编者按：《阿Q正传》中的阿Q精神胜利法在实际生活中的意义，不要因为你认为一件事“好”或者“坏”去做，而是为着“喜欢”、“需要”去做。
精神胜利法在实际生活中的意义
没有点想法
首先必须说明，这不是小论文，这是毒酒。小朋友们不要轻易喝下，因为也许他会让你怀疑人生。
“吴妈，我要和你困觉”和“想每天早上和你一起醒来”。这两句话有什么区别呢?前者让人觉得龌蹉，后者居然让人脸红——难道不是一个意思的表达吗?
想和吴妈困觉的是阿Q，鲁迅先生笔下的阿Q有门绝技，叫做精神胜利法：“儿子打老子”，似乎这样一想，打在身上的板子也就不那么疼了，甚至有种“世人皆是我儿子”的自我满足。看书的时候，你也一定跟我一样，笑话这个阿Q。后来，我想你也跟我一样，开始喜欢这种“胜利法”。
你来到超市，看见琳琅满目的商品，你努力了好久，只买了五件商品。你很欣慰觉得自己省钱了，因为你克制住了自己买八件货物的欲望，于是你志得意满的提着自己的收获回家了。可是，你是不是忘了，你只是去买一件必需品的。一件!你实际上多花费了四件物品的钱喔~是的，亲，你又超支了。
你打开电脑，突然弹出一个对话框，要攻沙了。你克制住了进游戏的欲望，打开yy，挨个告诉自己的小伙伴，对不起，今天我要陪我的女朋友看电影。跟他们笑闹一番，给他们加油。然后你得意洋洋的跟女朋友说，亲爱的女朋友，我今天没有玩游戏喔。可是，你打开电脑的初衷，只是为了发一封邮件，而发这封邮件只需要五分钟。五分钟，是的，你没有玩游戏，可是你还是让你的女朋友等了你半个小时。
你决定临阵磨枪，在你打开书本的时候，突然一个电话打来，一个好听的声音问你，先生请问你需要资金周转吗?你愤而挂掉电话，把他拉黑，打开微信发了个朋友圈：明天要考试了，正准备努力复习，一个电话打断了我的思绪。然后你开始每隔五分钟就刷新一下朋友圈，看有没有人评论点赞……然后等你翻到书本第二页的时候，你开始打起来哈欠。你开心的发了条朋友圈，今天复习到这么晚，明天一定有好运气哟!
昨日在健身房洗漱的时候，看见一个妈妈带着两个三四岁的小孩，一男一女，吵吵闹闹个不停。我一边觉得诧异，为什么要带两个孩子来健身房?为什么要带两个孩子来洗澡?为什么要把男孩儿和女孩儿放在一起洗?一边被这两个熊孩子吵得头昏脑涨。
或许大部分人反而不能理解我为什么要问这些为什么，因为很多人都这样做，当然，很多人都这样做不一定是对的也不一定是不好的。但是，带两个孩子来健身房，你健身的时候担心小朋友的安全，你能专心吗?你带两个孩子去洗澡，会不会影响到其他人?把男孩儿和女孩儿放在一起洗澡，会不会影响到小朋友的性别概念?男孩儿有三岁，女孩儿更是有四岁了，这时候的性别概念已经开始模模糊糊的萌生了。与这些可能性相比，你少付出的那些时间心思和精力，是不是不那么重要了呢?
可是，不一定会有坏的结果呀。(你是不是也是这样想的呢?)
最近常在朋友圈里发鸡汤，一是想告诉大家，应该要提前开始应对你的中年危机了。不是什么“蹦养生迪”，也不是什么“佛系青年”。如果你离你的中年还有五六年，那么你就该开始准备了。如果你还有十五年，好吧，你随意，关掉这篇文章吧。如果你已经中年危机，那么，你得先解决现在的问题，并且提前想好怎么去过晚年生活了。另一则是希望通过这样的方式，希望能让你们“似曾相识”回味一下你曾经被鸡汤感动，决定努力的那一瞬间。
人是一种可怕的生物，自私至极。我曾经见过这样一段对话，是一个基督徒向一个陌生人传福音：基督徒说：“信基督，就可以得到救赎……”，陌生人：“神那么好，为什么要我信他，他才救我?”基督徒：“他不是要你信他他才救你，他已经救了你了，但是你不相信。就像电影20xx里面一样，他给了你船票，你当做小卡片随意的丢弃，你能上船吗?”陌生人沉默了一下，然后接着说：“为什么要到了天国才能有那样的美好，为什么不可以现在就有，为什么不直接放在现在。神不是万能的吗?”
基督徒怎么解释的我就不复述了，这篇文章不是为了帮他传福音的。但是人性的自私可见一斑。如果“神”真的万能，那么事情就必须按照他定下的规则运转才是，否则，“神”不就成了为你打工的仆人了吗?你凭什么因为别人可以，就要求别人一定要做呢?你又凭什么因为别人有，就指责别人不给你呢?
好像有点儿歪楼了……
来，强行扭回来。
所以，自私的人一直在自我安慰。他有啊，他多啊，为什么不给我，他又不损失什么!他打我有什么了不起的，儿子打老子，将来要遭雷劈的!有钱有什么了不起，老子是不跟他争，要是我想要，我挣得比他还多。实际内心翻江倒海，羡慕嫉妒恨。各种丑恶仿佛可以集中在一张精致的面庞。而且，习惯了，我们似乎也不觉得有什么不对。
这其实是一种病。斯德哥尔摩综合征。
斯德哥尔摩综合征，斯德哥尔摩效应，又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合征，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。人质会对劫持者产生一种心理上的依赖感。他们的生死操控在劫持者手里，劫持者让他们活下来，他们便不胜感激。他们与劫持者共命运，把劫持者的前途当成自己的前途，把劫持者的安危视为自己的安危。于是，他们采取了“我们反对他们”的态度，把解救者当成了敌人。
——来自互动百科
为什么这么说呢。我们知道，为了让自己不至于因为特别强烈的情绪而突然崩溃，我们会自我保护，这种自我保护在生理上可能是种多巴胺的分泌。甚至让人产生“痛=快”的错觉。这种保护机制，目的当然是好的，让你在最糟糕的时间可以坚强的生活下去。但是，持续的运转这种机制，就会导致你渐渐依赖于这种多巴胺产生的“快乐和安全”，以至于“丧失了自我”。甚至杀死“本我”。
这跟我们的生活何其相似。这跟阿Q的生活何其相似。
你还记得你当初选择做一件事情的时候是为了什么吗?
不忘初心，砥砺前行。真的只是往前走就可以吗?
对于整本《影响力》，我熟悉了很多的观点，但是我记下了一句话。这句话让我毛骨悚然。所以我宁愿自己变成别人眼中“冷静的可怕”“理智的吓人”“嫁不出去”的“才女”。
“只有当我们认为外界不存在强大的压力时，我们才会为自己的行为发自内心地负起责任”。
这句话运用在教育上有很实用的意义，但是让我毛骨悚然的是，我认为这些东西是我自己的选择，是不是因为我“以为”外界没有很强大的压力，而不是自己“一贯的选择”呢?
所以，同样的，在《自控力》当中提及，不要因为你认为一件事“好”或者“坏”去做，而是为着“喜欢”、“需要”去做。没有压力了，“因为不对(而不是害怕威胁和惩罚)而不做，因为正确或想要(而并非奖励和表扬)去做”。
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