《建党伟业》观后感500字

　　《建国大业》和《建党伟业》都特地去电影院看了，觉得《建党》更好看，《建国》叙述得太快了，每个事件都是蜻蜓点水；而《建党》对一些重大事件的演绎还是浓墨重彩的。

　　《建党伟业》从辛亥革命开始，一直演到中国共产当成立，这之间的十年时间，是中国历史上非常重要的十年。

　　当见到孙中山就任中华民国临时大总统时，人们感到雀跃与自豪，对未来充满期待。当宋教仁遇刺时，我们恨不得上前一枪崩了那个刺客。当袁世凯为了一己之私利，秘密接受丧权辱国的“二十一条”时，我们恨不得上去一脚把他踩扁在脚下。当张勋跪在溥仪脚下痛哭时，我们并不为他的愚忠而感动，反而为皇权思想在国人的意识里潜存而忧虑。当蒋介石扮成医护人员刺杀光复会成员陶成章时，我们为革命党内部派系斗争的严重后果而担忧。当陈独秀、李大钊、胡适等人与辜鸿铭进行辩论时，我们可以看出新旧思想在当时高层知识分子中斗争的严酷。当我们听到中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字时说的那些话：“尊敬的各位代表：你们凭什么把中国的山东省送给日本？我很愤怒！中国人永远不会忘记这沉痛的一天！”时，我们在愤怒的同时，又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛。

　　北伐胜利后朱德总司令拥着蔡锷将军的那个镜头，还原这样真实的历史场

　　看过庆祝建党90周年献礼大片《建党伟业》后，我突然对自身及周遭的一切有了新的审视和感悟，我不禁扪心自问：这个时代真的亏待我们了吗？我们又真正从中索取了多少，付出了多少？

　　我们大多习惯了身处和平年代，去做自己喜欢做的事情，去追求更加多姿多彩的多元化生活，去朝着五彩斑斓的梦想去努力奋斗。相比那个备受列强欺凌、战火纷飞民不聊生的年代，我们不用提心吊胆的辗转流亡、饥寒交迫，至少我们还有和平的生活，追求梦想的权利和实现梦想的可能，所以我们还是幸福的。

　　当然，我们在通往梦想和成功的路上也会有失败和遭遇不公，但和那些革命先驱者的鲜血和生命比起来，显得渺小和不值一提，因为我们还有更多再来一次的机会，直至获得成功的喜悦。而革命先烈们有的只是前赴后继的坚定信仰，以及将这种信仰托付给同志继续传递的信任，他们甚至大多还没见到过成功的曙光，和他们比起来，我们还是幸福的。

　　现在有很多人把幸福指数时常挂在嘴边，或抱怨自己的幸福感差，或抱怨国家整体幸福指数不如一些发达国家。孰不知如美国、英国、荷兰、日本这些发达国家，也才是近年来才开始的幸福指数的研究。相比连活下来都不容易的旧社会，我们今天还能座而论是否够幸福，这本身难道不就是一种幸福吗？更何况我们的党和国家历来都

　　此片最吸引我的，是剧本本身来源于真实历史之记录。历史，我们需要正视它，无论对与错、是与非、曲与折。毕竟，它是真真切切发生在距今仅仅百年左右的前人先辈们身上的。值得称颂的是，无论是看完电视剧《中国1921》后，还是刚刚看完的电影《建党伟业》，都非常可观、真实地记录和反映了那些人、那些事。

　　中国共产党的故事，是一个青春、激情、奋斗、献身的故事。在那一代年轻人的身上，担负着救亡图存、改写历史的大任。正是这批年轻人，用他们的青春与热血，描绘出了新生的中国，谱写了一曲瑰伟壮丽的文明之歌。我们今天的一切，都与他们当年的奋斗和努力息息相关，他们与我们，昨天和今天，血肉相连。

　　《建党伟业》以中国近代史为叙述主线，但影片的核心重心还是落在中国共产党的建党艰难历程。从近代史上看，不是每一件大事都与建党有直接联系，所以《建党伟业》采取了多条线叙事的方法。其中一条线是近代史上的大事记，从辛亥革命讲到五四运动；一条线是青年毛泽东的人生轨迹，从参军新军直到参加**一大；另外一条线是**成立前的历史思潮，主要是以陈独秀、李大钊、胡适、辜鸿铭等人的事迹串联。

　　中国共产党给中国带来的是60年的和平发展环境，是中华民族五千年历史上从所未有的教育推广和文化普及，是一个属

　　xx年7月1日，正值建党90周年之际，慕名前往观看《建党伟业》。两个小时，随着影片推进置身于风起云涌的历史真实中，身心经受双重洗礼，观后感慨良多。

　　汇浩然之气，点燎原星火

　　影片气势宏大，拉开中国那段复杂的历史，特定历史背景孕育了崭新的共产党———肩负拯救人民与水火的重任。

　　学生时代最头痛的就是清末那一段历史，历史事件密集，历史人物众多，颠来倒去地背，还是晕头转向。影片比较巧妙地处理了事件的大小，人物的轻重，在迅速变化中突出了袁世凯称帝、五四运动、一大的召开这些重要情节，而刺杀宋教仁、讨伐袁世凯、军阀混战、张勋复辟、孙文护法等事件则一笔带过，与宏大的电影主题配合得相得益彰。随着剧情推进，各色人等，粉墨登场，袁世凯、各路军阀、张勋……他们都是为一己之私，机关算尽太聪明，最终都湮没在历史的风尘里，了无痕迹。

　　时势造英雄。新文化运动风起云涌，独立自主开放进步的思想影响了广大学生。陈独秀、李大钊等站在文化思想的最前沿，传播马列思想、苏联革命经验，影响了一代热血青年。五四运动爆发了，爱国学生高喊“誓死力争，还我青岛”“收回山东权利”“拒绝在巴黎和会上签字”“废除二十一条”“宁肯玉碎，勿为瓦全”“外争国权，内惩国贼”等口号，用一颗爱国心、一腔热

　　如果说看《建国大业》我的第一感觉是明星的跑龙套，那么看《建党伟业》我读的是那些略了解但不熟悉的中国近现代史。

　　电影《建党伟业》讲述的是1911-1921之间的动乱，以及动乱对青年学生、工人、农民，包括整个国家的影响。电影中的演员都是目前影视界的明星，看他们的形象，与我心中历史人物的形象和声音感觉差距太大，但是，他们用他们的表演，告诉我们历史中的事件点滴，在胶片中展现了这一段改变中国命运的历史。

　　在电影的开始，我触摸那段满清最后的日子；我看到民主的大旗到来了，并且推翻了封建帝王的领导；我看着孙文、蔡锷等人为民主努力着；看着袁世凯从总统到封帝到终老.....

　　历史的脚步向前，我们总在寻找希望的道路。

　　那时候的学者，学生，平民都在思考着。比如毛泽东的1911-1921。他从军，想着当兵可拥有和平，可混战的年代无法给予；他选择了当教师，想着用知识改变世界，而现实打破了他的心。如何可以改变世界？不是一个皇帝，不是一个政党。这一切直到他在老师的引导下看到了马克思主义，《共产党宣言》，以及列宁领导的俄国革命胜利。这条道路，给了前进的中国一个方向，尽管道路仍需要探寻，并不是可以参照外国经验一路向前。

　　历史前进的步伐有很多的激动。比如朱德在蔡锷带

　　篇一

　　今天，我们面对鲜艳的团旗，举起右手，庄严地发出了"为共产主义事业而奋斗"的铮铮誓言，这标志着我们已经从组织上加入到了伟大、光荣的中国共青团。但是，仅仅在组织上入团，是远远不够的，在此，我们应该努力做到以下几点要求。

　　一、做理想远大，道德高尚的人。

　　入团是一个新起点，而不是最终目标。我们要端正入团动机和目的，珍惜青春，青春是成材的岁月。青年富有理想，而真正远大的理想，必须与祖国的命运和人民的意愿紧密结合。我们应该具有的远大理想，就是把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴。只有在为远大理想的奋斗中，我们的人生抱负才能真正实现。人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧密相连，他所创造的就是永恒的青春。

　　二、坚持发奋学习，做同学学习的楷模。

　　当今时代，信息交流日益广泛，知识更新大大加快，形势逼人自强，催人奋进。我们要跟上时代和社会前进的步伐，就必须学习、学习、再学习，打下坚实的知识功底，既要认真学习理论知识、文化知识、科学知识、社会知识、历史知识，又要特别善于学习各种新知识。知识只有付之实践，才能焕发出无穷的威力，我们要善于把所学的知识运用到实践中去，在实践中求得真

　　牛玉儒同志是新时期领导干部执政为民的楷模，他的先进事迹集中体现了当代共产党人的精神风貌。牛玉儒同志是一位近乎于完美的领导者。他具备了一名领导应有的全部素质，他的气质、气魄，他的思维，他的凝聚力、亲和力、号召力，他的人格力量、人格魅力是令人折服的。 牛玉儒同志有一句话：“人民群众的事就是大事，一定要办好。”这句朴实无华而掷地有声的话语，耐人深思，令人警醒，催人振奋，它集中体现了牛玉儒的公仆情怀、为官准则和价值取向。因为爱民，他忍着巨痛，擦着汗珠奔波于全国各地，考察和规划着呼市的经济发展。因为爱民，他进工厂、走农村，访贫困户，了解群众想什么、盼什么、怨什么。这一件件看似平凡的“小事”，无不体现了牛玉儒纯朴真挚的爱民情怀。这种爱，是儿女对父母的爱，树木对大地的爱，鱼儿对江河的爱。这种爱来源于他对人民的深切感情。 牛玉儒同志去世后，在呼市有一个很感人的现象，就是出租车司机逢客就夸牛书记。他们说，牛书记是好官，走得太早太可惜了。司机说，牛书记坐过他的车，而且让他走最堵车的那条路。哪有花钱坐车走最堵车的路呢？原来是牛书记在搞调查。这件事情当时对我震动较大，事情虽小，恰恰是牛玉儒深入群众、体察民情的最好反映。新闻报道说牛玉儒访呼市200多条街巷，有时一

　　《焦裕禄》 观后感

　　当我看完《焦裕禄》后，我带着久久不能平静的心情走出了大活一报。在我的眼前，仿佛看到了焦书记在瓢泼大雨中同村民们在一起，共同为了拯救遭殃的高粱而挖渠道的身影；又仿佛看见焦书记，在那沙尘暴中，站在沙丘上栽种防风树。一幕幕感人的情形让人落泪。他在自己临终的瞬间，还向组织提出要求，将自己的遗体埋在兰考的沙丘上。“我虽然不能亲手种上防风树，但我也要亲眼看到它们被种上。”虽然这只是一句简朴的话语，他但却闪现着一种发光发热的精神——一种全心全意为人民服务，一种无私奉献的精神。

　　是的，焦书记做到了，虽然，他在兰考只有区区不到两年的时间，但他所付出的却比一名普通干部多很多，他带领全县人民封沙、治水、改民生，他不畏风沙的摧残，不惧洪水的险恶，不怕冒犯其他在位的干部，他一心只为人民，钻草窝、住牛棚，与农民同吃同住同劳动，是一名真正的“父母官”。

　　但是，最令我感动的，还是这部电影的末尾，在已经知道自己身体状况不行的情况下，他还坚持工作在第一线，无论哪位村民，只要有困难，哪怕自己的身体在痛苦，他也会马不停蹄的赶去支援。当他躺在病床上已经基本说不出话的时候，他仍不忘记嘱咐让村里人给他带点地里的麦穗，可见，在他的心里，装的只有兰考，只有兰考的

　　观看电影《焦裕禄》后，焦裕禄那高大的形象一直萦绕在我的脑海中。

　　多少年来，焦裕禄的故事，已经深深地烙进了人们的心中，他俯首甘为孺子牛，鞠躬尽瘁为人民，无私奉献、情操高尚、人格伟大；他带领群众抗风沙、战盐碱、堵风口，栽下了泡桐几百里，造福兰考人民；他权为民所用、利为民所谋、情为民所系，心里装着全体人民，唯独没有他自己。所以他人虽死而神不朽，精神逾远而弥存。他的事迹感动了整整几代人！

　　影片中给我感受最深的是：当焦裕禄在冬天的寒风中走进兰考这片贫瘠的土地时，迎接他的不是簇拥着的鲜花，不是经久不息的掌声，而是衣衫褴褛、满面尘垢的孩子，是饥寒交迫、讨饭要饭的灾民，是大雪、是风沙、是饥荒、是荒芜的土地。身为县委书记，他身上没有官气、阔气，一件旧大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窝窝头、小咸菜。他的儿女家人和老百姓一样挨饿受穷。当汹涌的洪水来临的时候，他总是带领着大家抗战在第一线，哪里有困难，哪里就有他的身影。他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势、群众的生活……

　　这样的一位人民公仆，怎能不让人肃然起敬呢？

　　想想我们现在的生活，我们还有什么理由不去努力，不去奋斗？我们真应该脚踏实地地做好每一件事，发扬焦裕禄精神，不

　　初中时，“群众路线”的内涵已经背的很熟练，很清楚那一句话，可能，经历越多，知识越丰富，对这句话会有更深的体会。

　　初看到有个片子叫《基石》，猜测可能像以往带有教育意义的电影，让观众看完很感动或者有一定的思考，又想到名字似乎带有很宏观的涵义，怎样的对象能够符合像基石般基础的地位呢？

　　的确，他们就像基石般一直在基层做好基础的工作，像基石一样坚硬、顽强、不屈不挠，像基石，在每个地方发挥自身的作用，无论大小。他们，就是普通的人民群众。《基石》这部教育专题片，正是讲述了在新中国成立之前，为了抗战和解放中国，广东省人民群众的种种血泪付出。青山埋忠骨，大海铸英魂。1938年10月-1949年10月，历时多年的战争，跌宕起伏的局势考验着岭南大地的人们。曾经，观看人民英雄纪念碑，参观广州的烈士陵园，阅读着墓碑上的文字时，会怀着崇敬的心情，希望多知道这些英雄的事迹，也是对历史多一些的了解。而现今，影片中结合相关的影视片段、人物采访和历史背景，展现出人民英雄在世上的联系，这一切就是那么真实的活生生的现实；不仅仅是英雄事迹，不仅仅是离我遥远的历史，不是想要了解而已，是一种对你叩问心底的冲击。

　　为什么觉得真实？因为讲述的人和事很可能就发生在今天我走过的地方。被