弘毅笃行 经世济民

　　陈云同志是我国社会主义经济建设的开创者和奠基人之一。新中国成立以后，陈云同志长期主持财经工作，他创造性地贯彻执行党中央的方针政策和毛泽东同志的指示，提出了许多重要的指导思想、工作方针和重大措施，直接领导和组织开展了许多重要工作，为我国社会主义经济建设作出了重要贡献。　　新中国成立初期，陈云同志直接领导了统一全国财政经济、稳定金融物价、恢复国民经济的工作，在很短的时间内就实现了财政经济状况的基本好转，为巩固新生政权奠定了经济基础。毛泽东同志对此给予高度评价，认为其意义“不下于淮海战役”。上世纪50年代初期，陈云同志直接领导了对粮食、棉花等重要农产品实行计划收购和计划供应，在十分困难的情况下保证了人民群众的基本生活需要，保证了工业建设的顺利展开。陈云同志还直接领导了对资本主义工商业的社会主义改造，直接领导了第一个五年计划的制定和实施，为社会主义建设事业积累了宝贵经验。在全面开展社会主义经济建设时期，陈云同志始终坚持实事求是的原则，反对不顾客观条件急躁冒进、急于求成的错误倾向。在上世纪60年代初的国民经济调整中，他坚决贯彻落实中央的决定，提出并组织实施了一系列切实可行的措施，为克服当时国民经济遇到的困难作出了突出贡献。当年毛泽东同志曾说，陈云同

　　民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括以下几方面的含义：

　　1、反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上，长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后，通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造，从根本上废除了这一反动制度，开辟了民族平等团结的新纪元。此外，中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。

　　2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。

　　3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。

　　4、反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系

　　心中没有遗憾，因为友谊不受地域拘限;

　　不愿表达伤感，虽然离别就在眼前;

　　无须描述分散，毕竟相见并不遥远。

　　时光总是太短暂，留下了我的眷恋，刻下了你的自信和恬然;

　　岁月总是太漫漫，印记划过我的脸，彩虹架过你的天;

　　生活总要讲情缘，友谊闪过我的视线，又闪过你的顾盼。

　　春寒料峭，一池水，一轮月，一句祝愿，一份期盼。

　　生活就是这样。盼望它飞跃时，它总是慢悠悠;等体会到个中滋味，想多留它须时，它却如落花流水匆匆逝去。时慢时快时疾时缓，时悲时喜时乐时苦。愁与苦为伴，欢与乐同行。聚散皆是缘，离合总关情。情谊悠悠，岁月如流，蓦然回首，却已人去楼空，不知江月照何人，但见长江送流水。

　　谈分别，道离散。三年中说过多次，可终不曾分开。而今再话分离，却真个要“岁月流逝人分手，独挽相思留。”……不伤心，强颜欢笑都是骗人的。事到如今，还有什么可保留的?该哭就大哭，该谈就畅谈，该聚就多聚。焉知明日会如何?

　　浊酒一杯入愁肠，却化作千丝万缕相思泪。此去经年，虽明月常向别时圆，却已相逢无期。安知再聚之时不满头华发，又或作古，此岂非“此时一别成永诀”?

　　愁也罢，悲也罢，生活却不罢。千

　　普济寺位于丽江县城西北6公里的普济山中,始建于清乾隆三十六年(1771年),为丽江城郊五大喇嘛寺之一,因大殿铺盖铜瓦而闻名遐迩。

　　普济寺坐西向东,原有12院,现存大殿院、南花园和一个僧院。大殿院落由山门、护法堂(门楼)、正殿、南北厢房组成四合院。正殿平面是长方形,初用土瓦覆盖,本寺圣露活佛辗转西南各地讲经、集资,于1936年改覆铜瓦,面积为46.4平方米,是云南省唯一幸存的铜瓦殿,1988年列为省级文物保护单位。

　　铜瓦殿为重檐歇山式,通高12米,共用32棵木柱。一层檐下均施如意斗拱,铺作繁缚华丽,表现出明清时期汉式斗拱特征,具有强烈的装饰效果。二层檐下以卷棚式弯橡反瓦装饰,给人以柔和的曲线美感。额彷下有两跳藏式出头梁,抱框及上槛均用藏式蜂窝状浮雕装饰。前格子门绘有四尊护法神,檐栏板绘有八仙图案,反映出佛道两教兼容的现象。台基高4.2米,正中设有12级垂带踏阶,台基上镶嵌着十块"青龙望月"、"鲤跳龙门"、"凤凰牡丹"、"狮子绣球"等汉白玉浮雕,具有民间生活气息。普济寺现存建筑,也多少体现出丽江处于藏传佛教分布最南边缘地区的一些重要文化特征。

　　大殿院内,还有两棵古树云南樱花,植于1771年,可谓云南樱花之最。树干粗壮高大,倾斜交柯,校条

　　今天小编给大家分享的是关于民通意见的解释，内容较多，希望大家细心阅读!

　　《中华人民共和国民法通则》(以下简称民法通则)已于1987年1月1日起施行。现就民法通则的贯彻执行中遇到的问题提出以下意见。

　　一、公民

　　(一)关于民事权利能力和民事行为能力问题

　　1.公民的民事权利能力自出生时开始。出生的时间以户籍证明为准;没有户籍证明的，以医院出具的出生证明为准。没有医院证明的，参照其他有关证明认定。

　　2.十六周岁以上不满十八周岁的公民，能够以自己的劳动取得收入，并能维持当地群众一般生活水平的，可以认定为以自己的劳动收入为主要生活来源的完全民事行为能力人。

　　3.十周岁以上的未成年人进行的民事活动是否与其年龄、智力状况相适应，可以从行为与本人生活相关联的程度、本人的智力能否理解其行为，并预见相应的行为后果，以及行为标的数额等方面认定。

　　4.不能完全辨认自己行为的精神病人进行的民事活动，是否与其精神健康状态相适应，可以从行为与本人生活相关联的程度、本人的精神状态能否理解其行为，并预见相应的行为后果，以及行为标的数额等方面认定。

　　5.精神病人(包括痴呆症人)如果没有判断能力和自我保护能力，不知其行为后果的，可以认定为不能辨认自己行为的人;对

　　通过民评个人总结，团员要严以律己、宽以待人，平时积极和同学们交流沟通。下面是小编整理团员民评议个人总结的范文，欢迎阅读!

团员民评议个人总结篇一

　　不知不觉中我已经是大四的学生了，距离离开校园的日子越来越近了。总结大三这一年，对于大多数人来说与大一大二有很大的不同，在这一年我们要真正的规划一下自己的目标了，是考研还是工作。考研的开始考虑要考什么学校什么专业以及怎么安排学习计划。准备毕业后工作的也开始陆陆续续的走上了实习的岗位。这一年我们不在像大一大二那样悠闲。下面简单的总结一下我的大三生活吧。

　　在课程学习上，这与大一大二基本没太大区别，就是课程少了一些，还是平时不够努力考试前使劲临阵磨枪。因此成绩也没什么变化，既没有下降也没有提高。英语四级还是没有过，大四要加油了，快要没有机会考啦。还有计算机三级也没有过，学习太不努力了，这一点真的要改改了。

　　在生活上，也没什么太多的改变。早晨有课的时候早起，没课的时候晚起。由于我们宿舍人都比较懒，因此每次的宿舍卫生检查分数都很低。偶尔通知院里领导来检查时，我们才会使劲打扫卫生。周末不经常回家，学校离家里太远了懒得折腾，通常就是在宿舍睡觉，上网，看电影，偶尔去去图书馆。

　　在思想上，与前两年有很大不同，

　　10月12日至20日，根据市教育局的安排，我有幸参加了滨州市“十一五”期间全市第二期中小学校长任职资格培训班学习。培训期间，刘福兴副局长致开幕词，高中兴局长到会做了《基础教育改革的发展和形势》的报告。还邀请了山东省教育学院的姚国教授、李甲奎研究员、毕诗文教授、王维教授、市党校的张燕教授、市教育局的谢玉清科长针对不同的专题做了报告。授田英才的郭振虎校长、清怡中学的李素香校长谈了自己的治校经验。虽然只有短短的九天学习时间，但通过这九天的学习，使我受益非浅。借此机会，向各位领导和同事们作个简单的汇报。

　　一、培训情况介绍

　　滨州市“十一五”期间全市第二期中小学校长任职资格培训班由滨州市教育局主办，在滨城吉宫大厦举行。参加这次会议的是滨州市新任中小学校长、副校长，有115人。这次培训采取三种形式：

　　1、专家讲座。省教育学院的姚国教授讲授了《依法治校的法治理念》，李甲奎研究员讲授了《中小学校长任职资格与岗位规范》，毕诗文教授讲授了《领导者权力与非权力影响力》，王维教授讲授了《现代西方教育理论与教学改革》，滨州市委党校的张燕教授讲授了《解读科学发展观》，谢玉清科长讲授了《中小学校园园林绿化》。

　　2、经验交流。郭振虎校长谈《我做校长》，李素香校长做

　　深入学习弘扬焦裕禄精神，认真践行“三严三实”要求，推进政协工作，重点要在四个方面下功夫：

　　一是始终坚定理想信念不动摇。焦裕禄临终前对组织上唯一要求，就是死后“把我运回兰考，埋在沙堆上。活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好。”这充分体现了他作为一名共产党人对理想信念的执著和坚定。作为一名党员干部要把焦裕禄当作检视自己的镜子，大力学习和弘扬焦裕禄同志的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操。我经常提醒自己，从繁忙的党政班子转岗到政协工作，一定要防止精神松懈，绝对不能有“船到码头车到站”的思想。要始终坚定理想信念不动摇，努力做到“党委政府的工作推进到哪，政协工作就跟进到哪”。严以修身增强党性，严以守纪保持形象，为履职尽责打下坚实的思想政治基础。

　　二是始终保持昂扬向上的精神状态。焦裕禄同志面对土地贫瘠、灾害不断、生产力水平落后的兰考县,用“敢叫日月换新天”的大无畏精神改变了兰考的面貌。学习焦裕禄精神，作为政协来讲，一定要以促进经济社会发展为己任，以助推市委市政府工作部署落实为己任。努力保持昂扬向上的精神状态和奋发有

　　一年来，我局坚持以“共同团结奋斗，共同繁荣发展”为民族宗教工作宗旨，统领工作全局，紧紧围绕全市工作重心，以发展为第一要务，求真务实，加强民族团结，积极促进民族经济发展，强化依法对宗教事务的管理，维护社会稳定，较好地完成了年初制定的各项工作任务和领导交办的工作。现将一年来的工作情况汇报如下：

　　一、 积极促进民族经济发展

　　发展民族经济是民族工作的重中之重，一年来我们把引导和促进民族经济的发展作为头等大事来抓。

　　一是开展了少数民族基本情况的调查工作 内容包括民族经济、民族教育、医疗卫生、民族成分、民族干部等。并对民族乡村的贫困人口以及行路难、饮水难等问题进行了专项调查。同时，深入民族乡村、民族企业进行调研，分析研究民族经济发展的现状、存在的问题以及趋势，为领导决策和做好今后的民族工作提供了依据。

　　二是做好民族专项发展资金项目的争取工作 抓住扩权强县的契机，我局积极于省厅及有关部门对接，加大力度争取少数民族专项资金发展项目的立项，经过多次跑上去，请下来，并深入民族乡村进行实地考察调研，共立项目三个，资金现已全部落实到位。落实的项目是历年来最多。

　　三是努力上报民族乡集体办公项目的落实 抓住沧州市政府召开民族乡集体办

　　慧济寺位于普陀山佛顶山上，为普陀山三大寺之一。下面是小编为大家整理的普陀山慧济寺导游词范文，欢迎参考!

普陀山慧济寺导游词范文1

　　慧济寺位于普陀山最高处佛顶山上，又称佛顶山寺，普陀山三大寺之一。这里最著名的是观音堂里的注生娘娘，据说是全山最灵的送子观音。另外，由于地处山顶，寺庙前的一块平台是观赏日出日落的好地方。

　　慧济寺建筑别具一格，依山而建，横向排列，殿堂宽敞壮丽，寺院深藏于森林之中，以幽静著称。整座寺庙内有4座殿、7座堂、5座阁楼以及库房等，共145间。该寺布局因山制宜，天王殿后，大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等都在同一条平行线上，与左右厢房相拥，颇有浙东园林建筑风味。

　　如果你体力好可以选择徒步登山，沿着黄墙夹道的嵌有莲花的石板道上步行上来，一路可以看到很多虔诚的信徒在那里三拜九叩，口中念念有词。当然你也可以选择索道上山，建议可以只买单程上山的车票，因为下山的路较轻松，沿着香云路一路走下来就是法雨寺，沿途还能看到“海天佛国”的巨大岩石，天气好的时候能看到云雾环绕山腰。

　　游览慧济寺，你可以在莲花池、“佛顶顶佛”墙、“同登彼岸”石碑等几个小景观处拍照留