来到了小镇，收获了一份纯净的感动。这也是我回归于大自然的真情释放，也是最原始的触摸和灵动，我不知道这样的氛围会触动我多久，但是我知道小镇带给我的是一种永恒，勇往直前劈风斩浪的情境无法抹去。那么，今天小编为大家带来的是关于乡镇街道的范文，希望对大家有所帮助!
【乡镇街道范文】一
二十年前一位老人指着那座山说，是不是五峰山?我还是第一次听了五峰山这个名字，而那位老人去台湾归来已经四十多年过去了，他说归来时一切都没有了记忆，只有故乡的五峰山还是那么亲切熟悉，峰延成趣，像迷幻的五线谱，演奏山野风光依旧的音乐，让他想起蓝天白云下悠悠的往事。老人是我的舅舅，从他忧郁深情的眺望中，我看到了他遥指五峰的方向弥漫浓郁的人情烟雨，感觉到他魂牵梦绕的心路历程仿佛一条似水流年的时光深巷。我说，五峰山的更高处是天门山，它是铜陵第一高山。老人笑着温和地对我说，离得太远了，看不见也就记不得了，只有那五峰山看得清晰，那是萦绕他多年的乡魂，也是召唤他多年的乡梦。
走进五峰山左侧的深山大谷，那儿是一片自然生态园，清溪如镜，山色葱郁，参天的古枫杨像一株株散落沟壑的沧桑老人，让人在肃然起敬中抬头喟然感叹：这是一片古树林立的海洋，也是一方生命探幽的胜地，美丽渗透到骨骼深处，新鲜的空气像一片廉价的雨露深恩四处荡漾。山谷中有一座珍稀动物养殖场，我带着妻子去参观过，她看见成群的滇金丝猴时欣喜若狂，她看见几十只东北虎时惊恐而兴奋，她看见一只笼中的野狼远远地躲着不敢靠近，她看见孔雀开屏时的目光充满童稚的快乐，她看见鸳鸯戏水的场景时脸上弥漫受宠若惊的微笑……妻子是外乡人，她第一次对铜陵如此感慨激动，在动物园里像个孩子一样流连忘返。
五峰山下有个五峰村，村书记吴永胜是我的老朋友了，他带着我走在新建的五峰村杨上吴中心村，他笑逐颜开，面对一幢幢精美现代的别墅式建筑，面对一座让人神清气爽的现代庄园式村庄，他能不兴奋不自豪吗?那是他的心血，也是他的梦想成真的家园，他的爱藏在一丝缕的记忆里，他的情系在天长日久的时光中。作为一个村干部，他是一个实在人，他本性爽快精明，正是这股子精气神，如今才有了这座现代山村的蔚为壮观，有了五峰山下别具一格的优居环境。吴书记说，当初选地址、选房形、选建筑格局，他可是大伤脑筋了。也正是他多年前从事林业工作时的认真劲起了作用，因为栽树时的一锹一土，还有一点一线都是非常较真的，幼小的树要成活就得付出情感、精力、智慧和汗水，搞美好乡村建设也一样，一街一巷中规中矩，一房一舍建设严格，窗门一致，户型一致，就连水电排污也要考虑到埋藏在地下……我听了很激动，因为了解他我才更加有了一种深刻亲切的思考：一座村庄与一个人的血脉亲缘，就像多年前我的舅舅那凝视目光的深切与感动。
对五峰村我是有感情的，它有天门胜境，它有秀美风光，还有那古典的御赐牡丹弥散着人文芳香。我喜欢五峰村的特产中华白姜，吃在口中有一股浓鲜爽口的快感，那是一种乡情，也是一种乡恋，更是一种自然本真的生命享受。吴书记告诉我，村里规划在中心村周围栽上各种果树，不仅花果如海，而且成为一种产业，富民强村。我听了说，五峰村将成为桃源人家，青山入云，深谷幽香，就连溪水也充满了灵性和洒脱。吴书记笑了，他遥指着天门山的方向说，高山雄伟呀，我们要把山上绿色保护得千年万载，要把山上的水引入千家万户，要把山上的特产变成千万财富。从他的言词中，再也看不见当年的踌躇潢志，可是却多了一份淡定从容，还有岁月大梦后的恍然如真。
记得有年我登上天门山顶，那是一个杜鹃花开的阳春，我与同行的友人气喘吁吁，可是在极目眺望中却兴奋异常。朋友指着俯视可见的村庄，他说那是铜都美丽的后花园;看着深幽山谷和五峰山，他说那是铜陵的张家界。我太开心了，我告诉他，走进胜境，风光已经是心灵的东西，挥之不去，欣然怡心，这是生命的大乐趣，也是生活的大境界。
前不久我做了一个梦，梦见我的舅舅回来了，他老人家遥指的方向扑朔迷离，一会儿指向新村人家，一会儿指向溪水常流，一会儿指向灿烂若霞的满山红杜鹃，可是就是没有指向五峰山。梦醒来时我想，五峰村大变样了，让人惊奇的地方太多，让人的地方太多，就像它满山的翠竹和高天流云一样，那是灵魂的歌谣，也是情感和思想遥指的方向。
【乡镇街道范文】二
香溪，是长江三峡中最有名的支流。昭君因之而绝色，它因昭君而传名。千百年来，香溪成了人们心目中美丽的化身。
进入香溪，有两条路可行。走旱道，可由宜昌出发，沿着蜿蜒的山区柏油公路，西行一百六十公里即达。取水路，则乘船逆江而上，在西陵峡的兵书宝剑峡进入香溪河口，再一路东进，乘车、泛舟或步行均可。此行虽有点烦琐，但能在一代名妃王昭君“浣帕染脂遗香”的香溪河里漫步寻觅，那兴味则是大不相同了。
香溪河上的宝坪村，就是王昭君的故乡，这个看着并不起眼的村落，却孕育了一代绝色佳人。或许这就是香溪的功劳!是清澈如玉的香溪河水的滋润，才使得昭君有了倾国倾城之貌和秀外慧中的心灵。
“王嫱有艳色，天下花不如”。 “娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。历代描写王昭君的诗句多如繁星，大文豪苏东坡谪迁黄州之时，也特意绕道昭君村，写下了“昭君本楚人，艳色照江水，楚人不敢娶，谓是汉妃子”的诗句，被作为民间歌谣传诵至今。
王昭君的绝色和她那胡汉和亲的义举的确值得大书特书，千古流传。然而，在历史厚待昭君的同时，人们也不应薄待香溪!假如没有香溪河水的滋润，中国历史上会不会少去胡汉和亲这一页呢?
香溪，发源于神农采百草拯救苍生的神农架。在它的源头，有一片散乱的碎石，水从位于山腰的碎石底下涌出，后人围有围堰，使水汇集后从堰中流出，如一道白练倾泻而下，发出惊天动地的轰鸣，整个山谷回荡着一个和声，然后蜿蜒注入香溪河。相传神农采百草时，常在源头洗药，由此，香溪河水便有了灵性。人说，常饮此水，不仅聪明漂亮，还百病不侵。难怪啊，香溪河水养育出了中国古代四大美女之一的王昭君和伟大的爱国主义诗人屈原这些杰出的人物，也就不足为奇了!
站立香溪河边的昭君村头，我忽然陷入了沉思;我仿佛看到了昭君当年辞别香溪的情景：百里香溪，笙鼓齐鸣，父老乡亲奔走相送，船儿从宝坪村(即昭君村)下的琵琶渡离岸，顺着湛蓝的溪水缓缓行驶。
青山致意，草木含情。千树万树的红枫叶，纷纷扬扬，一齐飘向昭君，落在昭君的头上、肩上及花船的前头，密密荡荡，你推我涌，织成纹纹花路，船行叶行，船停叶亦停，脉脉含情，难舍难分。
昭君痴痴地盯着这些枫叶，看她们多像是一幅美丽的图画，一幅红叶有意，碧水情深的图画!于是她抱起琵琶，弹起了一曲《别乡》：“香溪水兮水流香，九十九弯兮下长江，船儿船儿兮慢慢行，枫叶枫叶兮缓缓扬，远指白云兮呼且住，听奴一曲兮别故乡，别故乡兮心忧伤……”
琴声如泣如诉，山为之低头，水为之断肠，香溪水在枫叶的拥阻下，也停止了流动，她们似乎不愿把自己的女儿送向远方……
我正陷入沉思不能自拔，友人们却发出了一阵阵惊叹，原来，被香溪迷住了的远远不止我一个人也!
昭君故乡美，美在香溪水!
香溪，自昭君“浣帕染脂遗香”之后，她就清澈如玉了，她就清莹含香了，她就有了令人无法说尽的魅力!而且，千百年来，不管怎样的自然环境变化，总也改变不了她的模样。
“柳影映河鱼上树，天光入水鸭穿云”，香溪呈现在人们面前的永远是一幅美丽的图画，香溪流淌着永远是不尽的风情，不尽的故事!
【乡镇街道范文】三
一栋栋民居耸立在宽阔的坝子上，整洁，干净，宛如一幅精致的水墨。遵义，有许多美丽让人心动，比如板桥精致辞的藤编、松坎独特的家训、赶场坡红红的杨梅，它们的美在视觉上是一种迅速的冲击与占领;而土坝则不然，其美在柔曼，根植于你的心，生长出一朵朵花儿。
土坝有一条河叫白腊河，河水不急，河道不宽。据说是神仙用泪水一点一点积攒，才孕育成为这温柔、曼妙、有灵性的女子，我之所以用女子比喻它，是因为她纯洁得就像一块晶莹的美玉。水能滋养万物，恰如伟大的母亲，白腊河缓缓而流，长年累月地哺育着这片土地，最后汇入乌江。每一个地方都有自己的母亲河，白腊河当然就是土坝的母亲河了。七月的白腊河，孩子们在河里欢畅地游来游去，像一条条自由的鱼游荡在河里，他们撒娇，他们欢跃，他们掬起晶亮的水花，他们才是这条河最曼妙的精灵，将整条河水搅得欢乐四溢。听水就是聆听母亲，涓涓清澈在心里荡漾开来，浸人心扉。无论你来自何方，走近白腊河，就走不出这美轮美奂的包围。我想，那些在河边纷飞的蝴蝶，一定是白腊河前世的恋人，相依相伴，永不分离。
白腊河上，秧苗，包谷，长得茂盛喜人，微风吹过，像绿色的海上卷起粼粼细浪。一个异乡来此地度假的女子告诉我，她走过很多地方，见过许多靓丽的风景，她最留念的，还是土坝。土坝人勤劳，把庄稼种的郁郁葱葱;土坝人热情，他们的微笑会感动每一寸泥土。她说她看不够这里的风景，她还想在田间地头散散步，踏访一下不远处的古庙，去探询一下白腊河的源头。看着她陶醉的眼神，我想，这只美丽的蝴蝶一定是恋上了白腊河，坠入了一个俗世里的天堂。
向水泥公路左边望去，是何家寨，进入寨子，每一棵树上都挂着独特的标语，语言通俗、简洁，充满了劝世的味道。河与土地的边沿，建有长廊。往寨子深处走去，居住在那里的人，一个个容光焕发，谈吐间扬着喜气，他们将自家的房屋装修成了美丽的乡村旅馆。据其中一户主人赵文其介绍，每到夏季，他家都住得满满的，吃饭一人25元钱一顿，住宿也才每人30元一晚，来避暑的人一住就是两三个月不等。这样算来，一个夏天，收入最少也有十来万，比外出打工划算多了，这也是土坝人外出又纷纷回来的原因。我在他家四处看了看，电器一应俱全，电脑可以上网。女主人热情地为我们奉上茶，茶清香怡人，在杯里片片展开，仿佛土坝四周绿得醉人的森林浓缩于此，鸟鸣就在那些叶子之间，荡来荡去。她说她家的山上也有茶，茶比我们喝的还要好，好几年都没时间采了，以前要采四五十斤，我们直说可惜。她说如果喜欢，你们自己去采，遗憾的是我们都有事，未能成行。
是这澄明的空气引诱了我们，从赵文其家出来一直向上，是村民文化广场。广场四周贴有壁画，中间是球场和体育锻炼设施。有几位乡亲在此自娱自乐，我们不敢打扰他们，怕一不小心，破坏了这幽谧的田园;怕一不小心，这份宁静的美就不翼而飞。在乡村文化广场上面，是县文艺家协会创作基地。这是一栋典型的新农村建筑，里面按八大协会分成不同的创作室。管理员打开屋子，我们闻到一股新鲜的水墨味，一位美术家协会会员几天前刚完成的一幅国画悬挂在墙上;音乐家协会的屋子里摆着钢琴;书协会员的字让人惊叹;作协会员的集子静静地躺着，可谓丰富至极。这些，或许是另外一条白腊河了。
其实，我更愿意变成河里的一滴水，自由自在。都说新农村建设是为老百姓办的一件大实事，如今看来一点不假。就土坝这个默默无闻的乡村而言，它的前世地如其名，和许多破旧的村庄一样，破破烂烂的木房子，庭前院后是鸡狗的乐园，杂草丛生，通向外面的路车一过，晴天尘土飞扬，雨天泥泞不堪;和现在相比，乡亲们都说那简直就是一个天上，一个地下。
在土坝，我只能用心记录下这真实的风景。我知道，人世累了，濯心的只有风景。或许，在以后的日子里，在时间的长河中，土坝是我——唯一的知己，我大概也算是——土坝另一只隐形的蝴蝶吧，今生在这片辽阔的土地上款款而飞，那是我的幸福。
【乡镇街道范文】四
并不是所有的风景都需要装饰,蜿蜒而下的黑龙江、乌苏里江、松花江让这片土地富饶而美丽。在三江平原上行走，你会被蓝天白云陶醉、你会被一望无际的稻田陶醉、你会被热情好客的三江人的热情陶醉、你会被一阵风一只鸟陶醉，没有半点的虚假，满目的风土人情装饰心灵的感觉。
上世纪六十年代末七十年代初，为了建设边疆，保卫边疆，经沈阳军区报请国务院，xx批准，同意组建沈阳军区黑龙江生产建设兵团第六师。8月19日，兵团确定正式组建六师，驻地地处三江平原腹地，隔黑龙江、乌苏里江与俄罗斯相望，与富锦、同江、抚远、饶河等市县相邻，在后来撤团改归农场总局领导后，兵团六师用一个最能表达建设三江的名词来为自己冠名： “建三江”，由此在黑龙江和中国的地理名词中便产生了一个新的名词：建三江。
白山黑水间，那些数不尽的森林、田野、湖泊、煤炭、石油，昔日山鸡、狍子、狐狸、野兔、黑熊、野猪遍地跑的北大荒，如今已成为塞外江南的米粮仓。五十多年，一代又一代人北大荒人在这里艰苦创业，描绘着三江平原今天美好的风景!那些说不完的抗联故事，风餐露宿，饥寒交迫，都已经是过去的云烟，自由从历史教科书和那些曾经的旧照片里，我们才能寻找到那些感动艰苦的岁月和沧桑。
在三江平原上，你可以自由发挥自己的想象，在星光下，在月光里，你可以听风吹过原野，你可以听庄稼拔节的声响;你可以遥望远处的山，你可以抚摸近处的水;可以静静地站在稻田里，用相机留下时光的乐章……微风吹动稻海的波浪，呈现着中华大粮仓的风光。
在三江平原上行走，你可以在一个初霁的下午。跨出旅馆的大门，以最阳光的心情，寻找北国的诗情画意，遍赏北国山水风光。
夏日的三江平原，除了绿色还是绿色，山水间，充满神奇和诱惑。站在水边，看渔船逆流而上，听远处鸟的欢唱，一切清新而自然，掬一捧水盛在手里，轻洒在脸上，让氤氲的水汽从张开的毛孔渗入每一寸肌肤，随血液流遍全身，沁入心脾，让你会忽然就想到了那句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，让身上的每一个细胞都享受一丝清爽，一份惬意。
让目光穿越所有的景象，仿佛有一个老人向你诉说历史，你仿佛会感受到这里人们容纳江流的气度，仿佛可以读懂岁月的灵动和深邃。
在三江平原上行走，那些故事在让你感动、感慨之余，脑子里装满了神秘。干脆就这样向着原野大喊一声吧，伸展手臂，就把整个三江平原拢在怀里了，就守住心灵的绿荫了，就坐拥人生的壮丽了……
极目远方，我们会醉去。倚靠着起伏的黑土地，让诗意在心底若隐若现，历史的光芒穿刺迷眼，到处弥漫着老北大荒人战天斗地的气概，呈现出一派峥嵘气象。风风雨雨，早已涤荡了荒芜，侧耳听，青春的誓言犹在上空回响;抬望眼，那些的铁血男儿穿过漫长的时光隧道，正向我们走来。
那些伤感和泪水都在三江平原上行走的日子里忘却了，生命的永恒让时间如丝般滑过，转眼间没有了踪影。三江平原，让来过或者居住在这里的人们把心灵贴近一种境界，即使匆匆踏上归程，脚步里却注满了留恋。
三江平原啊，看不尽的风景，品不完的画意与诗情。美丽富饶的建三江，凝聚了中华儿女的勤劳汗水，献身建三江的开放、开发、为这里的建设出力流汗，那些幸福和劳动形成一道特殊的风景线。
五十多年前，无数的知识青年来到这里播撒青春与激情，开垦荒地，建立了一个又一个的农场，北大荒早已“名不副实”，它是大，但是一点都不荒。通过半个世纪的艰苦卓绝的奋斗，北大荒早已发展成为高度现代化的农业生产基地，成为了许多人梦中梦到的故乡......
【乡镇街道范文】五
寨上是我老家江西省龙南县桃江乡的一个村子，坐落于美丽的桃江河畔。
先说说寨上名称的由来。老家有一座雄奇的将军寨，山脚下是一条桃江，江边周围散落着寨上、寨下、垇下几个村庄，其实所谓的寨并不是山寨，而是冠以的山名，寨上的名称或许就是与将军寨的名字有关吧。
将军寨的脚下有一条卵石小道，是贯通邻县龙下乡的唯一要道，自古商贾如云，桃江就成为当时水路交通的重要枢纽。大批的竹木、土特产源源不断由桃江顺流而下汇入赣州府。这条小道经桃江的一条支流——洒源河连接龙南县城。陆路运输只有靠挑夫经卵石小道溯江而上，昔日的繁华与热闹可见一斑。卵石小道延续到寨上村前的洒源河边，河里整齐地排列着一排搭石，古代的先民就是踩着卵石小道，趟过洒源河，河水漾起了月光的点点碎影，映衬着人们匆匆的脚步……走出大山就是广袤的桃川大地了。
寨上村是清一色黄姓。南宋末年，战乱频繁，百姓流离失所，黄姓的祖先和张姓的祖先都是从中原地区迁徙而来的。他们一路跋涉，一路艰辛，来到了桃江河畔，看到这里依山傍水，山清水秀，就停下了疲惫的步伐。张姓的祖先在洒源河的南岸建起了围屋，寨上黄姓的祖先在河北岸开基立业，从此过着日出而作，日落而息的生活。
寨上的先民在村子的后山坡种上了板栗、桃树，沿洒源河边种上了一大片的翠竹。春天来了，竹林婆娑、桃花灿烂、河水清清，整个村子掩映在青山绿水之中，好一派世外桃源的风光。
寨上的后山有一座采石场，开采石头的历史已有数百年了。这里的人们就是大多是在采石场上找寻着生计，维持着贫穷的日子。从先前的铁锤凿子，到后来的雷管炸药，人们靠着大山，伴着敲击声，用自己的双手，日复一日年复一年开采出石料，换取微薄的工钱填饱饥肠辘辘的肚子。尽管人们付出了血汗，但贫穷还是依旧，这样的日子一直延续到上个世纪的八十年代。改革开放了，农村实行了家庭联产承包制，人们承包了集体的土地，村里富余的青壮劳力纷纷走出了家门，到外地务工、经商，生活水平逐渐提高了。
随着社会主义新农村建设的加快，寨上和另一个村民小组禾树湾被列为土坯房改造点，寨上人民又迎来了一个明媚的春天。住了几代人的土坯房不见了，一栋栋水泥新房拔地而起，这就是经过政府统一规划设计农民新村;低矮的茅厕不见了，家家户户都有了像城里人那样干净的水冲式卫生间;昔日泥泞的石阶小路变成了整洁的水泥路面。最引人注意的是古老的宗祠被修缮一新，先前这里是宗族活动的场所，是一个非常庄重的地方。如今却是寨上人们休闲的好去处，建起了农民文化中心，办起了农家书屋，大大丰富了村民们的精神文化生活。
最令老百姓高兴的是政府在积极筹措资金部分改建门前那条破烂不堪的桃洒公路，桃洒公路是十几年前修建的，连接洒源山区的唯一一条公路。随着采石场资源的枯竭，人们发现靠山吃山已经不行了，大山的石头快采光了，将来怎么办呢?人们依旧靠着大山搞种植养殖，种上了杨梅、脐橙。如今，满山的杨梅红了，橙园飘香、硕果累累，这是政府引导人们走上绿色兴农，产业致富之路。
漫步寨上新村，呼吸着乡村的新鲜空气，聆听着悦耳的鸟鸣，欣赏着这里如画的美景，使人赏心悦目，人们可以感受到新时代带来的崭新生活。宗祠的门前一副大红的对联写出了寨上人民的心声：
铭党恩饮水思源
奔小康前程似锦
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真真