榜样的形象最直观,，让人看得见、摸得着；榜样的力量最强大，感人肺腑、慑人心魄；榜样的影响最恒久，能够穿越岁月、光照未来。很深刻的心得体会，下面小编整理了榜样的力量心得体会，供你参考。
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总是听到有些同学抱怨学习生活没有方向、没有动力，我觉得那是因为大家心里没有了榜样。榜样，就在我身边在形形色色的生活中，现代浮躁的生活像沙尘暴一样刮过，埋没了我们的身影，也使我们失去了方向。其实，如果我们本着一颗明亮的心，你就会发觉：其实，榜样，就在你我身边。
我的榜样就是xx教授，xx教授是我国著名的超级稻育种家，他以其严谨的治学态度、专注的探索精神缔造了北方水稻超高产理论，沿着前人开创的“籼粳稻杂交、理想株型和超高产育种”技术路线潜心研究，最终创立了较为系统、完整的超级稻育种理论与技术体系，并选育出一系列超高产新品种，在大面积推广应用中亩产均突破800公斤，尤为重要的是，还较好地解决了各国水稻专家都在苦苦求索的"超高产与优质相矛盾"的世界性难题，基础研究之树结出丰硕应用之果。
第一次知道陈老师是在研究生入学教育的讲堂上，每年新生入学第一课，xx不论多忙都回校主讲。他告诫学生，要“先修德、次修身、再修业”。所谓修德，就是要懂得知足、感恩和礼让。他坚信好行为是“修”出来的，告诉学生要时刻注意小节，随手关灯、节约用水，做完实验用具要收拾整洁，“拖鞋不进实验室，高跟鞋不进试验田”。久而久之，这些都成了让学生们终身受益的好习惯。
xx老师从学生时代起就立志献身农业科学，他把个人理想与祖国需要、人民期盼紧密连结在一起，始终不渝地把农业科技作为报效祖国的舞台。他热爱农业、关注农村、牵挂农民，始终不忘自己是农民的儿子，“让农民多几分收成，让百姓吃上更香的米饭”是他的忠诚信念。他高度关注粮食安全、农民增收等国计民生大课题，积极为国家制定粮食生产政策、防止出现“谷贱伤农”等问题献计献策，使亿万农民从中受益。学习xx老师，就是要像他一样把国家和人民的需要作为毕生追求，以报效祖国为神圣职责，把强烈的爱国情怀和对事业的无比忠诚落实到行动中，在本职岗位上忠于职守、尽职尽责。
xx老师说他喜欢秋天，秋天是收获的季节。每当看到即将开镰的金黄金黄的稻田，他总是抑制不住兴奋，走上田埂，摸摸稻穗，捏捏穗粒，收获的喜悦顿时消融了他播种、耕耘的全部苦累和汗水。前辈们是用心血和智慧栽培下了一棵枝繁叶茂的参天理论之树，xx和他的团队则是用心血和智慧在浇灌这棵大树，使它结出丰硕的应用之果。。
作为xx农业大学的一名研究生，我们应该以陈老师为榜样，向他学习，学习陈老师的勇于创新、无私奉献，刻苦专研的精神。
石俊英同志是我县一名优秀党员干部代表，是新时期领导干部执政为民的楷模。石俊英同志平凡感人的事迹，尽职尽责的工作，默默无闻的奉献，战胜磨难的意志和铁骨柔肠的情怀，充分体现出新时期共产党员的先进性和时代性，全面体现了人民检察官崇高的精神境界和丰富的时代内涵，其饱满的工作热情和忘我的工作精神永远值得我们学习。他的先进事迹，集中体现了当代共产党人的精神风貌。
通过学习石俊英同志的先进事迹和崇高精神，我了解了在新的历史条件下，一个党员干部如何按照党的要求，保持共产党员的先进性，发场爱岗敬业、无私奉献，锐意进取、顽强拼搏的精神，不断强化创先争优意识，提高攻坚克难能力，全身心投入到各项工作之中。他的精神集中体现了党的优良传统和作风，集中体现了当代共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，体现了矢志不渝、百折不挠，生命不息、奋斗不止的刚毅品格。
石俊英同志作为一名检察官，以实际行动践行了“三个代表”重要思想，在党内起到了先锋模范作用，他干工作一步一个脚窝，处处显示出共产党人的高风亮节和高尚情操。作为一名党员干部，我要以石俊英同志的先进事迹为镜，努力查找自身差距，学习他为党的事业高度负责的态度，自我加压、负重前行、开拓创新、奋发有为的创业精神;勤政为民、鞠躬尽瘁的公仆情怀;坚持原则、顾全大局的坚强党性以及克己奉公、清正廉洁的革命本色。
石俊英同志为我做出了榜样，从他身上我感受到了“共产党员”四个字的神圣和责任，我要像他那样，全心全意为人民服务，为党的事业奋斗终身。我将从自身思想深处入手，把石俊英的先进事迹，作为鼓励自己克服困难的动力，在创新中不断提高自己的工作能力和水平。
今后，我要把石俊英精神落到各项工作的具体行动中，学习石俊英同志努力拼搏的勇气和精神，脚踏实地、埋头苦干、求真务实的工作作风，时刻把百姓装在心中，把工作的出发点定位于是否有利于经济发展，是否有利于维护最广大人民的根本利益上，认真学习，提高素质，爱岗敬业，无私奉献，通过自己的努力，争取做一名党的好干部，人民的好公仆。
焦裕禄同志是人民的好公仆、干部的好榜样。焦裕禄同志用自己的实际行动，塑造了一个优秀共产党员和优秀县委书记的光辉形象，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。我们今天加强作风建设、改进干部作风，就要深入学习、大力弘扬焦裕禄精神，结合新的实际把焦裕禄精神发扬光大。
1.以焦裕禄为镜，就要像焦裕禄那样一切为了人民，真正把老百姓放在心上
党与人民的关系是共产党始终要认识和处理的根本的关系，这个关系决定着党的兴衰成败与生死存亡。共产党对这个关系的回答其实非常简单，就是为人民服务，简称“为民”。
“为民”就要坚持一切为了群众的立场。立场问题是一个根本问题，它决定着我们想问题、办事情、做决策的出发点。焦裕禄认为，共产党的干部不是老百姓的父母，而是老百姓的儿子，不仅如此，还要做听人民话的孝子。他心里装着群众，一心为了群众，忍受病痛的折磨，风里来、雨里去，真正把老百姓当做亲人，把群众的冷暖放在心上，竭尽全力解决老百姓遇到的生产生活难题。
“为民”就要坚持人民的主体地位。人民群众是创造历史的动力，是我们力量的源泉。群众是真正的英雄，群众中蕴藏着巨大的创造精神。焦裕禄在治理“三害”的过程中，紧紧依靠群众，从群众那里学习经验，然后在全县加以推广。实践反复证明：只有坚持问政于民、问需于民、问计于民，到人民中去，虚心拜人民为师，从人民的伟大实践中汲取智慧和力量，才能更好地为人民谋利益、谋幸福。
“为民”就要把人民是否满意作为评价和检验工作得失的标准。任何人都会非常在意人们对自己人品和行为的评价，干部更是如此。如何衡量、考核干部的政绩?不能是上级说了算，也不能仅看数字，而是要倾听老百姓的意见，这样就不会出现只对上边负责而不对老百姓负责的现象。焦裕禄在兰考只有475天，在他去世49年后，老百姓仍然怀念他，这足以说明，焦裕禄是人民的儿子，他的所作所为都是为了人民的利益。实践反复证明：只有把人民放在心上，人民才会把我们放在心上;只有把群众当亲人，群众才会把我们当亲人。毛泽东在《延安文艺座谈会上的讲话》中指出：“我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题。”如何解决好这两个问题，仍然是我们今天党的建设面临的重要任务。
2.以焦裕禄为镜，就要像焦裕禄那样求真务实，为老百姓办实事、办好事
“务实”是“为民”的基本要求。要真正为人民服务，必须坚持实事求是、求真务实的作风。
“务实”就要像焦裕禄那样在“求真”上下工夫。实事求是是我们党的思想路线，要真正为老百姓办实事、办好事，就必须在“求真”上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什么;不求真，不知道事物发展的规律，就会陷入盲目决策，就难以真正务实。焦裕禄有一句名言：吃别人嚼过的馍没味道。只有深入实际，掌握第一手资料，自己心里才踏实。为了摸清兰考“三害”的规律，他走了120多个大队，查风向、探水流，终于找到了治理“三害”的办法。这与现在一些干部坐着汽车转、隔着玻璃看，形成鲜明的对比。从实际出发，实事求是是我们党的优良传统，弄虚作假一害自己，二害群众。老百姓对弄虚作假深恶痛绝，学习焦裕禄精神，要同假冒伪劣现象作坚决的斗争。
“务实”就要像焦裕禄那样为老百姓办实事、求实效。当前妨碍务实的主要是形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。“四风”的要害是价值观错位，违背了党的性质和宗旨。焦裕禄是务实的典范，为了让县委们了解灾情，他在兰考火车站召开会，为了摸清“三害”灾情，他带领干部下乡，与农民同吃同住同劳动。正是因为他深入第一线，从人民群众中汲取智慧，才找到了治理“三害”的正确对策。
“务实”就要像焦裕禄那样敢于负责、敢于担当。干部意味着责任，意味着担当。老百姓把权力赋予我们，就是让我们承担责任。焦裕禄具有为人民利益敢于负责、敢于担当的品质，只要是为了人民的利益，他都敢于站出来，敢于明确表态：出了问题我负责!这与那些相互推诿、久拖不决的作风形成了鲜明的对比。共产党人的精、气、神来自高尚的责任，没有了责任心，就难以克服求真务实遇到的困难和风险。
3.以焦裕禄为镜，就要像焦裕禄那样清正廉洁，一身正气清白做人
权力具有为公与为私两重属性。清正廉洁是共产党人权力观的基本特征。
“清廉”就要像焦裕禄那样正确处理“公”与“私”的关系。很多腐败分子往往把公共权力当做谋取私利的工具，这种权力观的颠倒，就是混淆了公与私的边界。有些干部错误地认为，我是这个地方、这个单位的官员，那么这个地方、这个单位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，这种颠倒是最根本的颠倒。公与私是绝对不能混淆的，在这方面，焦裕禄要求自己非常严格。他的女儿焦守凤要找工作，很多单位把招工表送到家里，焦裕禄都把表一一送了回去，后来守凤自己到邮电局报了名，被录用了，焦裕禄却让守凤到酱菜厂工作，并亲自帮助守凤挑着担子送酱油;他的儿子看戏没有买票，说是焦裕禄的儿子，工作人员就让进去看了，焦裕禄对这种“看戏不拿钱”的行为进行了严肃的批评。在焦裕禄看来，当干部不仅不能占公家的便宜，而且还要有甘于吃亏的精神，能吃亏、常吃亏、善吃亏，群众才能跟随我们，如果自己处处占便宜，那就会失去群众。古人云：贪如火，不遏则燎原;欲似水，不遏则滔天。现在一些贪官，动辄贪污几十万、几百万，甚至上千万，就在于心中只有私利，贪欲使他们走上了不归路。
“清廉”就要像焦裕禄那样正确认识“义”与“利”的关系。在发展市场经济条件下，如何处理“义”与“利”的关系，是每个党员干部必须面对的问题。这里所说的“义”，就是共产党人的理想、奋斗目标，以人为本的价值观，这里的“利”就是个人的利益。共产党人应把人民利益放在最高位置，反对见利忘义。焦裕禄是正确处理“义”与“利”关系的楷模，他始终把人民的利益放在首位，他家庭困难，组织上要给他补助，被他坚决退回;他多次资助困难群众，正是他的“大义”赢得了群众的爱戴。
“清廉”就要像焦裕禄那样正确认识“主”与“仆”的关系。干部是人民的公仆，而公仆的本质就是为主人——人民服务。焦裕禄身为县委书记，却丝毫没有书记的“架子”。正是公仆的情怀、公仆的责任使他摆正了自己的位置，正确地使用手中的权力，扑下身子，废寝忘食地为群众服务。他常说，共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众。焦裕禄患肝癌，肝区痛得直不起腰，即使这样，他仍然用手或硬物顶住肝部，坚持工作、下乡，直至被县委强行送进医院。焦裕禄的事迹告诉我们：对广大干部来说，以人为本的执政理念必须通过正确行使权力得到体现。干部手中的权力属于人民，而不属于自己。现在有少数干部把公权视为私权，高高在上，脱离群众，滥用职权、以权谋私。铁的事实证明：主仆关系一旦颠倒，必然迷失自我，失去方向，跌入腐败的泥潭，断送自己的政治生命。为了避免权力的异化和变质，对掌握各级权力的领导干部来说，就应当像焦裕禄那样，自觉做人民的公仆，抵制市场经济和改革开放条件下的各种诱惑，讲党性、重品行、作表率。只有牢固树立正确的公仆观，才能真诚倾听群众的呼声，真实反映群众的愿望，真情关心群众的疾苦，也只有这样，才能真正得到群众的拥护。
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