文学理论课程思政

　　与其说这是一篇学习心得，我更愿意说这是我这半年以来的心理变化过程。虽然是学文学的，但是我的文学素养真的不高，或者说很低，以至于不断纠结最初的选择是否正确。

　　清晰记得：老师您第一节课提出的第一个问题：“你们对这学期的课有什么希望？或者说说你们对苏老师上个学期课程的评价”，“作为班长，你应该很了解班里同学，你推荐一个同学回答我的问题”，我因为讨厌常规老师的ppt朗读式教学，习惯了课堂上思绪天马行空的游离。面对突如其来的问题，就自己语无伦次回答起来了，您对我的回答没做任何评价，只是面无表情的说所答非所问。第一堂课，我本是充满幻想的，我觉得一个老师本是应该表情丰富的，应该带给学生阳光，带给学生欲望，让学生感受幸福的。但是看到您面无表情的说所答非所问时，因为您脸上的表情，坦白讲，我是有一点反感的，但是因为自己的语无伦次，我更对自己的行为有羞耻感。第一堂课，很多同学受挫。下课，大家一起议论，一起抱怨，一起说着变态、奇葩。其实我内心知道，大家是恐惧，对自己无知的恐惧，后来从老师那里得知，这就是群体性平庸之恶。人是有血性的，这第一堂课，让我有危机感，虽然大家一起谈论自己的多么多么不适应，但是毕竟还有很多佼佼者。一直以来我习惯了过“平淡”生活，每天起床

　　忘记是谁曾经说过“焦虑之心是产生压力的根源”，从某种意义上说，有压力有动力的真理在我学习文艺理论的过程中得到了很好的证实，因为我的确很焦虑。

　　从高考的兵荒马乱中挨过日子，大学对于我来说如入天堂，更多更自主的分配意识和更自由的时间，让我对学业或是自我很是放松警惕，凭良心说，对文艺理论的整个学习，从两方面更好地促使我利用和获得大学。

　　首先，从情感上，因为我喜欢某位老师所以我偏爱某个科目，这是大多数文科小女生的感性思维模式，坦诚地说，我最不能接受的就是专家级的人物，所以自认为才识疏浅的我更是无法承受神一样存在的詹老师。无表情的面孔搭配无语调的文字，无论是听来还是看来都冷得直掉渣，更何况站在他面前回答问题，走进他的课堂搞学术，对于我而言这都是不合理且太过隆重的事，通常把话说到这样一个层面，按常理是要来一个大转折的，通常要用的转折词“但是”当你必须要做这样一个隆重的事的时候，第一个步骤就是将随意的自己隆重起来，于是我每节课都几乎按时到勤，认真的揣摩老师的思想和言语，从中找到我可以接近或是承受的突破口，这样久而久之对一个人研究，就像相亲一样，往往过起日子来发现对象和初次见面大不一样。我很喜欢詹老师，就像很喜欢苏勇老师一样，他带给我不一样的课堂经

　　1. 论艺术真实

　　2.论文艺欣赏中的心理距离

　　3.文艺欣赏中的共鸣与沟通

　　4.论艺术直觉

　　5. 论艺术虚构

　　6.论典型

　　7.文学流派在艺术创作中的意义

　　8.简论文学作品形式的独立审美特征

　　9.新时期文学发展与典型内涵的新变化

　　10.新时期诗歌审美特点的新变化

　　11. 论当代中国的大众文化

　　钱中文先生是我国当代著名的文艺理论家, 数十年潜心研究文艺理论,治学严谨,学养深厚, 在文艺理论上颇有建树。本文主要探讨钱先生文 学理论的创新性。钱中文先生的文论思想大略可 以分为这样三个部分:审美反映论、审美意识形态 论及新理性精神文学论。下面对钱先生在这几个 方面表现出的创新性作一抛砖引玉性探讨.

　　一 任何文学理论研究都必将面对这样一个问 题:文学到底是什么?而且必须毫不含糊地对之 做出回答。在回答“文学到底是什么”这个问题 上,钱中文先生提出了自己迥异于前人的独特见 解。首先,他认为有三种现实需要区分:现实、心 理现实及审美心理现实。现实是文学艺术创作的 源泉,是文学创作的出发地,它提供文学创作所需 的一切材料,是一种纯客观的存在。我们以前所 习惯的表述“生活是文学创作的源泉”就是这个意 思。但源泉并不就等于对象,文学的对象必须是 经过主体用心感受了的现实,是被感情渗入过的 现实,这也就是所谓的心理现实。按照钱中文的 说法,“主体一旦深入客观现实的关系,便会接受 纷至沓来的种种信息,广泛地吸收现实的具象性 和丰富性”[1]14,心理现实就是主体所把握并被融 入

　　人学理论的焦点是人与世界的关系，即正确对待和处理人与人、人与社会、人与自然的关系问题。世界是“为我”的，所以归根到底是人本身的建设问题，这恰恰与构建和谐社会的目的性本质直接同一。

　　“建设人本身”便成为构建和谐社会的终极性所在。追求社会和谐与人的自我发展完善，始终是哲学的一种人学境界。

　　历史上的思想家对人的阐释

　　自古以来，哲学的发展一直与人的问题连在一起，中外各派哲学家都以某种方式关涉到人。古希腊人很早就提出“人是万物的尺度”、“认识你自己”等哲学命题。尽管当时人学还不可能成为哲学的直接主题，当时的哲人们更多探求的是构筑现实世界的“最后一块砖瓦”，“寻取最高原因的基本原理”，但却蕴藏着深沉的人学动机。欧洲的文艺复兴运动。开启了颂扬人的人道主义潮流，人性论和知识论渐渐成为哲学家们不可分割的研究主题。

　　进入近代之后，康德在哲学上实现了一次“哥白尼式的革命”。“人是目的”是康德的三大道德律令之一。康德把人的主体性置于突出位置，这一点正是众多当代西方哲

　　为进一步加强教职工的理论学习，不断提高教职工的理论素养和创新工作的能力，根据上级要求，结合学校实际，现对XX年学校教职工理论学习制订如下计划：

　　一、指导思想和总体要求

　　高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“ 三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，认真学习贯彻党的xx大和xx届三中、四中、五中全会精神，以“办人民满意的二中”为宗旨，切实着力提高教职工的理论水平和解决实际问题的能力，坚持用科学的理论武装全体教职工的头脑，为建设学习型校园，培育高素质的教师队伍，促进学校又好又快发展提供坚实的理论支持和思想保证。

　　二、学习形式及方式

　　1、集中学习。理论学习按年度计划组织实施，集中学习采取专题报告、讨论交流等灵活多样的学习方式。坚持每两周集中学习一次，具体可结合教职工大会、年级部活动等开展。

　　2、个人自学。围绕学习计划安排的学习内容，教职工通过校园网、oa平台、宣传栏、校报等各种载体开展自学，系统掌握基本理论，结合教育教学实际思考问题，撰写读书笔记与心得体会。

　　3、交流学习。根据理论学习体会，结合自己的工作实际，教职工每学期进行一次书面交流。

　　4、科研提升。紧扣工作中的热点难点问题，坚持学习与科研结合，学习与解决实

　　·基于网络提高经济学“双语教学”时效性的实践

　　·对我国民间资本大变局的经济法探究

　　·创业选择的经济学分析

　　·文化性在包装设计中的运用与传承

　　·论积分在经济建模与分析中的应用

　　·知识经济时代无形资产管理方略

　　·从产业经济的角度看北京奥运会

　　·手工diy店经营模式的竞争优势分析

　　根据作业要求，本人成分运用管理学理论知识，将理论运用与实践有机结合，在深入跟踪研究分析的基础上，并多方采访询问，确定了自认为属于优秀领袖的人物，在动员群众方面做的工作比较好的人。现将有关情况分析如下：

　　一、作为领袖的主要事迹

　　作为管理学理论层面的领袖，我选择的是一名基层社区工作人员，平时主要工作就是为社区群众做好服务，将上级的大政方针传达到基层群众，经常处理一些群众的“小事”。虽然看起来工作并不起眼，但是每一件“小事”的背后，都关系着一个区域的社会稳定。在实际工作中，他凭借丰富的群众工作经验，靠着对群众工作的满腔热情，在实践中摸索出一套科学的工作方法，抓住了群众工作的关键。主要事迹描述如下：

　　（一）勤于进行人际沟通。他所在的社区人数较多，特别是流动人口多，管理起来相对复杂，工作难度较大，必须下硬功夫才能顺利推进。面对实际困难，他不回避矛盾，用心研究与群众沟通的技巧和经验，加强人际沟通，以情感做好各项工作。将做好群众工作作为密切干群关系的有效手段，与群众加强沟通的重要机遇。真心沉在社区，化解一起起矛盾，解决一个个问题，赢得了社区群众的信任和支持。比如，为做好某项工作的宣传发动工作，他讲究工作艺术，走家串户开展思想工作。遇到农忙时节，找

　　小学数学课程是学生小学阶段学习的重要课程,对学生的逻辑思维能力以及创造能力的培养有着积极促进作用。以下小编为你带来小学数学理论学习心得感想，希望对你有所帮助!

小学数学理论学习心得感想篇1

　　我们的课堂应该是讲求实在、讲求有效。有效即有效益、效率高、效果好。学生既能学到并掌握数学知识，教师又能达到教学目的，这才是我们追求的课堂。

　　一、创设情景、激发兴趣。

　　“良好的开端是成功的一半”。设计一个新颖的有趣的情景怎样把学生的学习兴趣一下子提起来?这是我们每个老师都在思考也是不断在实践着的事情。对于一年级学生来说这点就更为重要。好说好动，精力分散是一年级学生的一个重要的心理特征。因此，一个好的开头往往就能把小孩子的注意力一下子吸引住，让他们自觉地参与到你的课堂中来，达到事半功倍的效果。在平时的教学中为了达到这个目的我总是想方设法去寻找、挖掘和教学内容有关的题材，比如:现有的课件，教学参考以及任教过的老师的教学反思等，尽可能的设计出能激发学生兴趣的情景以此来达到有效。

　　我记得印象很深的是教学 “10的认识”，其实学生都认识10 ，可我们书本上还是有这个知识点，怎样吸引学生的注意力，让他们能饶有兴趣

　　多读教育书籍，有了更深厚的教育理论作支撑，对我们教学实践中分析教材是很有帮助的。下面是小编为大家整理的教学理论书籍心得体会，供你参考!

教学理论书籍心得体会篇1

　　书，是我们日常生活中必不可少的东西之一，作为教师的我们，更应将书视作精神的食粮。学校布置了读专著谈体会活动，更让我与教育类书籍有了更深的接触。«爱的教育»这就是我读的其中一本。

　　«爱的教育»是意大利作家亚米契斯所写的，主要讲述了主人公安利柯在一个学期中所记的日记，以及每月一次老师所讲的关于意大利少年的故事。 《爱的教育》中，同学朋友之间的友谊,兄弟之间的关怀，子女与父母之间伟大的爱，师生之间的爱。天真无邪的心灵，处处为人着想的品格，知错就改的行为习惯，无一不冲击着我的心灵，洗涤着我的思想。

　　我是一口气把它读完的。我走进安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同学们是怎样生活、怎样学习的，是怎样去爱的，我发现爱中包含着对生活的追求!

　　读这本书的时候，我并没有流泪，但是，我承认这是一本洗涤心灵的书籍，吸引我的，似乎并不是其文学价值有多么高，而是在平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊，乡国之恋。这部