播放朗颂诗歌的背景音乐
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青年诗歌朗颂会请柬
请柬
××电视台：
兹定于五月四日晚八时整，在××大学学习堂举行【五四】青年诗歌朗颂会，届时恭请贵台 派记者光临。
××大学团委会
五月二日
清明节诗歌朗颂
《清明》
（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
《途中寒食》
（唐）宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》
（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《闾门即事》
（唐）张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《清明》
（宋）王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
（宋）吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》
（宋）杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
《郊行即事》
（宋）程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》
（明）高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒
清明节诗歌朗颂
《清明》
（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
《途中寒食》
（唐）宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》
（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《闾门即事》
（唐）张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《清明》
（宋）王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
（宋）吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》
（宋）杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
《郊行即事》
（宋）程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》
（明）高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒
精选青年诗歌朗颂会请柬
请柬
××电视台：
兹定于五月四日晚八时整，在大学学习堂举行【五四】青年诗歌朗颂会，届时恭请贵台派记者光临。
××大学团委会
五月二日
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适合当婚礼背景的音乐大全100首
在婚礼现场，合适的、符合现场气氛的婚礼歌曲可以让婚礼气氛活跃起来，除此之外，婚礼歌曲还能使宾客动容、感受到新人的幸福，还能起到衔接婚礼仪式的各个环节的作用。那么下面就随着小编一起来看看100首婚礼歌曲吧，希望可以帮助到正在准备婚礼的准新人们。
适合婚礼的歌曲（最新）
1. 《Bossa Nova Affair》--这首充满桑巴爵士情调的名曲，节奏轻快，女声柔和。很适合用再较庄重的会场，可以增加亲热感。
2. 《No matter what》--Boyzone：R&B曲风生动、轻松。让人充足感触到年轻的恋情力气，适合用在节目的旁边，当然比拟适合用在年青人较多的婚宴。
3. 《Your song》--Elton john：歌词较出挑，假如斟酌到现场宾客，也可以将字母打在投影上。
4. 《I could be the one》--Donna Lewis：高潮部分很适合独自剪切下来使用，比较震动。
5. 《Just the two of us》--适合比较小型的婚宴，气氛较轻松活泼。
6. 《彩云追月》--传统的喜庆乐曲，用在抽奖、节目间歇，都是不错的挑选，特别适合中式婚礼 。如果环境与现场元素有点复古和传统，也可以勇敢采取。
浅谈多元文化背景下中国音乐教育
一、全球化背景下的多元文化问题
文化，对于我们来说是一个十分熟悉的词。纵观人类社会发展的历程，从原始社会再到现代社会的“信息高速公路”，文化现象无时不在。丰富多彩的校园文化、社区文化，以及各种网络文化等，这些都是文化，文化现象无处不在。
近些年来，随着科技革命的兴起和社会生产力的进步，人与人之间的交往日益密切，世界连成一个不可分割的有机整体，有人称之为“地球村”。在“地球村”里，各个地区、各个国家以及各个民族的人们联系密切，人们或多或少都会受到异族人们生活方式、思维方式以及风俗习惯的影响。这时，超越意识形态的文化和价值观念的整合与冲突随之而来，多元文化问题随之出现并浮到社会的最表层。我国正处于全球化的时代，不管我们是否愿意接受，受到多元文化的浪潮和趋势的影响已经不可避免。
二、全球化背景下的多元文化对教育的影响
在全球化的大背景下，多元文化问题日益凸显，文化问题已经成为时代关注的主要问题，不同文化之间的冲突与融合已经成为全球化时代特有的景观。在全球化的同质性与异质性，统一性与多样性下，衍生出了文化霸权主义和文化主权主义两种截然不同的文化观念和文化战略。萨缪尔&
爱国题材的朗诵背景乐
朗诵是口语交际的一种重要形式，是把文字作品转化为有声语言的创作活动。下面小编为你整理了几篇爱国题材的朗诵范文，希望对你有帮助。
爱国题材的朗诵一
郭沫若《炉中煤》
啊，俺年青的女郎!
俺不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了俺的思量。
俺为俺心爱的人儿
燃到了这般模样!
啊，俺年青的女郎!
你该知道了俺的前身
你该不嫌俺黑奴卤莽
要俺这黑奴的胸中，
才有火一样的心肠。
啊，俺年青的女郎!
俺想俺的前身
原本是有用的栋梁，
俺活埋在地底多年，
到今朝才得重看见天光。
啊，俺年青的女郎!
俺自从重看见天光，
俺经常思念俺的故乡，
俺为俺心爱的人儿
燃到了这般模样!
爱国题材的朗诵二
祖国啊，我亲爱的祖国
祖国啊，我亲爱的祖国
祖国啊，我要为您点燃六十三支红烛
是谁，为我们升起鲜艳的五星红旗
是谁，为我们打下和平的美丽江山
是谁，为我们挺起昂扬的高贵头颅
是谁，为我们宣言迈步的社会主义
是您啊，祖国，我亲爱的祖国
五十六个星座五十六枝花
五十六个民族兄弟姐妹是一家
五十六种语言汇成一句话：
“爱我中华!”
祖国啊，我亲爱的祖国
您的儿女们坚信
祖国的明
餐桌背景礼仪
现在社会礼仪无处不在，除了在日常生活中的职场、商务礼仪之外，大部分人经常会忽略餐桌礼仪。其实懂不懂餐桌的礼仪，就是出身于背景的考验。下面小编就为大家整理了关于餐桌背景礼仪，希望能够帮到你哦!
餐桌背景礼仪
位序的讲究
总体原则：以右为尊 、以远为上、面朝大门为尊
右高左低：當两人并排就座时，通常以右为上座，这是因为中餐上菜时多以顺时针为上菜方向，居右者因此比居左者优先受到照顾。
中座为尊：三人一同就餐时，居中坐者在位次上要高于在其两侧就座之人。
面门为上：倘若用餐时，有人面對正门而坐，为上坐。观景为佳：用餐时室内外有优美的景致或演出，此时观赏角度最佳处为上座。
临墙为好：稳居之中以靠墙之位为上座，靠过道之位为下座。
临画为上：以背邻主要画幅的那张座椅为主座。
座位的安排
圆桌正对大门的为首席，上位左右手边的位置，则以离首席的距离来看，越靠近首席位置越尊，相同距离则右侧尊于左侧。
八仙桌→如果有正对大门的座位，则正对大门一侧的右位为首席 。如果不正对大门，则面东的一侧右席为首席。
餐桌座序礼仪
座位的安排
宴会
1桌以上，桌与桌间的排列讲究首席居前居中，右边依次2、4、6席, 左边为3、5、7席，根据
共青团团徽诞生的背景
诞生
新中国成立以后，中国新民主主义青年团（中国共产主义青年团旧称）作为中国共产党的助手和后备军，对外交往活动日渐增多。在当时外事往来中，常有互相赠送本国青年组织徽章的礼节，所以，团中央领导人萌发了制作中国青年团团徽的想法。
1955年9月，青年团二届三中全会决定，要在青年团第三次全国代表大会上建议将“中国新民主主义青年团”的名称改为“中国共产主义青年团”。为了通过这次变更团的名称的时机，对团员、青年进行思想教育，鼓舞全体团员和青年献身于共产生义事业，动员他们积极参加祖国的社会主义建设，同时也为了增强团员的光荣感和责任感，团中央决定在筹备召开青年团三大的过程中设计制作中国共产主义青年团团徽。
团中央作出制作团徽的决定后，由团中央宣传部负责具体实施。1956年4月，以团中央的名义邀请的一批在京诗人、作曲家、美术家，举行了座谈会，由书记处的同志谈征集团歌、队歌和团徽、团旗、队徽的要求，开始了广泛征采团徽图样的工作。
1955年5月10日，团中央宣传部又发出了《青年团中央宣传部关于征求中国共产主义青年团团歌、团徽、团旗和中国少年先锋队队歌、队徽的工作意见》。团中央宣传部在组织地方团委开展征集活动的同时，也直接派人同中国美协联系，邀请了中
简述开题报告课题背景
所谓课题背景，主要指的是为什么要对这个课题进行研究，所以有的课题干脆把这一部分称为“问题的提出”，意思就是说为什么要提出这个问题，或者说提出这个课题。比如我曾指导的一个课题“伦教文化研究”，背景说明部分里就是说在改革开放的浪潮中，伦教作为珠江三角洲一角，在经济迅速发展的同时，她的文化发展怎么样，有哪些成就，对居民有什么影响，有哪些还要改进的。当然背景所叙述的内容还有很多，既可以是社会背景，也可以是自然背景。关键在于我们所确定的课题是什么。