澳门圣安多尼堂区地图

　　圣安多尼旧堂的现址建于一五五八年，与今日的安多尼堂位置相同，且是澳门的第一间小教堂。

　　教堂的历史间略载于教堂大门侧的一块石碑上，内容是：“兴建于一六三八年，一八零九年被焚毁，一八一零年重建，一八七四年再次被焚毁，一八七五年重修 ”，而在这教堂前地还有一个刻上一六三六年的十字架，于一九三零年再次被焚毁，亦再次被修葺，但外墙及钟楼的工程却于一九四零年才进行，圣安多尼是葡国军队的军人，其官衔为“上尉”。

　　每年在庆祝圣安多尼节的当天，即六月十三日，都会举行由市政府主席主持有关军薪俸奉献给圣人的仪式，更举行圣像游行。

　　各位旅客，大家好，我是这次带领大家参观澳门玫瑰圣母堂的导游，很荣幸能为大家这次旅行担当解说。

　　葡萄牙人四百多年前抵达澳门后，带来西方的天主教信仰文化，兴建不少天主教堂及修道院，其中最着名的圣保禄教堂及学院，更成为欧洲宣教士来华传教的基地。时至今天，澳门以天主教堂区划分，澳门的天主教教堂随处可见，每座教堂的设计皆富有独特风格，装潢瑰丽雅致，而且各自蕴藏历史故事，到访不同的教堂可让您更了解澳门的天主教文化和历史。

　　澳门玫瑰圣母堂，始建于1687年，是天主教的明我会(道明会)教士初到澳门时设立的，也是该会在中国的第一所教堂，至今已有4XX年的历史。教堂初时用木板搭建，华人称之为"板樟庙"。又因教堂供奉玫瑰圣母，故又称"玫瑰堂"。整座教堂建筑富丽堂皇，其巴洛克建筑风格的祭坛更是典雅精致。教堂旁的"圣物宝库"收藏了三百多件澳门天主教珍贵文物。

　　教堂于1828年重修，今天壮观的规模即源于此。板樟堂供奉花地玛圣母，是葡国人很崇拜的神，堂内存有许多富有奇趣的油画及雕像，尤以耶稣基督像最为着名，从中可窥见古西班牙的宗教艺术特异之处。教堂通常于下午开放，可先按门铃，然后经旁边闸门进入，再绕过一

　　街，建于1907年，1938年重建，这座小规模但具有吸引力的教堂位置很接近望厦山，邻近建有一所老人之家。教堂内部环境简单而宁静，设有一座黑色大理石祭坛，高耸的窗户沿墙而建，教堂外围则是舒适的庭院。·南湾公园的导游词 ·玫瑰圣母堂的导游词 ·澳门特别行政区导游词

　　欢迎大家来到澳门松山灯塔!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下松山灯塔。

　　松山灯塔是我国沿海以及远东地区的第一座灯塔，因耸立在松山松涛中而得名，原称东望洋灯塔，所在的松山原名琴山，东望洋山，是澳门半岛的最高山岗，海拔九十三公尺，为澳门地区的地理座标的标志点。

　　松山灯塔与另两座三百年古迹松山炮台和松山教堂，构成松山三古迹，于此远眺，澳门全景及珠江口的壮丽景色尽收眼底，可领略古今变迁。

　　由一名土生葡人设计的松山灯塔，高十三公尺，建于一九六四年，于一八六五年九月二十四日放射光芒，九年后的一八七四年八月被台风吹毁，至一九一一年才重建，正式使用迄今。

　　今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢。

　　澳门位于中国东南沿海珠江口西岸，东北距香港约60公里，北面由一条宽约200米的狭长地带与广东省珠海市相连。总面积17.41平方公里，由澳门半岛、凼仔岛和路环岛组成。至于澳门此名，则是因为从凼仔岛眺看澳门半岛，她的左右各有一座山，远远望去像是两扇开启的“门”，半岛周围环绕着海水，人称此种地形为“澳”。那么，连在一起，这方土地便称为“澳门”。 

　　澳门旧属广东香山，后为葡萄牙人占据。业经多年经营，现已发展为重要的国际城市，出口加工、旅游博彩及建筑与金融是其主要的经济支柱。地域狭小，人口密度为世界之冠。

　　澳门优越的地理位置、宜人的亚热带气侯、发达的服务设施，使之在国际旅游界颇具影响。地区旅游自然景观较少，主要是几百年来形成的人文旅游资源，大量古迹保存完好。澳门最有特色的是赌博娱乐设施。赌博内容丰而又丰，赛马、赛狗、赛车俱全。赌博业在澳门合法化，形成以“博彩观光”为传统的旅游模式。葡京娱乐场、大三巴牌坊、西望洋山教堂为当地名胜。

　　澳门旅游业凭借着其独特的历史和地理条件，一直有较好的表现。澳门众多的名胜古迹，既有传统的中国文化色彩，又有浓郁的葡国情调，加上兴旺的博彩业，令澳门有“东方蒙特卡罗”之称，每年都吸引大量的游客。尤其是澳

　　加强地图编制和出版管理，规范地图市场。下文是浙江省地图编制出版管理办法，欢迎阅读!

浙江省地图编制出版管理办法全文

　　第一条　为了加强地图编制和出版管理，规范地图市场，根据《中华人民共和国地图编制出版管理条例》\\\(下称《条例》\\\)和其他有关法律法规，结合本省实际，制定本办法。

　　第二条　本办法适用于本省行政区域内公开的普通地图和专题地图的编制、出版活动以及相关的地图市场管理。

　　第三条　本办法有关用语的含义如下：

　　“普通地图”，是指综合反映地表物体、自然现象、社会现象一般特征，内容包括水系、地貌、居民点、行政区划、交通线和各种境界线等要素的地图。

　　“专题地图”，是指表示自然现象或者社会现象中的一种或者几种要素的地图。

　　“地图编制活动”，是指编辑和制作地图的活动。

　　“地图出版活动”，是指地图出版物的出版、印刷、复制和发行等活动。

　　第四条　省测绘局依法管理全省地图编制工作。省人民政府有关部门按照职责分工，负责管理本部门专题地图的编制工作。

　　省新闻出版局商省测绘局管理全省地图出版工作。

　　省工商行政管理部门负责全省地图广告管理。

　　尼雅遗址位于民丰县卡巴阿斯卡村（大麻扎）以北的沙漠中，是一个以东经82度43分14秒、北纬37度58分35秒为中心的狭长地带。东西向7公里宽，南北向25公里长，散布在尼雅河古河床沿线。近年的考古工作又将遗址区向北推移了几十公里。在1700年前的公元三世纪，发源于昆仑山脉吕士塔格冰川的尼雅河经此向北延伸，那时这里还是一片繁荣的绿洲。1700年以来，由于气候和地质的变迁，河床退缩，这里已经退化成为典型的流动沙丘地貌。百年之前，谈到在茫茫的死亡之海中曾存在着这样一片古文明，实属不可思议之事。但百年来的考古成果已经证明，这个“东方庞培城”的存在是铁的事实，留给人们的将仅仅是对于这个事实的来影去踪的考证。一般认为，沙漠周边居民群落的消亡总是伴随着河流的退缩、改道或其它自然条件的恶化。但对尼雅遗址的考古学，气象学、水文地质学的综合研究表明，尼雅文明的消亡极可能不是由于自然条件的变异，而是由于军事、社会或其他突变因素引发的结果。这个神奇的遗址为人类留下了千古之迷。

　　各位老师，各位同学，大家好！

　　历史的列车，载着曾经的荣辱，带着深沉的思索，即将驶入一个新的世纪。

　　二十世纪像一首歌，有高音也有低调；二十世纪像一条路，有平坦也有坎坷；二十世纪，沐浴着科学之光，又渴望清新的空气；二十世纪，经历过战争的洗礼，呼唤着和平的橄榄枝。二十世纪，记载着中华民族的屈辱和血泪，记载着中华民族的抗争和奋斗，更记载着中华民族的振兴和崛起。

　　回眸二十世纪，我们看见了侵略者的铁蹄曾经践踏过我美丽的山河；鬼子的飞机曾在华夏上空狂暴肆虐；那一把把闪亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……我们脸上流着泪,心中淌着血，悲愤、耻辱！

　　回眸二十世纪，我们看到了那悲壮的一幕：64年前的今天，北平学生冲破军警的重重阻挠，喝着“一致对外”的口号，走上街头，游行示威。从此，“一二九”这个光辉的名字永远地烙在了每个中国人的心上。

　　回眸二十世纪，我们同样有着自己的骄傲。我们看见了那一面面铁钽精神筑就的“血胆钢墙”，将无耻的恶狼们永远地挡在了祖国的门外。看见了那颗颗赤心换来的五星红旗飘扬在祖国的蓝天上。看见了那打破苏美核垄断的蘑菇云，听到了那响彻太空的东方红，也望见了香港岛上那盛开的紫荆花。历史的长河滚滚东流。五十年，我们用辛酸换来了愉悦，心中的耻辱变成

　　实验课内容 ：地图的矢量化

　　开课实验室 ：基础实验大楼北90201

　　学院 ：土木工程学院

　　年级专业班 ：20xx级测绘工程一班

　　学 生 姓 名：陈 涛

　　学 生 学 号：631301040116

　　开 课 时 间：20xx年xx月xx号

　　一、 实验目的及要求

　　了解从纸质地形图转化为计算机数字地形图数据的基本过程，掌握数字图制图软件ArcGIS 中基本的地图编辑处理方法，巩固地图基础知识，根据所学的知识对扫描地图进行屏幕跟踪矢量化。

　　二、 地图矢量化的基础知识

　　地理信息系统的基本功能之一就是数据采集，数据采集也是一个完整的GIS 应具备的基本功能。地理数据分为空间数据与属性数据两部分，数据采集也分为 空间数据采集和属性数据采集。空间数据的采集方法很多，根据数据的来源可分 为地图数字化，遥感数据获取和以GPS 为数据源的数据采集等。其中，地图数 字化是最基本的数据采集方法，它是指把传统的纸质或者其他材料上的地图（模 拟信号）转换为计算机可识别的图形数据（数字信号）的过程，以便进一步在计 算机进行存贮，分析和输出。

　　扫描数字化包括以下步骤：

　　(1) 获取扫描图像数据

　　利用扫描仪对纸质地图进行扫描，并根据实际情况设置分辨率、

　　我身后这座建筑就是观音堂，1996年1月它被山西省人民政府公布为省级重点文物保护单位。它始建于辽代重熙六年，也就是公元1037年，距今也有近千年的历史。辽末保大二年，也就是公元1122年，毁于兵火，现在我们所看到的建筑是清顺治八年重建的，也就是佟养量修建云冈石窟第五、第六窟前楼阁的那一年。

　　观音堂，顾名思义就是供奉观世音菩萨的地方，大家知道观世音也被称为观音，这是因为在唐朝，为了避唐太宗李世明的讳，所以改称为观音，其实她还是应该被称为“观世音菩萨”的。

　　大家请随我来看寺院前的这座龙壁，这是一座三龙壁，它长12.2米，高6.7米，厚1.2米。它是大同市唯一一座双向琉璃龙壁，其建筑风格与大同九龙壁相似。

　　现在大家请随我一起进入寺院参观。我们首先进入的是后院，这是一座砖券窑洞与木结构相结合的三真殿，它建于清乾隆四十三年（1778年），现在它住着观音堂的管理人员。

　　现在我们去前院。大家看，前院的左右两侧各有钟鼓楼和碑廊，这些碑详细地记载了观音堂的历史以及重修的历史，等会大家可以去研读一下。再看正中这座建筑，这就是观音殿了，大殿面阔三间，进深两间，殿顶为悬山顶，覆着以琉璃瓦，殿前还署有抱厦。大家请随我一起进殿，正中供奉的这尊就是观世音菩萨了