知荣辱 树新风 争文明学生

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知荣辱树新风

标签:文库时间:2024-11-10
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  尊敬的评委, 各位来宾:大家好!

  我是来自前石畔学校七年级一班的杨欢,我今天演讲的题目是:"知荣辱,树新风".

  在飞速变化,日新月异同时又物欲横流的现代社会,是与非,美与丑,善与恶交织地进行着,使人们在满眼的纷乱中迷茫,如果说一颗颗蓬勃跳动的心灵在黑暗中摸索着方向,那么,一个耀眼的光芒,指引着我们年轻而涉世未深的心灵,那就是胡主席在"两会"期间提出的"八荣八耻",它是传统美德与时代精神的有机结合.

  "八荣八耻"像一阵春风,立刻吹遍大江南北,也吹进了我们府谷的校园,特别是在青少年中引起了强烈的反响.

  我校领导和广大教师积极地展开了宣传教育活动,以校组织,以班组织,小组讨论,校园内外气氛非同一般.当《中小学生礼仪教育手册》发到同学们的手中时,同学们如饥似渴地翻阅着.如今的校园升旗仪式上,总能听到这样的呼声:热爱祖国,从奏响国歌做起:服务集体,从乐于助人做起:热爱知识,从快乐学习做起,关爱社会,从扶贫济困开始:锤炼真诚,从言而有信开始:遵纪守法,从严守校规开始:艰苦奋斗,从勤俭节约开始.

  铮铮誓言,提醒着你,督促着我,监视着他,追求时尚,喜欢另类,肓目崇拜,行为偏激,个人主义,享乐主义,自由主义现象逐渐减少.

  "纸上得来终觉浅,绝知

知荣辱,树新风

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  知荣辱,树新风

  教师是人类社会发展与进步的开拓者,是年轻一代健康成长的引路人和光辉典范。因而,教师的一言一行对孩子都会产生深刻的影响,它不仅影响着孩子的心理、人格、心理品质的形成和心理健康的发展水平、甚至对孩子今后的发展也会产生重大的影响。作为一名幼儿教师,自己以应“八荣八耻”为标准,学会做人,责无旁贷,因为青少年儿童也是这次“八荣八耻”教育的重点,他们正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期,他们是祖国的未来,是民族的希望。我们要把“八荣八耻”的荣辱观教育融入到青少年儿童的日常教育中,引导他们从我做起,从现在做起,从一点一滴做起,从小树立良好的道德观和荣辱观,成为有理想、有道德的全面发展的一代新人,带动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚,推动全社会精神文明建设沿着正确地方向发展,同时也通过学习荣辱观,潜移默化的去影响孩子的心灵,让孩子的心灵得到关怀。

  心灵关怀的前题,了解孩子的心灵

  教师对于青少年儿童思想和情感的影响价值是不言而喻的,教师的一言一行、一举一动,都将直接或间接地影响到他们心灵的成长和发育。然而,许多教师包括我至今却还并未明确地意识到这一点,以致于对孩子心灵的关怀一直以来漠然而无知,由此所引起的心灵伤害也就不

知荣辱树新风

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  尊敬的评委,亲爱的同学们:

  大家好,我是财经系会电0501班的樊雯昕,今天很荣幸能够站在这里参加这次演讲.我这次演讲的题目是《知荣辱,树新风》

  时下,"八荣八耻"成了高频词,那麽,何为"八荣八耻"呢 我想在座的额各位对此都应该有所了解,这是胡锦涛总书记在今年"两会"期间所提出来的中国公民道德建设的新标杆.中国作为一个礼仪之邦,历来重视人的道德观念建设.早在2000多年前,孔子就曾说过这样的话,"有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义".意思就是说,君子应该具有四种品德:行为谦逊,尊敬上级,关心群众疾苦,用人符合道义.

  然而,在社会飞速发展的今天,我们的物质生活越来越丰富,人们的道德观念也经受着越来越严峻的考验,市场经济的"车轮"正企图扭曲我们做人的道德和行为准则!曾几何时,您一定听过这样的言论:"有权不用,过期作废"而在民间则传唱着:"革命的小酒天天醉,喝坏了肚子喝坏了胃,纪检书记来开会,有酒不喝也不对,喝了回去背靠背"这样新时代的民谣,这与我们文明的泱泱大国是何等的不相称!

  但是,作为一个负责任的社会人,面对一些客观村子的丑陋现象,难道我们就只能等闲视之吗 难道我们就让那些社会的不良习气来慢慢吞噬我们这古

知荣辱创文明树新风演讲稿

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  各位老师各位同学;大家好!我是11国贸x,今天我演讲题目是知荣辱、创文明、树新风:

  对荣辱的思考,人类从未停止过,并必将伴随着人类的发展而日久弥新。

  在社会主义条件下,荣辱观包含两层含义:一方面是社会用以评价人们行为的道德规范尺度;另一方面,是人们对行为道德规范的自我认识。

  时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间的真情,秉承人性的光辉。用一己之力,用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。

  我院刘富文书记“提倡大爱育人”理念,使每一个同学在校期间,都能感受到家的温暖和老师那父母般的关爱,展现的是学院爱生如子的博大情怀;汶川地震,我们的温总理和世界各国的救援队伍,在灾后几小时之内就踏上了救灾征程,传递的是祖国对人民的关爱和世界各国人民在灾难面前的众志成城,这美的一面让我们感动久久……但不要忘记,前不久的小悦悦事件,让“人性”丧失,这个残酷的事实再一次摆在了我们的面前,引无数国人深思。这个事件不正反映出当代人世风日下,人们明哲保身,人伦丧失的悲哀吗?

  众多的事例,让我们在追寻人生的价值,剖析人性丑恶的同时,也在不断探求人性的光辉,让天地间生生不息的浩然正气可以代代相传。 

  以何为荣?我们以爱国主义、集体

大学生演讲稿:知荣辱树新风

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  以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新。

  在社会主义条件下,荣辱观包含着两层含义:一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面,是个人对行为道德价值的自我意识。简言之,荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里,两者相互联系,缺一不可。没有社会主流价值取向的引导,就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正,社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中,一些人以追求经济与效益为名,行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济,但却忘却了市场经济同样是信用经济,法制经济。而信用经济、法制经济的构建,正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。 时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间的真情,秉承人性的光辉,用一己之力,用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号“一飞冲天,奏响了中国太空探索的号角,更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情;濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“,他走上街头义务献血,与艾滋病友如兄弟般握手相拥,展现的是崇尚科学,关爱生命的高尚情

树荣辱新风做文明学生

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  五千年的文明如朝霞,如灿云,在历史的天空云集;五千年的文明如惊涛,如骇浪,在历史的长河蜿蜒.中华民族在历经坎坷曲折,面对血雨腥风过后,今天,逐步发展逐步强大,骄傲的屹立于世界之林.奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,更要向世界展示我们崭新的精神面貌.

  社会主义经济以超人的速度在攀升,社会主义精神文明建设也开展得如火如荼.众所周知,3月4日,国家主席胡锦涛在看望参加"两会"的全国政协委员时提出了主要内容为"八荣八耻"的社会主义荣辱观,在全国人民中引起了强烈反响.荣辱观古已有之,荣辱之心人皆有之.不同时代,不同民族,持有不同世界观,人生观,价值观的人们,其荣辱观是不同的.恩格斯说:"每个社会集团都有它自己的荣辱观."那么树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来.在我们的社会里,是非,善恶,美丑的界限不能混淆.否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来.

  马克思曾经说过,"一个时代的精神,是青年代表的精神;一个时代的性格,是青年代表的性格.""不知荣辱无以为人",时代的变幻,始终与青年的责任紧密联系在一起."八荣八耻"的提出对于

知荣辱树新风演讲稿公众演讲

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  以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新。

  在社会主义条件下,荣辱观包含着两层含义:一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面,是个人对行为道德价值的自我意识。简言之,荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里,两者相互联系,缺一不可。没有社会主流价值取向的引导,就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正,社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中,一些人以追求经济与效益为名,行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济,但却忘却了市场经济同样是信用经济,法制经济。而信用经济、法制经济的构建,正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。

  时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间的真情,秉承人性的光辉,用一己之力,用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号“一飞冲天,奏响了中国太空探索的号角,更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情;濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“,他走上街头义务献血,与艾滋病友如兄弟般握手相拥,展现的是崇尚科学,关爱生命的高尚情

机关单位知荣辱树新风演讲稿

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  这一年,正当人们为“青年领袖”不可置否、难以取舍的时候,一个生命垂危的青年歌手——丛飞,领着他资助的17xxxx贫困孩子来到了我们身边,并震憾了人们的心灵!同样是这一年,正当家长、学校和社会为女大学生不以为耻、反以为荣的视频裸视现象深表忧虑、深切关注的时候,一场关于社会主义荣辱观的大讨论在全社会范围内迅速展开,并引起了强烈反响!

  在这样一个利益取舍不断、价值取向不断多元化,中国传统的道德观、价值观正不断受到冲击的年代,在这样一个风云变幻、错综复杂的特定历史转型时期,国人应当遵从怎样的价值准则?是与非、善与恶、美与丑的界限该如何划分?何以为荣、何以为耻?正当各个阶层、各个领域、各个群体为之进行历史反思、激烈争论、积极探索的时刻,xx及时提出了“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”的“八荣八耻”社会主义荣辱观,把一条泾渭分明的是非界限、一把准确直观的道德标尺摆在了我们面前。 荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。众所周知,中华民

迎奥运树新风争做文明学生演讲稿

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  奥运圣火、奥运五环、鲜红的中国印,于2008年在古老而又充满活力的华夏大地上点燃、升起、舞动。一届出色的奥运会,绿色奥运,科技奥运,人文奥运,离我们越来越近,我们已听到了她的脚步声、感受到了她的呼吸。作为小学生,我们骄傲,我们自豪,我们欢呼,我们期盼。在这迎奥运之际,我们要牢记“八荣八耻”,树立社会主义荣辱观,弘扬中华民族的传统美德,争做文明小学生。

  “迎奥运、讲文明、树新风”,“文明奥运,和谐奥运”,这些口号在街头巷尾已随处可见。它的流行,显现出我们对于北京奥运会的热度,也意味着我们作为东道主应有的风度。

  在社会上要讲文明,懂礼貌。爱护环境,不随地吐痰,不随地扔垃圾。我们要向雷锋叔叔学习,学习他助人为乐的精神,帮邻居把垃圾扔进垃圾箱里,在公共汽车上为老人让座,主动帮助同学等。

  在学校时,同学之间要友好相处,不骂人,不打架。在学习上只有不断努力,不怕苦不怕累,才能取得好成绩。遇到困难,要学会自己解决。爱护学校的公物,保护环境,勤俭节约,珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸,爱护学校的一草一木。

  在家时,不娇不惯,孝敬父母,不乱花钱,不挑食。自己

讲文明树新风

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  讲文明 树新风

  尊敬的老师们、可爱的同学们:

  大家好!

  今天我讲的主题是“讲文明,树新风”。众所周知,我国是一个有着五千年历史的文明古国,是一个温文尔雅、落落大方、谦恭礼让的伟大民族,是名副其实的“礼仪之邦”。文明礼仪是我们中华民族的传统美德,它是衡量每个人为人处世的道德标准之一,也是我们师生道德素养的重要体现。为此,我郑重地向大家发出倡议:说文明话,做文明事,为文明人!

  说文明话就是讲文明用语,不说脏话,不大声喧哗,不挖苦讽刺,不喝倒彩;遇见领导、老师、同学要热情问侯,上下课要主动向老师问好……我希望“您好、谢谢、对不起、没关系、请原谅、别客气”等文明礼貌用语能成为我们校园的流行语。(讲“理”的故事)(毛泽东的故事)

  做文明事就是从不随地吐痰,不乱扔杂物,不乱涂乱画,不损坏公物,不拥不挤,不闯红灯,爱护公共财物等方面开始。在校时要做到:着装整洁,不穿金戴银,不穿奇装异服,不搽脂抹粉;行走稳健大方,轻声慢步,文明有序,上下楼梯靠右走,不大声喧哗,不在楼梯或过道上做游戏,不在墙壁桌椅上乱涂乱画,爱护花草树木;课间做有意义的活动,不追逐打闹,不做剧烈性运动;集会时做到静齐快;进办公室或其他公共场所要先敲门,喊报告,得到允许方可进入;