尼雅遗址兴衰的原因

　　尼雅遗址位于民丰县卡巴阿斯卡村（大麻扎）以北的沙漠中，是一个以东经82度43分14秒、北纬37度58分35秒为中心的狭长地带。东西向7公里宽，南北向25公里长，散布在尼雅河古河床沿线。近年的考古工作又将遗址区向北推移了几十公里。在1700年前的公元三世纪，发源于昆仑山脉吕士塔格冰川的尼雅河经此向北延伸，那时这里还是一片繁荣的绿洲。1700年以来，由于气候和地质的变迁，河床退缩，这里已经退化成为典型的流动沙丘地貌。百年之前，谈到在茫茫的死亡之海中曾存在着这样一片古文明，实属不可思议之事。但百年来的考古成果已经证明，这个“东方庞培城”的存在是铁的事实，留给人们的将仅仅是对于这个事实的来影去踪的考证。一般认为，沙漠周边居民群落的消亡总是伴随着河流的退缩、改道或其它自然条件的恶化。但对尼雅遗址的考古学，气象学、水文地质学的综合研究表明，尼雅文明的消亡极可能不是由于自然条件的变异，而是由于军事、社会或其他突变因素引发的结果。这个神奇的遗址为人类留下了千古之迷。

　　尼雅遗址，是汉代西域精绝国古城遗址。它位于新疆维吾尔自治区民丰县以北大约90公里的尼雅河下游，位于塔克拉玛干沙漠中心。下面是为大家带来的QQQ，希望可以帮助大家。

QQQ范文1：

　　尼雅遗址位于民丰县卡巴阿斯卡村(大麻扎)以北的沙漠中，是一个以东经82度43分14秒、北纬37度58分35秒为中心的狭长地带。东西向7公里宽，南北向25公里长，散布在尼雅河古河床沿线。近年的考古工作又将遗址区向北推移了几十公里。

　　在1720xx年前的公元三世纪，发源于昆仑山脉吕士塔格冰川的尼雅河经此向北延伸，那时这里还是一片繁荣的绿洲。1720xx年以来，由于气候和地质的变迁，河床退缩，这里已经退化成为典型的流动沙丘地貌。百年之前，谈到在茫茫的死亡之海中曾存在着这样一片古文明，实属不可思议之事。但百年来的考古成果已经证明，这个“东方庞培城”的存在是铁的事实，留给人们的将仅仅是对于这个事实的来影去踪的考证。

　　一般认为，沙漠周边居民群落的消亡总是伴随着河流的退缩、改道或其它自然条件的恶化。但对尼雅遗址的考古学，气象学、水文地质学的综合研究表明，尼雅文明的消亡极可能不是由于自然条件的变异，而是由于军事、社会或其他突变因素引发的结果。这个神奇

　　导语：福建的地理特点是“依山傍海”，九成陆地面积为丘陵地带，被称为“八山一水一分田”。以下是小编为你介绍的福建导游词，希望您喜欢阅读：

　　大家好，欢迎到草庵摩尼教遗址参观。

　　距泉州市区南门外19公里的晋江余店苏内村，有一座万山峰，又名万石山、华表山，为我国仅存完整的摩尼教遗址。因古用草构屋，故曰草庵。摩尼教又名明教，公元三世纪波斯人摩尼所创始，摩尼(公元216-276年)生于南巴比伦安息王族家庭，他以拜火教为信仰基础，吸收基督教、佛教和古巴比伦的宗教思想，创立了摩尼教。其教于唐代传入泉州，称为明教，崇拜光明，提倡清净，反对黑暗和压迫。现代遗址为元代建筑物，据考古发现，宋代摩尼教已在这里活动。明代禁绝，此处乡民仍以佛教崇拜，保存完整。摩尼教寺紧依华表山麓，内有僧尼住持，原来庵前还有一座佛教寺，已废，近年又重建，焕然一新。花木、果树相映，风景十分优美清净，为一番别致景色。草庵寺依山崖傍筑，建筑形式为石构单檐歇山式，四架椽，面阔三开间，间宽1·67米，进深二间3.04米，屋檐下用横梁单排华拱承托屋盖，简单古朴。其中最为珍贵的是庵内依崖石雕一尊摩尼光佛，石浮雕摩尼跌坐神像，作圆圈浅龛

　　晋江草庵位于晋江万山峰(又名万石山)苏内村，始建于宋代，元代进行了改建，以草构，故名草庵。为全国仅存完整的摩尼教遗迹，全国重点文物保护单位。下面是为大家带来的草庵摩尼教遗址导游词范文，希望可以帮助大家。

　　篇一：草庵摩尼教遗址导游词范文

　　大家好，欢迎到草庵摩尼教遗址参观。

　　距泉州市区南门外19公里的晋江余店苏内村，有一座万山峰，又名万石山、华表山，为我国仅存完整的摩尼教遗址。因古用草构屋，故曰草庵。摩尼教又名明教，公元三世纪波斯人摩尼所创始，摩尼(公元216-276年)生于南巴比伦安息王族家庭，他以拜火教为信仰基础，吸收基督教、佛教和古巴比伦的宗教思想，创立了摩尼教。其教于唐代传入泉州，称为明教，崇拜光明，提倡清净，反对黑暗和压迫。现代遗址为元代建筑物，据考古发现，宋代摩尼教已在这里活动。明代禁绝，此处乡民仍以佛教崇拜，保存完整。摩尼教寺紧依华表山麓，内有僧尼住持，原来庵前还有一座佛教寺，已废，近年又重建，焕然一新。花木、果树相映，风景十分优美清净，为一番别致景色。草庵寺依山崖傍筑，建筑形式为石构单檐歇山式，四架椽，面阔三开间，间宽1·67米，进深二间3.04米，屋檐下用横梁单排华拱承托屋盖，简单古朴。

　　其中最为珍贵的

　　大家好，欢迎到草庵摩尼教遗址参观。

　　距泉州市区南门外19公里的晋江余店苏内村，有一座万山峰，又名万石山、华表山，为我国仅存完整的摩尼教遗址。因古用草构屋，故曰草庵。摩尼教又名明教，公元三世纪波斯人摩尼所创始，摩尼（公元216－276年）生于南巴比伦安息王族家庭，他以拜火教为信仰基础，吸收基督教、佛教和古巴比伦的宗教思想，创立了摩尼教。其教于唐代传入泉州，称为明教，崇拜光明，提倡清净，反对黑暗和压迫。现代遗址为元代建筑物，据考古发现，宋代摩尼教已在这里活动。明代禁绝，此处乡民仍以佛教崇拜，保存完整。摩尼教寺紧依华表山麓，内有僧尼住持，原来庵前还有一座佛教寺，已废，近年又重建，焕然一新。花木、果树相映，风景十分优美清净，为一番别致景色。草庵寺依山崖傍筑，建筑形式为石构单檐歇山式，四架椽，面阔三开间，间宽1·67米，进深二间3．04米，屋檐下用横梁单排华拱承托屋盖，简单古朴。其中最为珍贵的是庵内依崖石雕一尊摩尼光佛，石浮雕摩尼跌坐神像，作圆圈浅龛，直径1．68米，坐像身长1．52米，宽0.83米，头部比较特别。呈现辉绿岩（青斗石）颜色，长方形面孔0.32X0．25米，背有毫光射纹饰，呈现花岗岩石质，散发披肩，端坐莲坛，面相圆润，眉弯稍为隆起，

　　冬日洋洋，坐在草木依然葱郁的阳台上，读书是一种心旷神怡的享受。1988年《大国的兴衰》在中国初版时，仰仗她的大名，粗略地游览过，近来清闲，再读此书xx年的再版本，结合这二三十年世界的巨大变迁，我们生活的巨大变化，有些心得体会。

　　这是一部广泛论述国际政治、经济、军事、外交和历史的宏伟巨著。作者反思五百年世界各大国兴之盛衰，成败得失的经验教训，强调经济和科技的发展是社会发展的基础，经济力量是军事实力的后盾。大国的兴起，起于经济和科技发达，以及随之而来的军事强盛和对外征战扩张，大国兴衰，衷于国际生产力重心转移，过渡侵略扩张并造成经济和科技相对衰退落后。

　　结合我们国家，在历史长河中，唐、清二朝是多么的强盛，疆土是多么辽阔，几乎是世界的中心。由于内部战争闭关自守，经济和科技的落后，慢慢丧失这种大国优势。落后就要挨打，曾几何时，八国联军，在北京烧杀抢掠。一个泱泱大国，变成了侵略者的乐园，更有近代日本的入侵，祖国山河，受到惨无人道的践踏和欺侮，惨痛的经历和教训，让我们的民族，懂得了什么是耻辱。

　　读这本书，我得承认，这本书的名字给我带来的思考和她的内容更多。成长在中国，很容易被“大国的兴衰”这样的题目所吸引。因为我们正处于伟大的变革和深刻的焦虑之中

　　几日前，我参加了局党总支统一组织的《世界政党兴衰史鉴》教育片的观看，该片真实反映了世界六国政党：日本自民党、苏联共*产*党、台湾国民党、印度国大党、墨西哥革命制度党和印尼专业集团从辉煌走向衰亡的惨痛历史，教训深刻，发人深省，观后感悟颇多。

　　感悟一：为政清廉是巩固政权的根本保证。邓小&平曾经指出“不惩治腐败，特别是党内的高层的腐败现象，确实有失败的危险。”从苏共的垮台，印尼专业集团的土崩瓦解以及国民党政权的丧失，再次以铁的实事印证了小平同志这一高瞻远瞩的精辟论述。也再一次告诫我们，腐败这颗毒瘤不从党内的肌体中铲除，党的健康就会受到严重的威胁。 这六个政党政权的丧失，都是从党内贪污腐败开始蜕变的，这些政党，在执政过程中，都曾有过辉煌的历史。如墨西哥革命制度党作为官方党已经连续执政70年了，这在世界执政史上也是少有的，执政初期，墨西哥的经济以年均6%的速度持续增长，政局高度稳定，被世人称为“墨西哥奇迹”、“墨西哥稳定之谜”，但执政后期由于党内腐败，政局动荡、社会动乱此起彼伏，随着九十年代金融危机的爆发，农民暴动风起云涌，最终政权被人民推翻，其主要根源在于执政党的腐败。同样，印尼专业集团作为一个执政32年的执政党，之所以在3天时间内土崩瓦解，主

　　圣安多尼旧堂的现址建于一五五八年，与今日的安多尼堂位置相同，且是澳门的第一间小教堂。

　　教堂的历史间略载于教堂大门侧的一块石碑上，内容是：“兴建于一六三八年，一八零九年被焚毁，一八一零年重建，一八七四年再次被焚毁，一八七五年重修 ”，而在这教堂前地还有一个刻上一六三六年的十字架，于一九三零年再次被焚毁，亦再次被修葺，但外墙及钟楼的工程却于一九四零年才进行，圣安多尼是葡国军队的军人，其官衔为“上尉”。

　　每年在庆祝圣安多尼节的当天，即六月十三日，都会举行由市政府主席主持有关军薪俸奉献给圣人的仪式，更举行圣像游行。

　　威拉德·米特·罗姆尼(Willard Mitt Romney，1947年3月12日-)美国政治家、马萨诸塞州第70任州长，美国共和党总统候选人，企业家。下面是小编整理了罗姆尼的20xx败选答谢演讲，供你参考。

　　罗姆尼竞选总统失败后的演讲全文：

　　我刚刚同总统通过话，祝贺他连任，也祝贺他的竞选团队取得成功，我祝贺总统“第一夫人”和他们的女儿，这对于美国来说是一个胜利的时刻，我相信我们的总统将会成功地领导我们的国家。

　　罗姆尼的20xx败选答谢演讲

　　我也想感谢瑞安，感谢他在竞选之路上对我的帮助。并且感谢我们的国家。除了我的夫人安，(选择)瑞安是我做出的最好的决定，我感谢他所做出的努力工作和承诺，我们将会持续地为我们的国家做出贡献;同时我也感谢我一生的挚爱——安，我的妻子——安，她本来可以成为一个非常好的第一夫人，她对于我和我们的家人，以及她通过热情所感染的所有人来说，她都是非常重要的人物;我感谢我的儿子们，感谢他们的妻子和孩子们，感谢他们所做出的贡献，他们花了很多时间帮我筹备竞选，离家了很长时间;

　　同时我也感谢我的竞选团队的成员，感谢你们

　　无论是正式的演讲，还是仅仅是在很多人面前讲话，紧张会让你难以表达自己想要表达的意思。今天小编给大家分享一些上台紧张的原因，希望对大家有所帮助。

　　上台紧张的原因

　　1. 完美主义怕出错

　　很多人都有追求完美的心态，完美主义是一个陷阱，它将使你对于一切事物的认识过于执著，以至于对自己和演讲的内容过度关注。

　　于是，一个小差错就会使你的演讲毁于一旦。我经常在为学员做培训的时候，就会举例说到生活当中很多人都希望自己做一个完(美)人，什么叫完人，那就是完蛋的人!大家都哄堂大笑。事实上没有完人，站在台上还想着自己准备得不够完美，当你这样想时你在演讲时就会有所顾忌，不能完全放开，那么也就不会有力量。换句话说，难道怕就不会讲错吗?应该抛弃完美，站在台上就不要想这些，即使错了也要当对的讲，否则就不要讲，应该有这种心态才对。如果站在台上还想着自己准备得不够完美，势必在演讲过程中就会有所顾忌，不能完全放开，也不会有壮胆的力量。

　　2.“恐高”

　　如果演讲者面对的听众比自己的地位高，或者被认为比自己懂得还多，我们在讲话时可能会感到更加紧张，表现往往很不自然。如求职者在评估小组面前，下级在上级面前，普通人在专家面前等。

　　3.太在意听众的