北京云居寺现任住持

　　云居寺位于北京市房山县西南山区山峦起伏的一块小盆地里，距北京约75公里，背后以朱山为依托，对面以石经山为屏障，坐落在逐鹿山中。下面是小编为大家整理的北京云居寺导游词，欢迎阅读

　　北京云居寺导游词

　　云居寺创建於隋唐时代，历代屡有重修扩建，成为华北地区著名寺院之一。寺院部分抗日战争时期毁於日军炮火，现仅存遗址。寺东北1.5公里处石径山上有藏径洞九座，洞内保存了自隋至明代刻制的石经板，连同寺院南端藏经穴中辽、金经板共143l2块，镌字数千万。除去重复刻造者外，计刻经112o馀部，刻工精湛，为中国佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏经，在中国佛教史上值得大书特书。刻制云居石径的规模，远超过北齐的音堂山摩崖石经和泰山经石峪刻经。 

　　云居寺名称最早见於唐总章二年(669年)年石刻上，隋唐时代已具相当规模。在唐代分上寺及下寺 上寺在石经山上，寺址已无考，下寺即今遗址。辽、金时代云居寺因刻造石经知名，故有石经寺之称。明代因在石经山东麓建东峪寺，而云居寺居山之西，故亦称西峪寺 清初又改称西域云居禅林，仍然保留着云居之名。

　　云居寺历代屡有修葺，最後的修缮年代是清康熙三十七年(l698年)。被毁前的寺院

　　云居寺始建于隋末唐初，初名“智泉寺”，后改称“云居寺”。下面小编为大家带来北京云居寺旅游导游词范文，希望对你有所帮助!

　　云居寺历史沿革导游词

　　各位旅客朋友们：

　　大家好!

　　云居寺始建于唐贞观五年(631)，由僧人 静琬创建。

　　至辽圣宗时期(公元983—1020xx年) 形成五大院落、六进殿宇，金、元、明、清各代都有修葺。

　　1942年遭到日本侵略军轰炸毁环。

　　20世纪50年代末，利用三年时间对石经进行发掘整理，并组织专家对房山石经进行研究。出版了《房山石经影印本》和《房山石经题纪汇编》等一批研究著作。

　　1974年房山区政府建立云居寺文管所，1988年扩编成 云居寺文物管理处，为全民所有制事业单位。

　　1987年10月，云居寺作为社会历史类专题遗址博物馆对国内外游人开放。

　　1995年12月正式注册登记为 云居寺石经陈列馆。

　　云居寺

　　景区修复

　　到20xx年9月9日，历经五年的修复，云居寺地标“ 南塔”终于复建完工。20xx年9月9日上午，云居寺举行南塔落成观瞻仪式。由于是全国首例复建古塔，没有先例可循，唯一的依据就是老照片。经过8次方案修改

　　亲爱的同学们：

　　当我站在这讲台上，不，应当说是舞台上，我似乎觉得两侧的紫色帷幕缓缓拉开，最富有生气的戏剧，就要开始了。最令我兴奋的是，这戏剧拥有一群忠于自己角色的演员，那就是高一（4）班的全体成员！

　　这戏剧也许是人世间最长的了，因为要持续三年时间，那是整个高中阶段。

　　为此，我愿意做一名热情的报幕员，此时此刻向观众宣布：高一（4）班的戏剧开始了！

　　我想，我这个班主任首先应该是一名合格的导演，我渴望导出充满时代气息的戏剧来：团结、紧张、严肃、活泼是它的主调；理解、友爱、开拓、创新是它的主要故事。作为导演，我将精心设计出生动的情节、典型的角色、迷人的故事奉献给所有的演员──今天在座的每一位，但你们要最大程度地开发你们的才华。

　　这舞台是你们的，你们是当然的主角，我心甘情愿地做一名配角，尽我的力量竭诚为主角服务、效劳。而在你们成功的演出中，我只想默默地分享一点点成功的快慰。

　　不仅如此，我还要做一名最虔诚的观众，为你们精彩的演出微笑、流泪、鼓掌、欢呼，我愿意握住每一个人的手，诚心诚意地道一句：祝贺你的成功。

　　三年之后，当你们最后与自己的中学时代告别，将要登上人生的大舞台时，你们会深深地感到，这小舞台所给予你的一切是多么珍贵，这是一

　　为了做一名称职放心安心好男友，特立此诚心诚意保证书!

　　1、陪人只陪爸妈，看视频就看春晚;

　　2、在亲戚面前对咱俩关系喜大普奔，对推销对象十动然拒;

　　3、过年期间绝不胡吃海喝，为了你，人鱼线和腹肌一个都不能少;

　　4、坚持行踪报备工作，出门前的安心电话绝不能省，在外期间保持半小时一通来电，态度自然是极好的;

　　5、每晚给你打完电话后自动关机，杜绝前任来电so easy ;

　　6、认真执行“想你”政策：你存在我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我老家的空气里;

　　7、实在推不掉但含有前任的聚会：同场不同心，守身如玉，闭门不侵;

　　8、送礼花销严格控制预算，不得挪用情人节准备给你买礼物的一分一毫;

　　9、过年呢，最重要的是开心，做有思想的哈哈党，不乱点赞;

　　10、一句箴言谨记：春节在老家期间，不作死就不会死。

　　进行小学教师任现职以来专业技术工作总结的目的是为了使小学教育质量得以提升，帮助学生们打好三大主科基础。小编收集了小学教师现任职以来专业技术工作总结，欢迎阅读。

　　我自1998年取得小学一级教师资格以来，以“立足教学第一线，立志成为科研型学者”为工作宗旨，忠诚党的教育事业，坚持理论联系实际，更新教育管理观念，做到依法治校，依法治教，敬业勤政，廉洁奉公，民主管理，关心教师，热爱学生，用知识与智慧尽心尽力尽职履行本职工作，以真挚的事业心、务实求真的工作态度，奉献自己的光和热，在教育系统中树立了榜样。

　　十多年来，我以“立志成为科研型学者”为工作动力，转变教学观念，积极通过各种继续教育、业务提高等活动，加强业务水平的提高。在学习中，我勤奋钻研、勇于进取，积极寻求教育活动的客观规律，始终把新课程改革工作放在首位，用爱心、信心、诚心、真心去面对每一位师生，从师生教与学中由于不断学习，不断探索，掌握总结新课程背景下教学模式和经验，20xx年主持完成了学校B类课题《探索宽带网下小学课堂教学模式的研究》的开题、论证和结题工作，通过调查研究撰写的论文《真心面对，创建和谐》《‘俯下身子’给学生一个希望》《创新班级管理策略

　　出租方（甲方）： 

　　承租方（乙方）： 

　　依据《中华人民共和国合同法》及有关法律、法规的规定，甲乙双方在平等、自愿的基础上，就房屋租赁的有关事宜达成协议如下： 

　　第一条 房屋基本情况 

　　该房屋坐落于北京市▁▁▁区（县）▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁。 

　　该房屋为：楼房▁▁室▁▁厅▁▁卫，平房▁▁间，建筑面积▁▁▁▁▁▁▁平方米，使用面积▁▁▁▁▁▁平方米，装修状况▁▁▁▁▁▁▁▁▁，其他条件为▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁，该房屋（□已 / □未）设定抵押。 

　　第二条 房屋权属状况 

　　该房屋权属状况为第______种： 

　　（一）甲方对该房屋享有所有权的，甲方或其代理人应向乙方出示房屋所有权证，证书编号为：▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁。 

　　（二）甲方对该房屋享有转租权的，甲方或其代理人应向乙方出示房屋所有权人允许甲方转租该房屋的书面凭证，该凭证为：▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁。 

　　第三条 房屋用途 

　　该房屋用途为：▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁。乙方保证，在租赁期内未

　　结婚是每个人的终身大事，所以要周到周全的办好。那么你们知道北京的婚礼礼仪吗?下面小编就为大家整理了关于北京婚礼礼仪，希望能够帮到你哦!

　　北京婚礼礼仪

　　保亲

　　所谓保亲，就是介绍婚姻。父母给子女选择配偶，一般都是由亲友来保亲，俗称“说媒”。其程序通常是这样的：通过媒人介绍，男女双方父母同意后，首先要各写一个“门户帖”，将男女双方的姓名、年龄、籍贯、祖孙三代名号、官职等写在上边，让媒人互相传递给对方父母过目。

　　在这之后，男方主妇择吉日去女家探视，实际上就是去摸清女方家的各种情况，如其家庭成员的官职地位、财产状况及姑娘的德才和容貌。

　　合婚

　　经过互相查访、探视，双方父母均无异议后，下一步就是“合婚”。男女双方各用一叫顺红纸的折子，上书“生辰八字”，将男女双方出生的值年、值月、值日、值时的天干地支列于纸上，然后请“星命家”测看男女双方“八字”，俗称“批八字”，这就是所谓“合婚”。

　　按照中国旧式婚制，一般必须经过星命家推算，认为男女属相相合才能结婚，

　　出租方（甲方）： 

　　承租方（乙方）： 

　　依据《中华人民共和国合同法》及有关法律、法规的规定，甲乙双方在平等、自愿的基础上，就房屋租赁的有关事宜达成协议如下： 

　　第一条 房屋基本情况 

　　该房屋坐落于北京市▁▁▁区（县）▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁。 

　　该房屋为：楼房▁▁室▁▁厅▁▁卫，平房▁▁间，建筑面积▁▁▁▁▁▁▁平方米，使用面积▁▁▁▁▁▁平方米，装修状况▁▁▁▁▁▁▁▁▁，其他条件为▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁，该房屋（□已 / □未）设定抵押。 

　　第二条 房屋权属状况 

　　该房屋权属状况为第______种： 

　　（一）甲方对该房屋享有所有权的，甲方或其代理人应向乙方出示房屋所有权证，证书编号为：▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁。 

　　（二）甲方对该房屋享有转租权的，甲方或其代理人应向乙方出示房屋所有权人允许甲方转租该房屋的书面凭证，该凭证为：▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁。 

　　第三条 房屋用途 

　　该房屋用途为：▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁。乙方保证，在租赁期内未

　　在北京办婚礼,当然要入乡随俗,但是老北京人的结婚习俗礼仪太多,如果完全按照过去的习俗那可惨了,现在是新时代,就不必一一遵循那些繁文缛节。但基本的规矩还是要学习一下的! 下面是就为大家准备了北京婚庆习俗，希望可以帮助大家!

　　北京婚庆习俗

　　北京结婚习俗之聘

　　礼男女双方家长说媒、相亲、订婚后男方送彩礼往女家,表明聘定女方为妻。聘礼的一部分是具有象征意义的物品。“聘”是婚礼前最后的也是最重要的环节。

　　北京结婚习俗之陪嫁

　　女方收到男方送来的聘礼后,在出嫁前一天下午将娘家陪送的嫁妆送往男家。中等人家陪嫁一般为24抬、32抬,有的人家陪嫁有相应还礼之意,原则上以男方聘礼增一倍还礼。

　　北京结婚习俗之娶亲

　　吉期一到,喜轿执事上门,娘家忙着打发上轿,夫家忙着迎娶进门,排场大又隆重,礼数也多,算给双方的家境来了一场大展示。“娶亲太太”扮演着重要角色,随喜轿执事上门迎亲,引导行礼。她主持婚礼仪式,另有傧相指导新郎新娘完成婚礼礼节。

　　北京结婚习俗之洞房坐帐

　　新人拜过天地后,上炕抓盖头,夫妇才算正式见了面。拜堂后要“闹新房”。新婚夫妇进行同吃子孙饽饽、喝交杯酒、撒床、上头等仪式

　　编号：　　

　　卖 方： 　　　　　　　　　　　　　　(以下简称甲方)

　　买 方： 　　　　　　　　　　　　　　(以下简称乙方)

　　见证方：                                (以下简称丙方)

　　甲乙双方经友好协商，就甲方向乙方转让甲方私人房产一事达成以下条款：

　　第一条 甲方对产权的声明

　　甲方根据国家规定，已依法取得北京市_________区(县) 的房屋所有权证书，所有权证书_____字第____________号。甲方为该房屋的现状负全责。该房屋的结构为 _____________________，建筑面积为_________平方米。

　　第二条 甲方对买卖权的声明

　　甲方保证该房屋是符合国家及北京市房屋上市的有关规定及政策法规，甲方有权将该房屋上市交易。由于违反国家及北京市相关政策法规而引