少先队员的英雄事迹读后感

　　是四川什邡市红白镇中心学校初一（*）班学生。在这次汶川大地震中，他失去了姐姐和父亲，也失去了很多同学和朋友，母亲又在他来京前不幸出了车祸。

　　在献辞中，他讲述了自己救助村民的一个故事。

　　那是5月13日凌晨1时多，从山上传来一股难闻的气味，有一些逃向山外的人告诉大家，十几里外的化工厂液氨泄漏了，硫酸燃烧产生了难闻的气味儿。老师指挥大家赶快逃向山外，只要翻过大山，就有生的希望！但郑小鹏却想到自己的村子里，还有许多村民并不知道液氨泄漏的事情，他们面临着巨大的危险。郑小鹏找到正在救灾的堂兄，两人一同跑回村子，把消息告诉了全村百姓，劝大家赶快逃走。

　　地震之后一直下雨，郑小鹏浑身湿透，鞋子也不知去了哪里。白天他在废墟里捡到一双干净的雨靴，虽然比自己的脚大许多，但总算是干的，他就穿着大靴子，同三十几名乡亲，一步一滑地翻过了两座大山。

　　据了解，在献辞的初稿中，写的是郑小鹏“连忙翻过大山去通知村里的人，带领三十几个乡亲一起脱离了危险”。6月5日，郑小鹏从帐篷小学被接到北京，读到这段献辞文字时，他提出把“带领”改为“和”。问他为什么这样改，郑小鹏说：“那不是我的功劳。&

　　读了《英雄中国》这本书，我思潮万千、激动万分，一幅幅体现中国英雄的画面出现在我的眼前：中华民族具有爱国主义传统，为了民族的独立，解放、发展和强大，一代又一代中华儿女前赴后继，进行了不屈不挠的奋斗，留下了无数可歌可泣的爱国主义英雄事迹。在此，我想真诚地对您说：“中国，您是真英雄，是我心中的大英雄。” 

　　回顾过去，从贫穷落后，千疮百孔，民不聊生的旧中国，到1949年10月1日的新中国成立，中国人民靠着勤劳的双手翻身做主人，我们的中华儿女也骄傲的昂起头，全国人民从此站起来了；从饥饿交加，落后挨打的古老民族到13亿人民解决了温饱，高唱凯歌，全面推进和谐的小康社会的伟大新时代；从东亚病夫到XX年北京奥运会的举行；从5月12日汶川大地震到全国人民的风雨同舟、患难与共的抗震救灾等等。这些可歌可泣的英雄事迹不就是说明中国的英雄吗？几十年来，中国人民攻克了一道又一道难关，取得了一个又一个胜利。神五、神六、神七的顺利发射，巨轮穿越五大洲四大洋；三峡大坝的建成，青藏铁路的通车，高速公路的纵横交错，机场、港口一派繁忙；四部大开发，中部、东部新跨越，全国区域之间、城乡之间呈现出协调和谐发展的良好态势。在党的正确领导下，中国人民走上了特色的社会主义伟大

　　正如译者王邵励所说：”马克-奥勒留的<<沉思录>>，是一本经历了时间检验的书”，是的，这本书自问世以来的两千多年岁月里给予了无数人人生智慧的导学。

　　<<沉思录>>的原著作者马克-奥勒留是著名的古罗马帝国”罗马五贤帝”的最后一位，也是西方历史上唯一一位哲学家皇帝，被尊称为”帝王哲学家”。他虽从小接受古典教育的熏陶并在继位后日夜操劳风里来雨里去，却依然没能挽救古罗马帝国的强盛繁华。但是其与自身灵魂对话的十二章<<沉思录>>就成为了斯多葛派哲学的重要里程碑。无疑，<<沉思录>>带给了我们无尽的关于人生的宝贵启示。

　　<<沉思录>>可以简单归结为64箴言，即：信守天命，敬畏自然。顺势而为，随遇而安。遵从本性，安分守己。看穿生死，淡泊名利。保持理智，洞察世事。抵制诱惑，弃绝兽欲。与人为善，宽容真诚。言行有度，正道而行。

　　读罢全书，让我最为感动的首先是作者马克-奥勒留本身。贵为一国之君，生来居于万人之上，奥勒留依然能够自小修身养性，认真学习并在闲暇时间用心思考人生问题，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面有所成就实属

　　一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，

　　一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，

　　原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了

　　雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：

　　“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。2一天傍晚，天下起大雨，雷锋见公路上一位妇女怀里抱着小孩，手里还拉着小孩，

　　身上还背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着，雷锋忙上前一打听，才知道这位大嫂从外地探亲归来，要去十几里外的樟子沟去，她着急地说：“同志啊，今天雨都把我浇迷糊了，这还有孩子，我哭也哭不到家啊！”雷锋把雨衣披在大嫂身上//www.diyifanwen.com/" title="木门" target="_blank">木门另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民。在我国受到严重的自然灾害的情况下，他为国家建设，为灾区捐献出自已的全部积蓄，却舍不得喝一瓶汽水。

　　读后感的突出特点即“读”是“感”的基础，“感”是“读”的结果 ，“感”因“读”而来，所以首先得在“读”上下功夫。第一步就要认真阅读原文，力求融会贯通地掌握文章的思想内容，乃至语言文字表达上的特点。一般说来，我们可以从读懂词句了解内容入手，进而理解文章的难点、疑点，掌握文章的中心，理清文章的思路。同时，还可以把文中的内容同历史的经验、社会生活以及个人的实际联系起来，认真思索广泛联想。这样，读书的感受才会丰富，才会深入具体，从而为写好读后感打下坚实的基础。

　　切记：认真、仔细地读是写好读后感的前提！

　　读后感写作的一般结构是：引——议——联——结

　　所谓“引”，就是要从原文中引述材料，引出自己的感受来源。“读是感”的基础，写“感”不能离开原文的内容，更不能从头至尾没有对原文的简要介绍。如果不这样做，“读”和&ld

　　学生时代

　　一九五零年夏天，乡政府保送孤儿雷锋免费读书。一九五六年夏天，从荷叶坝小学毕业，几年里，雷锋克服困难，勤奋学习，受到师生的的一致好评。他帮助落后的同学，爱护集体的粮食，并与坏份子做斗争，受到学校老师、同学和乡亲们的一致好评。在毕业典礼上，他上台发言，毅然要求留在农村，为建设社会主义新农村贡献自己微薄的力量。

　　走上工作岗位

　　一九五六年九月，雷锋在乡政府做通信员，十一月，年满十六岁的雷锋被推荐到望成县委做公务员。一九五七年，雷锋光荣地年经被评为机关模范工作者。

　　一九五八年春天，雷锋来到困山湖农场当了一个拖拉机手。

　　一九五八年九月，雷锋来到鞍钢做了一名c-80推土机手。

　　一九五九年八月，雷锋来到弓长岭焦化厂参加基础建设。第二年夏季的一天，他带领伙伴们冒雨奋战，保住了7200袋水泥免受损失，《辽阳日报》报道了雷锋抢救水泥的事，赞扬他舍己为人的事迹。

　　雷锋在鞍山和焦化厂工作了一年零二个月，曾三次被评为先进工作者，五次被评为标兵，十八次被评为红旗手，荣获“青年社会主义建设积极分子”称号。

　　参加人民解放军

　　参军一九五九年十二月初，新一年的征兵工作已经开始，雷锋迫切要求参加中国人民解放军，但鉴于焦化厂的征

　　读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

　　首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是 记叙文 ，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还

　　《论语》每个人肯定多少都读过一些，一开始我也觉得很无聊，一些读不懂的古文放在谁面前都会觉得无聊，但有一次，我又从书柜里发现了我那本陈旧的《论语》，闲来无事就坐在沙发上看了起来，谁知一看就是两个小时，里面的内容好像无师自通，一看就懂，也许是读过好几遍的缘故吧，这已经是我第四次读《论语》了，从中我不仅体会到了孔子渊博的知识，更体会到了孔子流传千古的儒家思想。

　　孔子是个自强不息的人，他生在世风日下的乱世，但孔子却从不放弃自己的追求，用自己的心血和生命来殉人生的理想。孔子又是个品德高尚的贤人，他不因为自己地位卑微而随波逐流，正像曾子所说的，他吾日三省吾身。不停地反省自己，去伪存真，终生提醒自己除恶向善。孔子还是一位充满睿智的圣人，这绝不是个人的小聪明，而是扎根于民族文化又立足于个人创造的大智慧，无论是历代权贵、士子文人还是普通百姓，都从孔子思想和儒家学说中汲取精神的乳汁，培育心灵的花朵。

　　读过《论语》之后，最敬佩孔子的就是他的思想，在教育上，孔子重视“文、行、忠、作”。不仅重视课本知识，更强调社会实践，这正是当今世界很多人所不具备的。如果拿孝道与学业来比的话，那就像孔子所说的“行有余力，则以学之”。

　　《论语》其实是一部内容丰富的史书，不光讲

　　我们歌颂董存瑞，冒着枪林弹雨舍身炸碉堡；我们歌颂刘胡兰，面对敌人的铡刀宁死不屈。我们歌颂无数的中华英雄，为了祖国的解放和人民的幸福付出了鲜血和生命。今天，在和平岁月的平凡岗位里，我们又以满腔的激情歌颂一位英雄、一位新时代的铁道卫士——XXX。

　　XXX，多么响亮的名字啊，听到这个名字，我的眼前便巍然屹立起一个高大的英雄形象。

　　在人民警察历史的丰碑上会永远刻下这样一段话：广州铁路公安局衡阳铁路公安处衡阳北站派出所民警XXX，200x年x月x日在京广线上奉命执行线路巡查任务时，面对飞奔而来的旅客列车，及时排除了线路险情，而自己却不幸壮烈牺牲在工作岗位上，以23岁的年轻生命谱写了一曲铁路人民警察用热血和忠诚保卫铁路运输安全的壮丽凯歌。

　　英雄走了，走得是那样匆忙，临走时，来不及吃饱午饭，象往常一样，只是向母亲轻轻地道了一声：“妈妈，时间不够了，儿子要去执行任务了”，就匆匆地奔向了春运最繁忙的工作岗位；英雄走了，走得又是那样壮烈，面对险情、面对滚滚而来的列车毫不畏惧，把青春的热血全部洒在了日夜为之操劳的铁路线上。

　　风停了，雨止了，人们在心中默默呼唤着英雄的名字：XXX，你慢点走，还有许多事情在等着你去做，你救助的失学儿童正用期盼的眼光等着你，

　　第一部分、由读而引出感。

　　这一部分就象一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出，不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。

　　第二部分、具体的感受过程。

　　我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。

　　写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。这其实就是议论文的论述部分。

　　第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。

　　感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。

　　读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。对于小学生来说，议论文太难了不必撑握，读后感比议论文要简单的多。读后感就是在你读了一本书或一篇文章后，写出你的感受来。。

　　议论文是一种非常重要的文体，在中学