为人民谋福祉 为祖国

　　1919年，有帝国主义列强所操纵的巴黎和会不顾作为战胜国的中国政府和国民的意志，与日本帝国主义相勾结，把山东问题交给日本支配。当时，北京和各地爱国学生为了维护国家民族利益挺身而出，他们肩负着“反帝、反封建”的伟大任务，与工人阶级的一起，在爱国精神的引领之下，与帝国主义及其走狗作了坚定的斗争，并取得了这次运动的光辉胜利。

　　5月4日那一天，学生界发起北京全体学生大会，并举行爱国游行，被捉学生达二三十人。可是，没有一个学生屈服。是什么让学生面对帝国主义侵略者疯狂的侵略行为;面对军阀政府可悲的卖国行为;面对武装军警可怕的镇压和逮捕，表现得如此勇敢的呢?这是从筋骨里迸出来;血液里激出来;性灵里跳出来;生命里震荡出来的真纯而可贵的爱国精神。在爱国精神的面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢?

　　中国现代女作家、翻译家冰心说过：“一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。”5月4日以后，北京被捕的学生，也越发的增多，城内的拘留所，都拘满了人，军警们把北大第三院，改成临时拘留所，第三院拘满了人，又把第二院一并改为拘留所，可学生们没有一个退缩的。学生们的这

　　戎装在身，是我的美梦，我的常做常新的美梦。

　　戎装在身，这梦想应该与古人建功立业的抱负有关。

　　时常想起汉朝的那个书生。他厌倦了笔墨纸砚间的劳顿与繁琐，感叹他的一生竟会消耗于如此无聊的生活。终于，他一转身，离开了原来的家园，投笔从戎。他选择了戎马倥偬，大漠风尘;他选择了为国效力，建功立业。他作出的是无悔的选择，他为汉朝建立了赫赫功勋。戎装在身，杨炯不也同样表达过对它的渴望，“宁为百夫长，胜作一书生”;李白不也曾用冲天的豪气表达自己的梦想，“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙“;李贺更是大发感慨，“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”。戎装在身，古人的梦想，今人的渴望，谁心中没有宏图万里，壮志凌云，“八千里路云和月”!

　　戎装在身，便为梦想插上了神奇的翅膀!战火纷飞的年代，一身戎装，不仅仅是满足了自己的渴望，更为祖国为民族贡献了自己的力量，即使是鲜血，甚至是生命!陆游终其一生孜孜追求的不就是报效国家，慷慨赴难吗?在他眼中，战死沙场，马革裹尸，远胜过僵卧孤村，身老沧州的平淡生活。我们适逢盛世，早已远离了战火，但战争不会因为我们的善良愿望而永久远离，只要祖国

　　戎装在身，是我的美梦，我的常做常新的美梦。

　　戎装在身，这梦想应该与古人建功立业的抱负有关。

　　时常想起汉朝的那个书生。他厌倦了笔墨纸砚间的劳顿与繁琐，感叹他的一生竟会消耗于如此无聊的生活。终于，他一转身，离开了原来的家园，投笔从戎。他选择了戎马倥偬，大漠风尘;他选择了为国效力，建功立业。他作出的是无悔的选择，他为汉朝建立了赫赫功勋。戎装在身，杨炯不也同样表达过对它的渴望，“宁为百夫长，胜作一书生”;李白不也曾用冲天的豪气表达自己的梦想，“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙“;李贺更是大发感慨，“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”。戎装在身，古人的梦想，今人的渴望，谁心中没有宏图万里，壮志凌云，“八千里路云和月”!

　　戎装在身，便为梦想插上了神奇的翅膀!战火纷飞的年代，一身戎装，不仅仅是满足了自己的渴望，更为祖国为民族贡献了自己的力量，即使是鲜血，甚至是生命!陆游终其一生孜孜追求的不就是报效国家，慷慨赴难吗?在他眼中，战死沙场，马革裹尸，远胜过僵卧孤村，身老沧州的平淡生活。我们适逢盛世，早已远离了战火，但战争不会因为我们的善良愿望而永久远离，只要祖国

　　相信在座的大多数同学都和我一样，从小学一年级开始，就听老师讲革命先烈的故事，讲他们怎样为了民族解放事业，为了共产主义的信仰而舍身取义，我被那惊天动地的故事感动了，流泪了，从那时起，小小的我对共产党和共产主义信仰有了一种朦胧的认识。

　　上高一的时候，我参加了学校组织的青年学生党校学习班的学习，通过学习党史，我才蓦然发现，八十年前的中国原来真是如此的动荡，生活在水深火热中的人民渴求和平和幸福生活的心是如此剧烈。我终于明白，先辈们为什么可以为着“为人民谋幸福”这个共产主义信仰而执着追求，甚至献出自己的生命。那一刻，对于信仰，我理解了。

　　共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯。“为人民谋幸福”是发自对人民，对祖国最真挚、最浓厚的感情，这一共产主义信仰，曾激励无数仁人志士为了人民的利益而前仆后继，奋勇前进……，她如一盏明灯，为中国的大地撕破了延绵万里的黑暗。

　　“为人民谋幸福”，多少年来一直代代相传，在不同的年代指引着共产党员为人民、为国家而奋斗不息。从共产主义先驱李大钊先生在风雨如磐中，将共产主义信仰的明灯燃起，到刘胡兰“

　　相信在座的大多数同学都和我一样，从小学一年级开始，就听老师讲革命先烈的故事，讲他们怎样为了民族解放事业，为了共产主义的信仰而舍身取义，我被那惊天动地的故事感动了，流泪了，从那时起，小小的我对共产党和共产主义信仰有了一种朦胧的认识。 

　　上高一的时候，我参加了学校组织的青年学生党校学习班的学习，通过学习党史，我才蓦然发现，八十年前的中国原来真是如此的动荡，生活在水深火热中的人民渴求和平和幸福生活的心是如此剧烈。我终于明白，先辈们为什么可以为着“为人民谋幸福”这个共产主义信仰而执着追求，甚至献出自己的生命。那一刻，对于信仰，我理解了。 

　　共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯。“为人民谋幸福”是发自对人民，对祖国最真挚、最浓厚的感情，这一共产主义信仰，曾激励无数仁人志士为了人民的利益而前仆后继，奋勇前进……，她如一盏明灯，为中国的大地撕破了延绵万里的黑暗。

　　“为人民谋幸福”，多少年来一直代代相传，在不同的年代指引着共产党员为人民、为国家而奋斗不息。从共产主义先驱李大钊先生在风雨如磐中，将共产主义信仰的明灯燃起，到刘胡兰“生的伟大，死的光荣”，为共产主义信仰奉献出自己年轻的生命；从人民的好干部焦裕禄为人

　　尊敬的党组织：

　　古语有云：“圣人无常心，以百姓之心为心”，这是老子发自肺腑的正义的呼唤，蕴涵的是民主法治思想，亦是对党的群众路线这一思想的很好诠释。作为新时期的党员干部，如何走好群众路线，实现新一届领导集体的殷殷期望，彰显干部为民务实清廉?认为应从以下三方面做起：

　　开门纳谏，集思广益，俯下身子调查研究，虚心听取群众意见。古语有云：“兼听则明，偏信则暗”老百姓过的怎么样?生产生活还需要哪些改善?最大的梦想是什么?老百姓心里最清楚。对当前我国凸显出来的问题，群众感受最深，理解最多，群众的智慧也最庞大，保持与民畅通的沟通渠道，汇集群众智慧，群策群力，既是治党兴国的必然要求，也是党员干部与民保持鱼水深情的客观需要。因此，党员干部，特别是党的高级干部更要“接地气”、“拉人气”，诚心诚意地和群众对接，与群众做朋友，向群众多请教，真切感受基层群众的所思、所想、所盼，才能更好地制定政策，更好地把握国家发展的方向盘，才能更好的保持与民的亲和力、亲切感。

　　迎难而上，锐意进取，切实解决群众不满意的事。谁都有难处的时候，有困难不可怕，怕就怕在掌权者推诿、扯皮，不为民办事。长期以来，个别地方党委、政府不注重公共服务建设，一味追求经济总量或者做群众工作方法单一

　　相信在座的大多数同学都和我一样，从小学一年级开始，就听老师讲革命先烈的故事，讲他们怎样为了民族解放事业，为了共产主义的信仰而舍身取义，我被那惊天动地的故事感动了，流泪了，从那时起，小小的我对共产党和共产主义信仰有了一种朦胧的认识。

　　上高一的时候，我参加了学校组织的青年学生党校学习班的学习，通过学习党史，我才蓦然发现，八十年前的中国原来真是如此的动荡，生活在水深火热中的人民渴求和平和幸福生活的心是如此剧烈。我终于明白，先辈们为什么可以为着“为人民谋幸福”这个共产主义信仰而执着追求，甚至献出自己的生命。那一刻，对于信仰，我理解了。

　　共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯。“为人民谋幸福”是发自对人民，对祖国最真挚、最浓厚的感情，这一共产主义信仰，曾激励无数仁人志士为了人民的利益而前仆后继，奋勇前进……，她如一盏明灯，为中国的大地撕破了延绵万里的黑暗。

　　“为人民谋幸福”，多少年来一直代代相传，在不同的年代指引着共产党员为人民、为国家而奋斗不息。从共产主义先驱李大钊先生在风雨如磐中，将共产主义信仰的明灯燃起，到刘胡兰“

　　尊敬的党组织：

　　古语有云：“圣人无常心，以百姓之心为心”，这是老子发自肺腑的正义的呼唤，蕴涵的是民主法治思想，亦是对党的群众路线这一思想的很好诠释。作为新时期的党员干部，如何走好群众路线，实现新一届领导集体的殷殷期望，彰显干部为民务实清廉?笔者认为应从以下三方面做起：

　　开门纳谏，集思广益，俯下身子调查研究，虚心听取群众意见。古语有云：“兼听则明，偏信则暗”老百姓过的怎么样?生产生活还需要哪些改善?最大的梦想是什么?老百姓心里最清楚。对当前我国凸显出来的问题，群众感受最深，理解最多，群众的智慧也最庞大，保持与民畅通的沟通渠道，汇集群众智慧，群策群力，既是治党兴国的必然要求，也是党员干部与民保持鱼水深情的客观需要。因此，党员干部，特别是党的高级干部更要“接地气”、“拉人气”，诚心诚意地和群众对接，与群众做朋友，向群众多请教，真切感受基层群众的所思、所想、所盼，才能更好地制定政策，更好地把握国家发展的方向盘，才能更好的保持与民的亲和力、亲切感。

　　迎难而上，锐意进取，切实解决群众不满意的事。谁都有难处的时候，有困难不可怕，怕就怕在掌权者推诿、扯皮

　　“群众富不富，关键在支部，支部强不强，要靠领头羊。”汉滨区xx镇xx村两委班子，用3年时间验证了这句话，昔日的信访大村，而今在xx复线征迁安置量大，各种矛盾突出的情况下，却实现了零上访，全村呈现出和谐稳定，抢抓机遇，加快发展的繁荣景象，xx户拆迁户住进了生活服务设施一应俱全的现代化"别墅"，过上了让城里人都羡慕的“小康”生活。……支撑这些变化的幕后英雄，是坚强的战斗堡垒--xx村党支部。

　　和谐征迁  建设宜居社区

　　xx村位于xx火车东站附近，距xx城x公里。地势平坦，土地肥沃，xx国道和xx、襄渝、阳安三条电气化铁路横穿而过，交通便利。全村辖xx个村民小组，xx户，xx人，中共党员xx名，xx年以来，换届后的村两委班子精诚团结，形成堡垒，认真总结xx线、330变电站建设征地拆迁群体上访的经验教训，抓住xx复线建设和xx火车东站改扩建的机遇，乘势给力，迎难而上，扎实认真做好征迁安置工作，完成征地xx多亩，安置拆迁户xx户，主要做法：

　　一是立足拆迁为民，确保思想到位。村两委成员落实包组包户责任制，晚上开群众会讨论，白天入户工作，做到以理服人，以情动人。

　　二是立足取信于民，确保工作到位。在拆迁安置工作上始终把政策性、法制性和原

　　孔繁森（1944-1994年），聊城市堂邑五里墩村人，1961年7月于聊城技校毕业后，应征入伍，1964年被评为济南军区学习毛主席著作积极分子，同年10月赴京参加国庆15周年观礼。1966年9月光荣加入中国共产党，1968年复员回到聊城，任聊城技工学校革委会副主任。1971年到聊城地革委生产指挥部工作。曾任共青团聊城地委常委。1975年3月，任中共聊城地委宣传部副部长。1979年7月赴西藏自治区。任中共岗巴县委副书记。1981年4月回聊城，历任中共莘县县委副书记，聊城行署办公室副主任、党组成员，聊城地区林业局局长、党组书记，聊城行署副专员、党组成员。1988年，再次赴藏，任拉萨市人民政府副市长、党组副书记。1992年11月，调任阿里地委书记、阿里军分区党委第一书记、政协阿里地区委员会主席。1994年9月被国务院授予“全国民族团结进步先进个人”称号。1994年11月29日，在带领工作组赴新疆塔城地区考察时，不幸以身殉职。为纪念孔繁森、发扬孔繁森的无私奉献的精神，中共聊城地委、聊城地区行署，中共西藏自治区党委，中共山东省委、山东省人民政府，先后作出向孔繁森同志学习的决定。《人民日报》发表《向孔繁森同志学习》的社论。中共中央总书记、xxxx，中