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楚布寺导游词

来源:西藏导游词 时间:2023-09-22 本文由媛媛 分享 阅读量: 下载这篇文档 手机版
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楚布寺导游词

  各位游客你们好!今天我们参观的是楚布寺,它位于堆龙德庆县境内,距拉萨约70公里。大家现在可以看见远处的楚布寺,寺后有白玛琼宗山.林木葱郁,岩壁上有“能仁大佛”的天然生成形象,挺胸凸肚、端庄兀立,东山白云飘拂,西山如同亭亭玉立的白度母。寺前是哗哗而过的楚布河,河谷的两岸是农田和村舍,楚布寺以经堂、神殿、僧舍等建筑群组成一座雄伟壮观,幽静威严的古老佛剁。

  楚布寺是噶玛噶举派的主寺,于1187年由一世噶玛巴?都松钦巴修建。在信徒们的心目中,楚布寺被视为“真正的乐土金 刚坛城”。有一首诗这样赞美楚布寺:

  位于楚布河谷的楚布寺啊                                

  在此南赡部洲世界中是 

  无科伦比的  

  任何看过或朝拜过的人 

  甚至只现想过一次的人 

  则其炙始劫采的罪业与无明 

  必可净除

  在正式参观楚布寺之前,我给大家简单地介绍一下噶玛噶举派和楚布寺的历史。噶玛噶举派是噶举派的一个派系,注重密宗的修炼,必须通过口身相传。也被称做黑帽派,因1226年蒙古汗蒙哥赐予二世噶玛巴一顶金缘黑帽而得名。1259年,忽必烈继位,忽必烈是萨迦派八思巴的信徒,故大力推崇萨迦派。因噶玛巴不愿为忽必烈做事而被囚禁。噶玛巴被释放后回到了楚布寺,死于1283年。尽管黑帽派在西藏未掌握过地方政权,但是它的名声和地位确是任何教派都不敢轻视的。因为正是这个黑帽派开藏传佛教活佛转世之先河,从此在藏区形成了活佛转世制度,并一直延续到今天。

  楚布寺的主要建筑是以五层的降白央大殿为中心,四面环绕四大扎仓,还有经堂、僧舍、活怫的寝宫、静室。今天我们主要参观降自央大殿。

  大家请看,降白央大殿内供奉的是楚布寺最著名的文物南赡部洲庄严大佛释迦牟尼塑像。这尊塑像用红、黄铜铸造,高30米,在佛像内装有一升如来佛的舍利子,塔渡拉杰的心、舌、眼,阿罗汉的牙齿,米拉日巴(噶举的创始人)的碗和杖,乌敦盖冈巴的祖衣以及双胜(释迦牟尼弟子中的舍利弗和目犍连)的钵盂、禅杖、祖衣和用金银汁液写就的《甘珠尔》经书150函,还有难得的聚会白海螺等稀世珍宝。据传,巨大的佛像铸成后,头颇有点向左歪斜,神工巧匠也无能为力。大成就者拔希大显气功,由鼻孔内冲出一股神力,使左边的歪头归正,然后亲临开光,并献名。大佛华光灿烂世上一庄严”。

  寺内还有噶玛巴活佛的灵塔,噶玛巴朝佛的影像室、金鱼朝圣的石纹自然图案等。在二层的佛殿长廊上悬挂着牛、羊、羚羊带角的头骨,殿内供奉着佛陀、祖师和本尊塑像,墙上绘满深墨重彩的壁画,给寺院增添了一种藏传佛教神秘的色彩。在寺院后面的土吉青布神山上,有一世噶玛巴活佛修道的岩洞,信徒们常12

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