上国学课的心得体会

　　学习新的教育理念，接受新的教育方法是每个教师尤其是一个山区教师的渴望。带着对新学校、新的教育环境的向往，我参观了新学校的校容、校貌，听了我有生以来的几节国学课，下面就国学课做一个肤浅的评价。

　　10月16日上午我们在xx实验学校听了三位老师的语文课，黄茜老师所教的识字课，首先老师教学生学习汉字金、木、水、火，然后引导学生观察它们变成部首后汉字笔画的变化，然后引导学生学习几个形声字，这样教有利于学生了解汉字音形义的联系，对训练学生的分析、综合能力有很大的好处。在汉字的书写时该老师也为我们作除了榜样她先让学生观察汉字每一笔在田字格的位置，然后引导学生描红，再到书写，老师指导到位学生练习到位。17日上午第三节课我们又学习了徐素蓉老师所教的《房子》课。该老师首先复习朗读了《四季》，然后引导学生学习新课，感受深的是该老师很注意组织学生进行学习。能有效地分配学生的注意力，同时注重学生良好的学习习惯的养成，教学生如合共同学习，如何握笔及时纠正学生写字时不正确的姿势。在回答问题时及时纠正学生的语法错误。该老师甚至示范和别人交谈时彬彬有礼的姿势。在朗读课文中学生注意了节奏、重音和语调，这些让我开阔了眼界，思想上受到了极大的震动。

　　我们学校是一所山区学校，

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　　10月16日—17日，在徐校长的带领下，我有幸参加了为期两天的国学培训。通过短短两天时间的学习，让我受益匪浅，感受很多。这次学习不仅开拓了我的视野，我的思想更是得到了一次更新。

　　在这两天的紧张的学习中，我聆听了xx实验学校和武大附小的几节国学课。给我印象最深的是xx实验学校的王茜老师教授的汉字启蒙课。因为我是一名低年级的语文老师，识字教学是低年级语文教学的重要内容，也是教学的难点，因此我对王茜老师的课非常感兴趣，与传统识字教学不同的是，他们的识字是以部件来认识生字，这种方法非常有效，我们的教学就应该教给他们识字方法，培养识字能力。

　　由于汉字具有“拼形”和“表意”的特征，很多汉字字形是可以拆开，加以拼组的。学生在掌握了一些基本笔画和部首之后，就可以较快掌握其它形状相近的汉字。拿王老师的课来说，王老师教授“木”这个部首时，引出以木作为偏旁的 “林、沐”等字，通过字义的讲解，学生很容易把旧知识与新内容联系起来，“读、写、义”也就很容易掌握了。大多数汉字是形声字，其形符表意，声符表音。从形、音、义三者的统一上进行教学，可以起到事半功倍的效果。再通过引导学生多组词，以强化记忆。

　　识字是阅读和表达的基础，我想王茜老师教授的识字方式能让学

　　10月16日—17日，在徐校长的带领下，我有幸参加了为期两天的国学培训。通过短短两天时间的学习，让我受益匪浅，感受很多。这次学习不仅开拓了我的视野，我的思想更是得到了一次更新。

　　在这两天的紧张的学习中，我聆听了xx实验学校和武大附小的几节国学课。给我印象最深的是xx实验学校的王茜老师教授的汉字启蒙课。因为我是一名低年级的语文老师，识字教学是低年级语文教学的重要内容，也是教学的难点，因此我对王茜老师的课非常感兴趣，与传统识字教学不同的是，他们的识字是以部件来认识生字，这种方法非常有效，我们的教学就应该教给他们识字方法，培养识字能力。

　　由于汉字具有“拼形”和“表意”的特征，很多汉字字形是可以拆开，加以拼组的。学生在掌握了一些基本笔画和部首之后，就可以较快掌握其它形状相近的汉字。拿王老师的课来说，王老师教授“木”这个部首时，引出以木作为偏旁的 “林、沐”等字，通过字义的讲解，学生很容易把旧知识与新内容联系起来，“读、写、义”也就很容易掌握了。大多数汉字是形声字，其形符表意，声符表音。从形、音、义三者的统一上进行教学，可以起到事半功倍的效果。再通过引导学生多组词，以强化记忆。

　　识字是阅读和表达的基础，我想王茜老师教授的识字方式能让学生准确而

　　国学，其意有二，原意指古代国最高学府，即国子监或太学。现在国学指中国学术，是相对西方学术而言的一个笼统概念。

　　国学作为学术名词而存在源于20世纪初，也就是“西学东渐”之风盛行之时，早期的国学研究者（如梁启超、章太炎）等为相对与西学而称我国古典学术为国学，是为了弘扬中国传统文化。

　　国学之中，其主流为儒家学说，内容包罗万象，中国古代历史、思想、地理、数算、医学等均在其范围内。国学在某种程度上可以和中国传统文化划等号，但又不完全是。在更大范围上讲，国学不仅是汉学，还包括中国所有少数民族的文化。但也正因为其包罗万象，所以内容就有精华与糟粕之分，和对待传统文化一样，对待国学也要取其精华，去其糟粕。

　　近年来，国学大热，整个国内刮起一股学国学之风，一些所谓的“国学大师”也就“应运而生”。试想，连季羡林老先生都坚辞“国学大师”的名号，其他小辈又安敢造次。在教育方面，一些学校已经把三字经、弟子规等列入课本，甚至要求学生全文背诵。

　　在我看来，国学大热是好事，说明国人增强了对文化的归属感。但对于这股热潮却不能盲目跟风。国学内容广博，就其中经典来看，也卷帙浩繁。我们该读什么？怎样去读？是一个需要思考的问题。在21世纪这个世界高速发展、我国向社会主义更高阶

　　依法治国，是社会主义法治的核心内容，是我们党领导人民治理国家的基本方略。依法治国，就是把社会主义民-主与社会主义法制紧密结合起来，实现民-主的制度化、法律化，从而保障人民群众在党的领导下，依照宪法和法律的规定，管理国家事务，管理经济文化事业，保证国家各项工作都依法进行。

　　发展社会主义民-主政治，建设社会主义政治文明，是全面建设小康社会的重要目标。民-主是法制的前提和基础，法制是民-主的确认和保障，二者相辅相成、不可分割。一方面，包括公民民-主权利在内的各种权利都由宪法和其他基本法律所确认和保护;另一方面，公民民-主权利也必须通过法律规定的程序规范而有序地行使，才能真正得到实现。因此，发展社会主义民-主，就必须加强社会主义法制。

　　社会主义和-谐社会的基本特征，是民-主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和-谐相处。在这样一种人们向往的社会里，只有坚持依法治国，才能保障和促进社会全面进步、和-谐发展。

　　社会稳定、秩序井然，是构建和-谐社会的前提。没有稳定和秩序，人们就不可能安居乐业、和睦共处。当前，我国经济和社会生活中也出现了一些不和-谐因素，其中一些涉及群众切身利益的矛盾比较突出。这些矛盾和问题，既是社会不稳定因素，

　　昨天早上4点钟起床，学校领导和部分教师一行50多人,开始了为期一天的三下永威学习之旅，晚上回来感觉很累，草草吃了饭简单洗刷就睡下了，今天醒来已经是上午10点钟，窗外传来了大街上古会此起彼伏的叫卖声，躺在床上，看着钟表的时针分针有节奏地慢慢移动着，直到快要11点了，才慢吞吞地起床梳洗。很久没有这样睡过懒觉了，很过瘾。我盼古会，大概盼的就是这份没有时间概念的轻松悠闲吧、、、、、、

　　收拾好一切，开始整理这次永威之行的收获，感受更加深刻的还是：首先，教学改革的成败将决定于学校其它相关的制度改革是否能够跟上来，尤其是学校的管理制度和教师的福利待遇，仅仅从课堂模式上强化是不能足以激发教师的积极性的。这一点还是希望学校领导能深刻领悟。其次，教学改革应该是集百家之长，结合自己的实际，走出一条适合自己的道路。决不是照抄照搬，更不是套用别人的课堂模式，不分学科和课节的实际，加大力度的强化课堂模式，结果不但达不到效仿的目的，反而把人家的经也给念歪了。如果能借鉴别人的长处，结合实际，灵活运用，我想，结果决不是我们现在的“山重水复疑无路”的困境。第三，凡事不能盲目崇拜。我们经过了整整一年的教学改革之后，这次再去永威看他们的课堂，不难发现，今天的永威和去年相比，在

　　为期一周的处级干部“国学专题自选班”的学习，自己确实感受到获益匪浅。北京师范大学历史学院的汪高鑫教授讲的“罢黜百家独尊儒术”——中国传统官方意识形态的确立，蒋重跃教授的“克己复礼为仁”——略说“儒”与华夏精神，另外几位教授讲的“教化观念与儒学的未来发展”、 “国学基本书目略讲”，以及北京四中老师讲的“从义理到考据：宋明理学及其在明清之际的转型”等课程，高屋建瓴、言简意赅地对中华民族的传统文化和国学思想作了非常全面、生动的介绍，使广大学员受益匪浅。一周学习下来，我的收获和感触颇多，下面是我的一点学习体会，汇报给各位领导和同事，不当之处请批评指正。

　　“国学”，顾名思义，中国之学、中华之学。“国学”一词据查起于清末，与当时欧美西方文化所传入的“西学”相对而言，中国固有的学术称为“中学”。一直到刘师培先生撰写《国学发微》，“国学”一词才成为国人对中国传统学术的通称。广义上的国学是指以儒、释、道三家学问为主干，文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧礼仪等为枝叶的中国传统文化体系。狭义的国学，则主要指意识形态层面的传统思想文化，它是国学的核心内涵，是国学本质属性的集中体现。

　　人类从XX年开始迈入了一个新的世纪，在社会与科技空前发展、生活

　　xx年暑假我校开展了学习《国学经典与教育》这门课，它分为四个教学视频。原来我对国学仅仅是知道而已，经过此次的学习，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

　　一、学习国学可以提高自己的素养

　　“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

　　二、国学让我学会感恩

　　子曰:"弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。＂这句话的意思是说：孔子说：＂学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。＂通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的

　　景东县民族小学   唐萍

　　本周开始，进修学校组织我们小学语文骨干教师第四期培训班一行五十人前往县小、民小进行为期一周的观课议课活动，直到今天下午圆满结束。本周我们听了十八位优秀老师的课后, 觉得每一堂课都具有学习意义，每一个教师的精心展示不仅令学生陶醉痴迷，而且对于正在语文教学路途上摸索前进的我来说，无疑也是醍醐灌顶，收获颇多。这一节节实实在在的语文课堂让我对小学语文教学有了更深了解,每一节课都让我有所收获.，下面就谈谈我观课议课后的一些体会吧：

　　第一、熟悉教材是最根本的。

　　听了这些老师的课后，我认为他们对教材的把握都有其独到之处，都能抓住题眼，一步步的深入文本。 　例如：阿玲老师的《钓鱼的启示》这篇课文的教学中，阿玲老师紧紧抓住启示这个题眼，让学生读课文从重点句“三十四年前那个月光如水的夜晚，给我留下了永久的回忆和终生的启示”入手，让生读课文，找一找启示是什么？接着让学生知道钓鱼这件事的“是”是什么？“非”是什么？然后重点品读三十四年前那个月光如水的夜晚发生的事的段落，从作者的心理活动，钓到肥美的大鲈鱼不愿放鱼的原因等几方面一步一步的深入文本，让学生明白题眼“启示”是在道德面前要有勇气和力量战胜生活中一些名利和

　　太和五中   赵永全

　　听评课是学校经常开展的教研内容之一，每位教师都常常听课、评课，听课评课是一种行之有效地研究课堂教学的重要方法和手段，是教师专业成长的重要途径。只有掌握听课的技能和技巧，才能有助于提高教师的教学水平，也有助于教师自身进行课堂教学反思，不断向专业化程度和专家型教师的方向迈进。

　　在学习之前，虽然已经工作了好几年，也听了很多的课，但一说到评课还真说不出一二来，总觉得好，但就不知道到底好在哪里，应该从哪些地方去说、去评，别人让我说课的时候，我总是不好意思的说自己是来学习的，其实自己是评不好课。经过一个多月的网上在线培训，感觉入门了，基本掌握了听课的一些要领。

　　一、听课和上课一样，要从课前开始准备。听课之前，要先了解听课的课题，教学的目标、重难点、教学设计过程，从而对教学活动中的每一个教学环节的设计做到心中有数，并问问自己：如果是我，会怎么设计教学？根据课堂实际情况思考这样设计的意图和效果，如此以便听课之时能做到有的放矢。　　

　　二、听课要认真，要做到一听、二看、三记、四想。听就是听授课教师的教学过程，听授课教师的教学语言，<莲山 课件 >听听课学生的发言。看就是看教师的主导作用发挥得如何，看学生的主