经慢慢丧失优势地位，甚至有往“压迫承受者”转变的趋势。在这种情况下，究竟是谁该反抗呢?反抗究竟还有没有存在的必要呢?
在没有压迫的情况下，仍然盲目的反抗，是不是默认为自己本来是“压迫承受者”呢?是不是默认自己为奴隶呢?我想如果“哪里有压迫，哪里就有反抗”是真的话，这个推论也是能站得住脚的。
作为老师，我是十分不愿意与学生对立的，可是学生似乎已经习惯于和老师对立，甚至在某种程度上仇视老师的约束。在这种情况下，我一厢情愿的平等不过是天方夜谭，就被迫采取很多措施消除他们“天然的反抗”，但是用一般的手段，他们还不能理解，就相当于一个母语为汉语的人，突然听人说英语，无法理解，必须首先把英语翻译成汉语之后才能理解的更透彻——我为了达到自己的目的，也需要将我的手段先转换成他们熟知的手段——居高临下地对待他们，他们恰恰更容易接受。但是在这种模式之下，绝对不会出现我本来预想的平等局面。学生和老师的关系陷入了一种恶性循环，成为一种打着平等口号，却极力维持着的不平等。当然，有人会说，你就用你的一套啦。说着总是比做着轻巧，如果真正的那么做，在很多人看来不过是螳臂当车，不过是在以一己之力对抗整个社会，对抗这个体制——而我，不太愿意做这样的抗争。
作为班主任，我本来不想过多干涉学生的事情，如果他们可以正常的表现自己，我们可以相安无事，再好也没有了。但是他们总是千方百计的践踏我的底线，以此唤起我对他们的关注，而他们自己还认为是在做自己的抗争——我就在无意之中成了镇压“革命”的刽子手。作为学生，听课、讨论、做作业、考试应该是最基本的特征，如果做不到这些，就不配拥有学生这个称号;他们背负着这样的称号，却以上课睡觉、玩手机、作业拖拉、考试抄袭作为反抗手段——这究竟是在反抗什么呢?我十分好奇，他们其实是在否认自己的学生身份而已——而他们是学生这个身份是确定无疑的——这就是学生们，幼稚的、可笑的反抗精神。我明明已经给予他们平等的人格，他们却甘愿成为情绪和偏见的奴隶;我明明已经给予他们平等的地位，他们却偏偏要作茧自缚，这是我不能明白的问题。
但我依然歌颂反抗精神——真正的反抗精神。而不是这种为了反抗而反抗，为了反抗甚至不惜制造对立——这样的行为是傻子所为。
在我们准备反抗的时候，请先想清楚，究竟有没有压迫自己的对象，如果没有请不要给自己制造“假想敌”，那是十分危险、也是十分愚蠢的行为。也不要盲目地为反抗欢呼雀跃了，当自己成了反抗的奴隶，首先要做的是摆脱“反抗”本身，不要让“反抗”的意识深深植根于自己的肺腑之中，那样自己就完全沦为一个奴隶了。
你会反抗吗?或者说，你成为奴隶了吗?
箫爻
风雨书桌
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