[介绍湄洲岛的导游词]福建湄洲岛的导游词范文5篇

　　湄洲岛(莆仙语：Bí-ciu-dô̤) 是福建莆田市秀屿区湄洲镇辖岛，位处位于福建省莆田市中心东南42公里，距大陆仅1.82海里，是莆田市第二大岛， 是妈祖的成神地。湄洲岛陆域面积14.35平方公里，人口3.8万，年均气温21℃，海岸线长30.4公里。包括大小岛、屿、礁30多个。距台湾省台中港72海里。全岛南北长9.6公里，东西宽1.3公里，中部为平原，海岸线长30.4公里。 全镇包括乌丘都使用莆田话，其南为莆田乌丘乡。下面是小编收集整理的福建湄洲岛的导游词范文5篇，欢迎借鉴参考。

　　福建湄洲岛的导游词范文5篇(一)

　　各位朋友，大家好!你们想知道有位扶贫济困、海上救亲，被历代尊崇为“天上圣母”的奇女子是谁吗?供奉她神祗的祖庙又在哪呢?那么，就请大家跟着我——xxx旅行社的导游xxx一同走进莆田的湄洲岛，去拜谒这位世人景仰的妈祖女神。

　　湄洲岛距离莆田市区42公里，因形如人的眉毛，嵌于万倾碧波之中，所以得名“湄洲”。它不仅是妈祖从小生活的地方，而且也是闻名海内外的妈祖祖庙所在地。朋友们，湄洲岛到了，请带好随身的行李物品，随我下船，大家要小心脚下，注意安全哦。

　　“千年神女庙，长护海霞红。”请看，展现在我们面前这座宏伟的建筑群是上世纪70至80年代，由各地的妈祖信众们筹资捐款，在原祖庙的基础上扩充修建的。整座庙宇分为五进，依山就势，建筑色彩依稀可见北宋痕迹。您瞧，它的外形象不象西藏的布达拉宫，古朴庄重，气势非凡呢!

　　各位请看，前面这一批批的进香队伍，他们有漂洋过海来的台湾同胞及海外侨胞，也有祖国内地来的进香游客。大家注意到了吗?在这些队伍的最前面都抬着一尊妈祖神像，哪位朋友知道这是在干嘛?其实啊，这些神像都是以前从祖庙挂分灵出去的，现在进香队伍将她带回来，这叫“妈祖回娘家”。 朋友们，请随我继续前行，咱们到山顶的妈祖石雕像去看看。从这升天楼往上，要登99级台阶方可抵达。而且从山下妈祖庙的牌楼到山顶的妈祖像整条轴线总长323米，大家猜猜看，这99级台阶、323米各代表什么呢?没错，99蕴含有妈祖九月初九升天之意，而323是为纪念妈祖三月二十三的诞辰之日。好，各位朋友，这里就是妈祖山的最高点，眼前这尊仪态雍容，面部慈祥的妈祖造像，高14.35米，由365块花岗石砌成，它象征着妈祖保佑这14.35平方公里湄洲大地上的居民，一年365天天天平安幸福。请看，妈祖头戴皇冠，身着霞披，手持如意，遥望着大海。海的那头正是祖国的宝岛——台湾。在台湾鹿港朝天宫有一尊一模一样的妈祖石像与之隔海相望，共同维护着台湾海峡的和平与安宁。 是啊，妈祖的民间信仰从产生至今已经历了一千多年，它跨越时空，跨越地域，跨越人种，在全世界拥有1亿多的信徒。妈祖已经成为四海共仰的女神，成为慈爱与和平的象征。无论在大陆，还是在台湾、香港、澳门乃至巴黎、夏威夷以及世界各地的华人区，对于妈祖，实际上都是一种强烈的不忘祖先的意识。或许这就是妈祖信仰久传不衰的关键所在吧，朋友们，如果有机会，希望您能再次光临湄洲，欢迎拜谒这位奇女子，到时候，“请你的朋友一起来，湄洲来做客。”

　　福建湄洲岛的导游词范文5篇(二)

　　大家好，欢迎来到莆田观光旅游，大家一路上都辛苦了，我是本次的导游，我姓张，大家可以叫我小张。

　　莆田位于福建沿海中部，因此被称为闽中。1983年的时候经国务院批准成为地级市。总面积为4200多平方公里，总人口大约为285万。公元980年时置兴化军辖仙游县、莆田、兴化，得兴化之名。公元1277年的时候，兴化军失而复得，端宗诏兴化军为兴安洲而得兴安之名。因为莆田的北面是山，而兴化平原在山的南面，太阳直射的地方，因此称为莆阳。因为这边盛产荔枝，因此又被称为荔城。郭沫若曾来到这里游玩，留下“荔城无处不荔枝”的诗句，由此可以看出，这边的荔枝是非常非常的多。荔枝盛产在夏季，大家知道怎么样的荔枝好吃吗?没错是肉厚、汁多、核小的荔枝好吃。在莆田呢，有四大名果，分布在四个不同的季节，因此呢一年四季莆田人都可以吃到自己这边特有的新鲜水果。在春天，这边盛产枇杷，皮薄，肉厚，口感非常的好。到了秋天，就到了龙眼盛产的季节。这边龙眼的口感是非常的好，它的肉呢，非常厚，皮薄，核小，而且当地的兴化桂圆干也是非常的有名的，到了冬天的时候，这里可以吃到文旦柚，它的个头小小的，那大家肯定会觉得特别的酸吧，其实不是哦，别看它个头小小的，可是呢，她的味道却是酸甜宜口，不会多甜一分，也不会多酸一分。

　　莆田现辖4区1县，分别是莆田市的新区、以工业为中心的荔城区;政治、文化、经济中心—城厢区;有侨商乡之称的涵江区;以农业为主的仙游县;最富裕的一个区-秀屿区。为什么说秀屿区最富裕了呢。那是因为啊，秀屿区这边靠近海边，因此呢种植的土地比较少，所以为了生计呢，大家都出去外面打工，后来学会了以后便在外地开始做起了生意，在外面做生意的人呢，遍布全国。

　　现在我们经过的地方是黄石镇，黄石镇这边出了一个唐玄宗的宠妃—梅妃，梅妃原名江采萍，后被使臣选中，送入宫中。因为她喜欢梅花，所以被封为梅妃。大家看过《甄嬛传》吗?甄嬛曾经跳过一段惊鸿舞，让在座的人都痴迷不已，不断的称赞。那么大家知道这惊鸿舞是谁创的吗?那就是我们的梅妃。她当时跳出这个惊鸿舞的时候，艳惊四座，唐玄宗就像所有的男子一样，为自己能有一个这么有才的妃子感到十分的骄傲开心，因此赐了一个梨园戏班到莆田来，经过后来的改良成了现在的莆仙戏。

　　梅妃就如梅花一样的淡雅，可是君王看久了，终究还是腻味了，于是在看到杨玉环的时候便想尽办法要将她接进宫中。唐玄宗希望梅妃和杨贵妃可以像娥皇和女英一样，侍奉他，可是理想很丰满，现实却很骨感的。杨贵妃刚刚入宫的时候，梅妃闷闷不乐的，唐玄宗于是开导梅妃，希望梅妃可以接纳杨贵妃，但是梅妃始终觉得这样有违伦理，规劝皇帝以江山社稷为重。唐玄宗感到很愧疚，于是想要赐高官给梅妃的父亲，可是梅妃拒绝了，于是呢，皇帝派人到梅妃的家乡，为梅妃的家人建了一座类似皇宫，但是降格降造，房檐两头翘起来，被称为妃子脊。民间百姓觉得这个房子非常漂亮，于是都跟着防建，后来被唐玄宗知道了，便下旨说不准再建，建好了的就算了，因此当时家里富裕的就建了6个脊，家里条件一般的就建了2个。

　　因为杨贵妃善妒，经常针对梅妃，后来梅妃被陷害，搬到了冷宫居住，在安史之乱中，唐玄宗带着杨贵妃逃走，留下了梅妃，梅妃为了不使自己被叛军侮辱，于是用白布把自己包裹起来。投井自尽了，自古君王多无情，唐玄宗回到京中后，因为杨贵妃不在了，便想起来要找到梅妃，于是呢，派人到上阳宫去找梅妃，可是最后却在井中找到了梅妃的尸体。后来梅妃的家人把梅妃的尸体带回了家乡，葬进祖坟。

　　莆田素有“海滨邹鲁，文献之邦”之称，这边出了不少名人雅士，像蔡京、蔡卞、蔡襄这三兄弟，前二者呢都是身居宰相一职，而蔡襄呢则是著名的书法家。莆田的名人事迹如果说真的要说，恐怕两三天也说不完吧，现在呢我来简单的介绍一下我们莆田的一个才子吧，此人名叫戴大宾，他出生在莆田县新度镇塘东村。从小聪慧过人，尤善作对。传说他的爷爷有一个好友叫王大宾，他知识渊博，但是由于时运不好，一直没有高中，在家里做教书先生，由于没有婚配便养了一只猫，猫死后，他就生病了。在他临死前呢，戴大宾的爷爷过来照顾他，可是他嘴里的米粉没有咽下就走了，当戴公把他埋葬回家的时候，戴公的儿媳妇已经生下一个男孩子，可是小孩一直在哭，并且嘴里含着一口米粉，戴公看到这个，便想了想，对着小男孩说，如果你是三社王大宾转世而来，那你马上就别哭，我只改你的姓，不改你的名字，你就叫戴大宾吧，说起来也挺奇怪的，小孩立马就不哭了。因为他嘴里含着米粉，所以他没有吃文阳水，于是他保留了前世的记忆。他三岁善对，13岁中探花。他中探花的那年，皇后绣的三双鞋中，有一双是小孩的，皇帝感觉非常奇怪，于是问皇后，皇后说夜里梦见今年高中的三人中有一人是小孩，于是便绣了双小孩的鞋子。由此可见戴大宾中探花是天意。可是由于后来得罪了刘瑾，在回去谈探望母亲的路上，被刘瑾害死了。

　　我给大家再讲个小故事吧，这是关于莆田的另外一位名人，他叫小五哥。小五哥呢很聪明，他和戴大宾一样擅长做对子。现在呢，我就给大家讲讲小五哥出对子难到考官的故事吧。据说呢有一年的秋闱，当时的考官不学无术，买官卖官。五哥听到这个考官下来，便想着去戏弄他一下。当考官到三亭界的时候，他就拿上一个板凳，把衣服解开，露出肚皮，让太阳晒。考官的马车到达这个地方的时候，看到一人横在官道中间，便差人问其原因，那人却说：“我满腹经文，未能表露，快要发霉了，因此要这里晒晒。”考官听到觉得很新奇，于是说，让他拿来看看。那人说：“文章在腹中，如何拿给你看，我写在石板路上，请你下轿一看。”于是考官便去看了，五哥，写一句走一步，考官一直跟在他后面走到了城门口，看到了城墙根土地上农民开荒的种的豆子已经开始长出两片叶子，来了灵感，就对主考官说：“学生看到了眼前的景象，想到一个上联，还请大人对出下联。"考官说：“但说无妨。”五哥说：“白豆出土，合掌拜天承雨露。”主考官说：“竟然是应景之对，有什么难对。”于是他在田中徘徊试图找出下联，但是又不好意思说对不出来，却说，这是没有下联的绝对，五哥说：“非也，有上联，必定会有下联。”考官说：“那你对给我听。”五哥说，那我们打个赌吧。如果我输了，就取消我的这次考试资格。考官说，如果你能对出来，那我就不当主考官立即回去。五哥说一言为定，你听着，红菇戴笠，单脚立地受风霜。于是主考官自觉汗颜，便回去了。

　　莆田这边的民俗也是十分的有趣的，这边的人结婚，除了婚娶和入赘，还有另外一种形式，那就是两顾。也就是两边都顾及到，不让任何一方吃亏，为什么会出现这种方式呢?那是因为，女方家里只有她一个而且家里的条件也富足，于是这个时候呢，家里就想着说要入赘，可是家里的女孩子已经有了心仪的对象，他们又不愿意分手，于是双方就协商好，说生两个孩子，其中有一个和女方家里姓。因此呢两顾就这么这么形成了。

　　莆田这边女孩子的身价可是很高的，以秀屿区的笏石镇为中线，以西以北的地区，聘金的价钱就稍微低些了，大概就是几万不等，贵的也就是十几万，可是到了以南以东的地区，这边的聘金基本就是几十万了，甚至贵到了几百万，所以说这边娶妻是比较难娶的，如果说家里不是很富裕的人家，可能就要借钱才能取上一个媳妇。而当新娘出嫁的时候呢，是要佩戴金饰的，手上都会戴满金镯子，有的甚至连脖子上也都是挂着金饰，手上10个指头上都戴着金戒指。大家别觉得这样很俗气，这可是代表着家里对这个女儿的重视，同时呢，也是对新郎的一种震慑力。希望闺女嫁过去了，可以受到对方家里的重视。

　　来到莆田呢，大家肯定不光光是为了游览吧，当然还是想要尝尝特色小吃什么的。因为这边是海滨城市，所以这边的特色小吃和海鲜是有关的。大家有机会可以尝尝当地的特色小吃，像卤面、兴化炒米粉、海蛎煎蛋、焖豆腐等等，当然了，莆田不只是单单只有海鲜的，如果说有像小张一样对海鲜过敏的人呢，可以尝尝当地的荔枝肉、炝肉、白切羊肉、西天尾扁食等等。

　　好了，莆田的美食我们也大概了解了一下。那么大家知道我们今天要去哪里游玩吗?没错，今天我们要去游览的地方是位于秀屿区的湄洲岛。湄洲岛因为处于海滨之际，形状像眉毛，所以呢，这里被称为湄洲。湄洲岛是一个面积为14.35平方公里的小岛，是莆田市的第二大岛。和莆田市的第一大岛南日岛是姐妹岛。南日岛呢，是以鲍鱼而出名的，而湄洲岛是因为妈祖文化而出名。1992年的时候湄洲岛被评为国家级风景名胜区，20xx年被评为国家4A级景区，20xx年这里的妈祖信俗被评为非物质文化遗产。这里是世界上所有妈祖庙的祖庭，和台湾北巷的朝天宫、天津的天后宫是世界上三大妈祖祖庙。因此每年的农历3月23日妈祖诞辰和九月初九妈祖升天日都会吸引大批的信徒过来朝拜，所以这里有被称为“东方麦加”。

　　岛上的民俗风情也特别有趣，每逢妈祖诞辰和升天日，都会有大批的信徒来这里游览，而且岛上还会举行巡游仪式。每年的元宵节，这边也是十分热闹的，这里会举行大型的庙会，男男女女身着盛装，家家户户都张灯结彩。

　　中国每年过春节的时候都是最热闹的，就连法定节假日也会比平时多好几天呢，可见在中国是非常重视春节的，可是呢在莆田却不一样，这里是非常的重视元宵节的，这边过元宵是从正月初六就开始的，一直闹到了正月二十九这一天。而过年的时候就相对没有那么的热闹。据说明朝的时候，倭寇入侵这边，一直到大年已经过了，才得以平复，当正月初二的这一天，外出逃难的百姓回来，看到满地的尸体，不由的感到伤心，难过，于是后来人们就把这一天定为了探亡日，因此到初二是不允许出门的，因为觉得不吉利。后来的人觉得过年不探亲访友不大方便，于是就说如果初一有出门，那么初二就不用忌讳这个了。

　　大家有没有看过刘涛演的《妈祖》这部电视剧?这部电视剧呢根据妈祖的事迹改编而成。据说在她还没有出生的时候家里就有1个男孩和5个女孩了，大家也都知道封建社会呢，当时家里一般都是靠男人出去挣钱养家，而女子是不可以抛头露面的，所以呢，当时家里就想要再生一个，希望可以扩大家业。于是呢，就像观音菩萨祈求，祈求菩萨再赐一个孩子给他们，公元960年的农历三月二十三日，傍晚，村民们看到有一束红光直射林家，就在这个时候，林氏生下了一个女婴，因为她从出生到满月都不哭不闹，所以呢，她的父亲就给他取名为默，意为沉默的意思。

　　林默自小就很聪慧，读书过目不忘，由于父亲是当时的海上巡检司，因此呢，林默自小就接触有关海洋气象的知识，因为经常和父亲出海，所以呢，她逐渐熟悉了水性，掌握了怎么预测海洋气候。每当她预测出海上气象有什么问题的时候，她都会提醒大家，让大家避凶就吉。而且她还会时常帮助遇难的百姓和渔船。所以当时的人呢，在她的名字后面加了一个娘字，称她为林默娘。

　　福建湄洲岛的导游词范文5篇(三)

　　各位团友大家好，欢迎大家来莆田，首先请允许我做一下自我介绍，我是****的导游，我的姓呢在这里我要出个字谜，有1没2有3没4有东没西，大家猜我姓什么?嗯，回答正确，我姓陈，名字呢和中国历史上两位著名领导人的挚爱有关，我叫颖龄，颖是周恩来的邓颖超的颖，龄是孙中山的夫人宋庆龄的龄。大家可以叫我小陈就好。那么今天大家湄洲岛的行程就由小陈负责，如果大家在旅游过程中碰到什么问题可以告诉小陈，小陈一定尽力为大家服务。

　　大家是第一次来莆田吗?有的是有的已经来过几次了是吗?那有谁知道莆田的四区一县指的是哪些吗?四区是指城厢区、荔城区、秀屿区和涵江区，一县是仙游县，这五个区域就是莆田市的辖区。我们现在所在的位置就是城厢区，从这里出发到湄洲岛大概将近一个小时，而我们所要去的湄洲岛所在的区就是秀屿区。

　　大家知道吗?莆田的“莆”字一开始并不是现在的莆，而是有三点水的蒲草的“蒲”。这里原来是一片汪洋大海，后来由于地壳运动，海水慢慢退去形成陆地。但是由于土地长期浸泡在海水中，盐分太重，不适合耕种，时间长了就长满了蒲草。当时这里流传着这样一句话“莆田莆田，只见蒲草不见田”，可见当时这里有多荒凉。后来中原战乱，由于莆田地处偏僻，所以相对也比较安定，于是就有很多人到这边避难，用双手把这里开垦成一片片良田。大家也知道，莆田自古靠海，难免会发生水灾，当时科学比较落后，人们就迷信地认为是因为这个蒲字带水，于是就把水去掉成为现在的莆。

　　现在很多城市都有自己的别称，比如我们的省会福州，别称叫做“榕城”，那么莆田有什么别称呢?啤酒城、鞋城，这些都是，但是其中比较出名的还是“荔城”和“兴化”这两个别称。之所以会有荔城这个别称的不只是因为这里盛产荔枝，还源于我们伟大的文学家郭沫若的曾经在这里留下的一句诗“荔城无处不荔枝，金覆平畴碧覆堤”，从那以后“荔城”这个别称就一直流传到现在。

　　说到莆田的另一个别称“兴化”，就要说到宋太祖赵匡胤。五代十国后期，赵匡胤发动了历史上有名的“陈桥兵变”，登上了皇位，建立了大宋朝。为了统一中国，就派兵征服各地军阀、诸侯。由于莆田当时地处偏僻，为了保护自已的家乡抵御外侵，莆田人民自发组织了一支武装军队。赵匡胤每次派兵来想收服这支军队均以失败告终，赵匡胤因此而十分苦脑。后来，朝中有一位大臣，他是莆田人。他向宋太祖献策说：“我是莆田人，所以我最了解家乡的人民。要收服这支军队只能智取不能武攻”。宋太祖不解，问其为何，大臣写了四个字“兴德化民”。意思是说皇帝应以恩德来感化民心。于是赵匡胤采纳了这个计策，在莆田施行了一系列分田、减税等有利于人民的措施，感化了民心。最终不费一兵一卒就收服了这支军队，并把它编为兴化军，隶属于兴化府，“兴化”别称因此而来。而在莆田以兴化命名的特产还很多，如“兴化米粉”、“兴化桂圆干”等。兴化米粉以“白如银、细如丝”的特点而著称，它是用大米细工多道特殊工艺制成的。

　　关于兴化米粉，这里呢还有一个故事要跟大家分享，这是关于明代才子柯潜应对的传说。明朝景泰年间，莆田阔口有一位美丽的女子，不仅生得漂亮还有才华，家里是以加工米粉为业。她十分仰慕柯潜的才学，有一天她听说柯潜要来阔口买米粉，便在阔口桥头出对，并说柯潜要是对出来她就嫁给柯潜。第一联是“地名阔口何无舌”，柯潜对“山号胡公岂有须”。第二联呢就比较难了，是个拆字对“八刀分米粉”，柯潜对不出来，于是只好先买了米粉回家去。当他走到桥头时隐隐约约听到梅峰寺传来的钟声，想出“千里重金锺”的下对。可是已经来不及了，那名女子见大才子柯潜都对不出来，此生再找不到意中人，绝望之下跳入阔口海波中自尽了。柯潜后来中了状元，官至少聊，还是忘不了做米粉的才女，终身都没有娶妻。中午我们在湄洲岛上就可以品尝到这道兴化米粉。

　　接下来我为大家简单地介绍下湄洲岛的基本情况。为什么叫做湄洲岛呢?这是因为整个岛屿的形状像一个人的眉毛，而且又四面环水，所以取名“湄州”。“所谓伊人，在水之湄”，说的就是湄洲岛这个地方呢盛产美女，当然岛上美女的代表人物当属我们的海神——妈祖娘娘了。

　　中国的许多宗教人物都虚拟的、不存在的，但是我们的妈祖却是真有其人。据明代《天妃显圣录》记载，妈祖是湄洲湾畔港里村人，父亲林愿，母亲王氏，生有一男五女。她的父母十分盼望再生个儿子光耀门楣，于是天天向菩萨祷告。宋建隆元年(公元960年)农历三月二十三，湄洲岛对岸贤良港的林家房屋上空一片红光，林家生了一个女儿。各位团友，我想请大家回答我一个问题，小孩刚出生时做的第一件事情是什么?对了，就是哭。但是林家的女儿从出生到满月没有啼哭过一声。她父亲给她取名单字一个“默”，叫林默。这林默便是我们莆田的奇女子——妈祖。

　　林默从小就非常聪明，8岁就能诵经、释文、知书达礼、观察天象，父亲带她出海几次，她就熟悉海路和水性了。在13岁时得到一位玄通老道的点化，她学会了“玄微秘法”，16岁时从井中得到一面铜符，有了未卜先知的本领，法力神通。她心地非常的善良，经常帮助乡亲们，为他们解决生活上的困难，帮助他们医治一些小病小灾。乡亲们都非常的喜欢她，亲切的称她为“默娘”。转眼间默娘到了谈婚论嫁的年纪了。因为默娘心地善良且才智过人，所以到林家来提亲的人几乎踏破了林家的门槛。但是无论对方多么的优质、无论父母如何苦口婆心的劝说，默娘始终不肯嫁人。

　　湄洲湾是一个优质的天然深水良港，是当时海上贸易的交通要道。这里商船如帜，热闹非凡。俗话说：“水可载舟亦可覆舟”。大海深不可测，海上的气候情况更是难以预料。每当有船只在湄洲湾遭遇海难时，默娘就会架着她的小舟去营救这些船只，直到把他们引入避风港，转危为安。默娘的勇敢、智慧、善良也随着这些船只声名远播，传遍四海。人们都知道在莆田湄洲岛上有一位善良的奇女子。

　　宋雍熙四年(公元987年)，默娘28岁了，这一天湄洲岛上空乌云密布、狂风大作。默娘又驶着她的小舟出海了。刚到海上她就看到一船商船在海上，因为对湄洲湾的地形不熟悉，船只迷失了方向。默娘不顾自身的安危，架着小舟靠近船只，慢慢的把他们引入港口。突然一个浪头打过，默娘来不及躲避，被大浪吞没了。而这一天正好是农历九月初九重阳节。默娘去世后，乡亲们怀念这位善良、勇敢的女子，感谢治病救人和拯救商旅的恩惠，在湄洲岛上盖了一座“神女祠”来祭拜她。这“神女祠”就是湄洲妈祖祖庙的前身。也是全世界最早的一座供奉妈祖的庙宇。

　　福建湄洲岛的导游词范文5篇(四)

　　湄洲岛具有得天独厚的滨海风光和自然资源，是旅游度假胜地。蓝天、碧海、阳光、沙滩构成浪漫旖旎的滨海风光。全岛海岸线长30.4公里，有13处总长20公里的金色沙滩，还有连绵5公里的海蚀岩。岛上有融碧海、金沙、绿林、海岩、奇石、庙宇于一体的风景名胜20多处，形成水中有山，山外有海，山海相连，海天一色的奇特的自然景观。千古绝唱的湄屿潮音，或如管弦细雨，或如钟鼓齐鸣，如怨如诉，如歌如吼。峥嵘嶙峋的鹅尾神石，历经岁月洗礼，酷龟、如蛙、像鹰、似狮、若舟。

　　湄屿潮音

　　白玉沙滩背靠妈祖山，北斜湄屿潮音，笑口迎东海，青山绿水，碧海银 滩，白欧踏浪。更有渔村乡情。

　　祖庙前面海岸岩石错列，有大片辉绿岩，受风涛冲蚀，年长月久，形成天然凹槽，宽一、二米，长数百米。随着潮汐吞吐，产生共振，便发出奇妙而有节奉的音响。游人到此，必融入“湄屿潮音，世代香火”。

　　九宝澜黄金沙滩

　　被誉为“天下第一滩”的九宝澜黄金沙滩位于湄洲岛西南突出部，前临碧波万顷，后枕绿茵千畴。金色的沙滩绵延数公里，宽敞平坦，状如一钩新月，悬挂在湛蓝的大海上。

　　九宝澜沙滩长3公里，宽500米，滩平坡缓，沙细如面，面对浩瀚无垠的碧海，背依千亩葱茏的木麻黄，滩头奇峰挺秀、怪石嶙峋，造化的钟灵毓秀，令人叹为观止。美国一位环球旅行家触景生情，赞美此地为“东方夏威夷”。20xx年以来，九宝澜沙滩已开辟成休闲胜地、海滨浴场。周围有不同档次的旅店宾馆，滩头林荫中遍布优雅的情侣屋和别致的简易帐篷。春秋之间，特别是夏天，观光消暑的游人纷至沓来，尤其是精力充沛的青年人。到九宝澜游览，最好的时辰是晨昏。

　　鹅尾神石

　　鹅尾神石园位于风景秀丽的湄洲岛国家旅游度假区最南端，占地32公顷，海拔65米，是一座天然的“石盆景”，有“小石林”之称，与北端举世闻名的妈祖庙景区遥相呼应。公园因其形似鹅尾，岩石奇特而得名。这些奇石神形俱佳，形象生动，引人入胜，蕴含美丽动人的妈祖传说和丰富的地质科普知识，已成为湄洲岛国家旅游度假区一处代表性的自然景观。

　　神石园由“金山坳”、“洞里洞外”、“海门”、“狮子山”和“神石冈”五部分组成，包括：海龟朝圣、仙佛照镜、飞戟洞、斧劈崖、鲤鱼十八节、海门、妈祖书库、龙洞听潮、情侣蛙、松海听涛等数十个景点。在神石园里，游人可以登高远眺，可以观赏到巨浪拍打着江岸，可以倾听渔舟唱晚，毗邻的海滨浴场、音乐休闲广场和森林儿童乐园，可供游人尽情嬉戏、休闲。

　　湄洲祖庙

　　湄洲岛的妈祖庙尊称为“湄洲祖庙”，创建于宋雍熙四年(公元987年)，即林默娘逝世的同年，初仅数椽;经历代扩建，日臻雄伟。明著名航海家郑和七下西洋，回来奏称：“神显圣海上”，于第七次下西洋之前奉旨来到湄洲岛主持特御祭，扩建庙宇。清康熙统一台湾，将军施琅奏称：“海上获神助”，又奉旨大加扩建。湄洲祖庙雕梁画栋，金碧辉煌，是全世界华籍海员顶礼膜拜和海内外同胞神往的圣地。

　　湄洲祖庙20xx年被评为国家重点文物保护单位，妈祖祭典也于20xx年被列入了国家首批非物质文化遗产，20xx年9月30号“妈祖信俗”成功通过了联合国教科文组织在阿联酋首都阿布拉比召开的评审，列入了《世界人类非物质文化遗产代表名录》。这是中国首个世界级信俗类非物质文化遗产。

　　湄洲祖庙后方岩石上，有“升天古迹”、“观澜”等石刻。站在石上，顾盼茫茫大海，白鸥掠波，舟揖穿梭;山海相衔，海天相接。前方岩岸海床有大片辉绿岩，受风涛冲蚀，形成天然凹槽，潮汐吞吐之声，由远而近，初似管弦细响，继如钟鼓齐鸣，再若龙吟虎啸，终则像巨雷震天，骤雨泻地。扣人心弦的“湄屿潮音”因而驰名。

　　福建湄洲岛的导游词范文5篇(五)

　　各位游客大家好!欢迎到有“妈祖圣地，海上明珠”之称的湄洲岛国家旅游度假区观光游览。我叫×××，是本景区导游员，我先向大家介绍一下湄洲岛的基本情况。

　　湄洲岛位于湄洲湾湾口的北半部，距离莆田市区42公里，因处海陆之际，形如眉毛，故称湄洲。这是一个南北长9.6公里，东西宽约1.3公里，面积约16平方公里，人口3.8万的小岛。全岛林木蓊郁，港湾众多，岸线曲折，沙滩连绵，风景秀丽。环岛优质沙滩长达20多公里，可建海滨浴场，是理想的度假胜地。

　　湄洲湾东南临台湾海峡，与宝岛台湾遥遥相望。岛上妈祖闻名海内外。妈祖原名林默娘(公元960-987年)，因她出生至满月从不啼哭，父亲给她取名曰“默”。她自幼聪明，8岁能诵经，10岁能释文，13岁学道，16岁踩浪渡海，经常在海上抢救遇险渔民。宋雍熙四年九月初九，林默娘二十八岁时，辞别家人，在湄洲岛湄屿峰归化升天。为了纪念她，当年人们就在湄洲峰“升天古迹”旁立庙奉祀，尊她为海神灵女、龙女、神女等。宋徽宗时封妈祖为“顺济夫人”，这是朝庭对妈祖的首次褒封。以后历代朝廷还敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊号。

　　湄洲岛是妈祖的故乡，这里的妈祖庙尊称为“天后宫湄洲祖庙”。此庙创建于宋雍熙四年(公元987年)，即林默娘逝世的同年，初仅数椽;后经历代扩建，日臻雄伟。明代著名航海家郑和七下西洋，回来奏称：“神显圣海上”，于第七次下西洋之前奉旨来到湄洲岛主持特御祭，扩建庙宇。清康熙 ，将军施琅奏称：“海上获神助”，又奉旨大加扩建。目前，妈祖庙已修一新，雕新画栋，金碧辉煌，成为全世界华籍海员顶礼膜拜和海内外同胞神往的圣地。妈祖庙、天妃宫、天后宫遍布我国台港澳地区及大陆各海口码头、内河岸埠，还分布到东南亚和日本、朝鲜、印度、美国、法国、丹麦、巴西、阿根廷等世界17个国家，必乎是有华人处就有妈祖信仰。在台湾就有大大小小的妈祖庙5000多座，妈祖信徒有1400多万。每逢农历三月二十三日妈祖生日，庙宇内外，人山人海，香火鼎盛。

　　《诗经》中一首情歌云“所谓伊人，在水之湄”。意思是说，我所想念的女子，住在盛长水草的游渚上。说来也怪，我们湄洲岛上的姑娘长得特别灵秀白嫩，不像一般海边人那样“黝黑”。“湄洲出美女”的古谚也是一直流传至今，是否名符其实，大家一会儿就可见个究竟。

　　湄洲岛人文景观名闻遐迩，山川风光旖旎秀丽。明代秦邦琦在岛上“观澜”时题诗写道：“湄洲清景胜蓬莱，四望沧江天际回。月满琼波诸岛静，潮来银屋一帆开。岚华锦绣峰头积，怪石玲珑云里堆......”充分概括了度假区滨海风光的奇妙绝伦。

　　湄洲岛与台湾相隔仅72海里，传统上以捕鱼为生。而今，随着旅游业的发展，特别是1992年，国务院批准设立湄洲岛国家旅游度假区，湄洲岛旅游经济被注入了新的活力，极大地促进了度假区经济、社会各方面的发展。

　　湄洲岛妈祖文化独一无二，是中华传统文化的组成部分，是传统文化中的一朵奇葩。妈祖文化内涵丰富、外延深广，涉及宗教史、民俗史、航海史、科技史、建筑史、文学史、艺术史、华侨史、中外关系史等众多学科，是一个具有多学科意义的综合性科目。具体包括有关妈祖的建筑、雕塑、绘画、书法、诗文、楹联、文物、民俗文化、神话故事、民间传统、宗教信仰等。有兴趣的朋友可进行深入研究。

　　湄洲岛民俗风情与妈祖有着千丝万缕的联系。出于对妈祖的崇拜，岛上的居民在每年农历三月二十三和九月初九即妈祖的诞辰日和升天日举行盛大的庙会活动，吸引着大量的海内外信众特别是台湾和东南亚地区的信众。庙会时都举行规模盛大的祭典仪式。妈祖与黄帝、孔子一样享受皇封“春秋”谕祭。妈祖祭典源远流长，相传在宋绍兴二十六年(公元1156年)朝廷便开始祭祀妈祖，后经元、明、清历代反复修订，形成了每年春秋二祭的定例，并编入国家祀典。民国取代清帝国后，官祭停办。1994年妈祖文化旅游节复演了祭典仪式。近年来经过不断的修改完善，妈祖祭典已成为与祭黄、祭孔并列为中华三大祭典之一。“湄洲女”与“惠安女”各有千秋，“湄洲女”服饰是度假区最有特色的民俗风情内容之一。

　　湄洲岛的滨海风光旖旎秀丽，妙趣横生。湄洲岛海岸线长达30公里，沿线连缀有13处海湾沙滩，其中以西南端的九宝澜沙滩最为壮观。岛上的山峰虽然不高，但奇峰怪石比比皆是，石头以“奇、趣”闻名，主要集中在鹅尾山风景区及日纹坑景区。

　　湄洲岛与台湾渊源关系密切，对台旅游是湄洲岛的另一特色。台湾有妈祖分灵庙3000多座，信众1600万人左右，占台总人口的70%多，妈祖在台湾有着极其强大的影响力、凝聚力和融和力。1987年妈祖千年祭期间，5万多台胞齐聚湄洲岛朝圣，掀起了湄台民间交流交往的热潮，

　　1995年以来，每年都有10万人次左右台胞前来湄洲妈祖祖庙谒祖进香，是祖国大陆吸引台胞最多最集中的地方。1989年5月6日，台湾宜兰县苏澳南天宫妈祖信众组织24条渔船224人直航湄洲岛朝拜，首开新中国成立后两岸海上直航的先河。此后每年都有几十航次的台湾渔船直航湄洲岛，形成了两岸“官不通民通，明不通暗通”的现实。1989年10月8日，台湾大甲镇澜宫组织上千人进香团护送台湾妈祖到祖庙谒祖，创下了台湾妈祖40年来首次来大陆谒祖的先例;1997年1月，在中央的支持下，湄洲妈祖金身成功巡游台湾，历时102天，环游台全岛，朝拜信众达1000多万人次，被台湾媒体称之为“千年走一回”的世纪之行，成为当年台湾十大新闻之首，在海内外引起了巨大的轰动效应;20xx年7月，大甲镇澜宫组织了包括20xx多名信众和19家台湾新闻单位在内的大型朝拜团来岛朝圣，创下了两岸民间交流的人数之最;20xx年5月8日，应金门方面之邀，妈祖金身成功巡游金门，开创了妈祖金身海上直航巡游台湾的先例，开通了湄洲岛至金门和乌丘岛的直航航线，创下了两岸民间交流史上的五个“第一”。由于妈祖文化在对台工作中发挥着其不可替代的特殊作用，受到中央和各级领导重视，xx、李鹏、钱其琛、李铁映、吴学谦等十多位党和 在福建视察时曾都强调要做好妈祖文章，发展两岸关系，有的还亲自上岛视察指导工作。

　　20xx年3月4日，湄洲岛被评为国家AAAA级旅游区。此外，湄洲岛还是全国绿化百佳县(区)、全国造林绿化先进县(区)、福建省文明风景旅游区示范点和全省十佳环境优美县(区)。绿化成为湄洲岛又一亮丽风景线。

　　湄洲岛钟灵毓秀、风光无限，登上湄峰远眺，但见海中有山，山外有海，山海相衔，海天一色，好一幅人间仙境。岛上可观赏的景点有十多处，主要集中在三大片，即“一个中心、二个基本点”。“一个中心”即妈祖朝拜中心——湄洲妈祖祖庙。“二个基本点”即鹅尾山风景区和九宝澜黄金沙滩。接下去，咱们先到湄洲妈祖祖庙参观。妈祖祖庙计划分“东、西、南”三条轴线进行规划建设，目前已投资1亿多元，建成西、南二条轴线。西轴线长500米，宽100米，总投资5000多万元，建筑物包括牌坊、山门、圣旨门、钟鼓楼、太子殿、梳妆楼、天后宫、升天楼等。拾级而上就进入妈祖文化园，园口站着二位姑娘就是“湄洲女”。她们笑容可掬，热情欢迎大家参观妈祖文化园。“湄洲女”梳着帆式发髻，上身穿着天蓝色衣服，下着红黑二节裤。这是过去“湄洲女”特有服饰，寓意深刻。沿着台阶而上，抬眼眺望，耸立在峰巅的是湄洲岛标志性建筑物——妈祖石雕像。像包括基座高14.35米，整个像用365块花岗岩雕砌而成，寓意妈祖一年365天，天天护佑着14.35 平方公里的湄洲大地风调雨顺、平安幸福，庇佑着妈祖信众合家平安。石雕像后面30组妈祖故事群雕园，每一组群雕讲述着一个美丽动人的传说故事。参观完群雕，看到建在海滨的一个美丽的建筑就是妈祖碑林，由1座主碑和99方辅碑组成，分天然、仿古及艺术创意三类，荟萃着历代封建帝王御笔题词及文人墨客对妈祖的传诵之情，汇聚着海内外百名知名书法大师和知名人士的心血。碑林构思新颖，风格独特，其文化品位与艺术造诣，堪称华夏碑林一绝。看完碑林，就来到南轴线，这是1998年新规划建设的祖庙新殿，它为五进庙宇式仿宋建筑群，长323米，宽99米，寓意为纪念妈祖诞辰日农历“三月廿三”、妈祖羽化升天日农历九月初九。整个工程投资8000多万元，总建筑面积14268平方米，建有12个项目，于20xx年10月竣工对外开放。新殿依山而建，宏伟壮观，被誉为“海上布达拉宫”。妈祖新殿左边是妈祖文化展览馆，该馆分“闽台交流”与“民俗实物展”二个部分，采用了400多张照片和300多件实物，生动形象地展示了闽台两岸交流交往的情况和富有地方特色的民俗风情。天后广场也是湄洲岛一项标志性的建筑。

　　“二个基本点”是今天参观旅游的重点内容之一。从祖庙乘车沿湄洲大道约20分钟到九宝澜黄金沙滩。滩长约3公里，宽200多米，滩平沙细，柔软洁净，堪称“天下第一”。这里已建有勇创旅游度假中心，可为各位提供摩托艇、沙滩排球、赛马等娱乐活动，是盛夏游客度假避暑的理想地。

　　从黄金沙滩乘车沿南环路约10分钟即可到鹅尾山风景区。该景区位于湄洲岛最南端，三面临海，海拔65米。其中心公园——鹅尾神石园，占地32公顷，园内“怪石奇特、山岩奇异、绝壁奇状、悬崖奇观、断层奇貌、溶洞奇形、峡谷奇险，可谓步步有石，无石不奇，处处有景，无景不奇”，俨然是一座大型的纯天然石盘景。整个园区由“金山坳”、“洞里洞外”、“海门”、“狮子山”和“神石冈”五部分组成，包括“海龟朝圣”、“双蟾幽会”、“妈祖书库”、“龙洞听潮”等数十个景点。只要你有兴趣，善幻想，就能看什么像什么，要什么有什么。在这里您可欣赏奇峰怪石，形态逼真、惟妙惟肖，令人浮想联翩;远眺海天一色，鹭霞齐飞，鱼帆点点，使人心旷神怡;领略惊涛拍岸、飞花溅玉，叫人惊心动魄;倾听渔舟唱晚，如诗如歌，叫人胸襟坦荡。毗邻的海滨浴场、音乐休闲广场和儿童乐园，可供游人尽情嬉戏、休闲，是一处集旅游观光、科普探索的理想乐园。

　　湄洲岛还是海鲜美食的好去处，这里盛产石斑鱼、虾、螺、蛎、蟹等海产品，味美肉鲜，细腻可口，可使您大饱口福。

　　各位来宾，我们今天就参观到这，欢迎各位给我留下宝贵意见，愿湄洲岛迷人的风光给大家留下深刻印象，有机会欢迎常来!

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