善意的谎言辩论赛反方辩词

　　以下是小编整理的关于诚信与善意的谎言辩论赛(正反方资料)，供参考!

　　诚信与善意的谎言辩论赛(正反方资料)

　　正方：

　　诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产危机;而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。 守了诚信就守了一方净土，守了诚信就留住了成功，守信了诚信，中华民族才能永恒。 在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗?

　　诚信与善意的谎言辩论赛

　　谎言终究是谎言，无论它的表面是多么美丽，但是只要你揭开它的面纱，他将奇丑无比。谎言终究是谎言，这是不变的事实，所以我认为，无论是善意的还是恶意的，那都是谎言，都是我们人类不能触摸的伤口 。

　　“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常撒谎，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《狼来了》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已

　　开头：

　　“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。

　　说到谎言，我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的，人人都说过谎，只是有的

　　善意的谎言出发点虽好，但它的本身也是一个谎言。既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?以下是小编整理了善意的谎言是否有碍于诚信辩论赛正反方资料，希望对你有帮助。

　　辩论：善意的谎言与诚信(正方)

　　首先，在《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话。即使在前面标签着善意两个字，但，这不能代表这就不是谎言。说谎就是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心。

　　西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一。我想对方同学从中不难看出，既然是谎言就有碍于诚信。在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗?对方辩手请注意，今天我们辩论的题目是善意的谎言是否有碍诚信，而不是谎言是否有碍诚信。

　　综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些&

　　开头：

　　“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。

　　说到谎言，我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的，人人都说过谎，只是有的

　　开头：

　　“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。

　　说到谎言，我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的，人人都说过谎，只是有的谎言是善意的，而有的谎言是恶意的!善意的谎言，它的出发点是好的，是在撒谎的同时达到善意欺骗时，而不得不编造出来的谎言.

　　善意谎言立场出发点：

　　第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为

　　善意的谎言出发点虽好，但它的本身也是一个谎言。既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?以下是小编整理了善意的谎言辩论会反方观点，希望对你有帮助。

　　善意的谎言辩论会反方观点发言稿

　　敬爱的老师，亲爱的同学们以及对方辩友：

　　大家好!我们正方的的观点是“生活中可以有善意的谎言。”我们认为，谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。但是，今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。

　　善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益

　　一辩承担为本队开篇立论的职责。应该通过平实、生动、富有层次的语言，确立本方辩题的概念内涵、内在联系、基本形态和逻辑框架，并辅之实例加以论证。你的陈述要在评委和观众面前强化本方立场的优势，避免概念模糊或错误、条理不清、语言干瘪。当然，作为先锋，你的气势和自信是必不可少的。 今天小编给大家分享一些一辩陈词的技巧。

　　辩论如何写好一辩陈词

　　一辨稿的格式

　　1-向对手和到场佳宾表示致敬

　　2-引入主题:主要是分析辩题,把它向有利于自己的方向解释: 摆出我放的主要观点以及论点

　　3进入主题:-表明论点:你们自己设定的论点 4-结束：重申观点，再次致意

　　当然，套路是套路，可是我们更加鼓励创新，每位辩手可根据自己的风格写出有自己特色的“陈词”。

　　开场词(尊敬的....)：

　　首先请允许我对辩题中的词语进行阐述(解释辩题中的每一个词语) 我方之所以说...是基于一下三点来论证的。 第一，(论点一)。举例子论证，总结。 第二，(论点二)。举例子论证，总结。 第三，(论点三)。举例子论证，总结。 综上所述，我方一致认为，(你方的题目)。基于以上理由,我坚持我方观点：…… 谢谢大家!

　　反方一辩 在写一

　　辩论是人们知晓逻辑掌握语言的魅力后最能展现语言威力的事物之一。以下是小编整理了辩论赛辩词大全，希望对你有帮助。

　　辩论赛辩词范文一

　　辩　题：(正方)钱是万恶之源

　　(反方)钱不是万恶之源

　　正　方：武汉大学

　　反　方：马来亚大学

　　主　席：蔡　萦

　　首先有请正方一辩蒋舸同学发言，时间是3分钟，请。(掌声)

　　蒋　舸：谢谢主席。各位评委，各位观众，大家晚上好。《圣经》中“失乐园” 的故事和中国先贤孟子的教诲都说明了人之为恶并非本性使然，而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。那么，外在诱惑如此之多，为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢?

　　第一，钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。一方面，钱既是财富的象征，又是一般等价物。它具有无限的效力，因此能煽起人的无穷贪欲。但是另一方面，每个人对于金钱的占有又都是有限的，无限的欲望根本不可能得到满足。正是金钱这种效用无限性和占有有限性之间的矛盾，使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想，从而使人迷失良知，堕人邪恶。

　　第二，钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化。它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码。权力、地位可以用钱购买，贞洁、名誉可以公开出售，

　　“玩物丧志”常用来指如果醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些的事情，就会丧失积极进取的志气。下面小编为你整理玩物丧志辩论赛反方资料，希望能帮到你。

　　辩论玩物丧志反方资料

　　“玩”意味着一定有玩的规则，要玩就必须遵守规则。玩的规则中最大和最重要的(母)规则是人生的(或叫社会的)规则，好比所有法律(下位法)都不得与宪法(上位法)相抵触，所有具体的玩的规则都必须在这个总的规则下进行。

　　所谓的“玩物丧志”是当事人违反了“玩物”的最大规则——人生规则或叫社会规则。既然违反了规则，所以丧志之人不是玩物而是被物玩。那些沉溺于网络游戏不可自拔的人不是在玩游戏，而是被游戏玩。但“玩物长志”就不同了，我方坚持：玩物本来是长志的——玩物的过程能让人受到启发，增长知识，锻炼思维，这是因为玩的过程符合了基本的人生或社会规则，所以我们同时也看到许多玩物促进身心发展，全面提升个人素质的例子，玩到高级阶段就成了有利于社会或人类的创造发明了!

　　其中，1、我方立论会精辟阐述人生或社会规则是什么。

　　2、我方会

　　一辩发言（开篇立论）

　　尊敬的主席、尊敬的各位评委、尊敬的各位来宾：

　　大家好！

　　社区是一个立体的全方位的系统工程，是一项基层基础工作，又是一项综合性很强的工作。社区服务包罗万象，各项琐碎繁杂的社区事务都要由社区工作者来完成，这对我们来说是个极大的挑战和考验。那么，如何利用有限的人力资源，提高办事效率，从而又快又好的处理社区事务，更好地为居民服务呢？我方认为，社区工作应该实行分片包干，工作人员每下一户，就应针对社区所有的工作，全面调查，全面解决。

　　在座的各位，大多数都是处在社区基层工作第一线的同志，大家都知道，在社区工作中， 下户调查是我们经常使用的介入方法和技巧，而“下户”给我们的工作带来的好处我们心里都很清楚，但是有一些居民对我们的工作并不是很理解，认为我们无端地打扰了他们的生活，在他们眼里，我们正常的下户调查成了一种“扰民”行为。但是下户调查是必须要进行的一项工作，那么，怎么样妥善地处理与居民之间这样一种意识分歧，把“扰民”变成“便民”，而且更能让居民接受呢？这就需要我们社区工作者坚持“以人为本”的原则，多多实行“换位思考”，以服务群众为宗旨，改进工作方法，力求用最少次数的“扰民”换来最高质量的“便民”。因此，我方认为，采用分片