古代兄弟姐妹之间的礼仪

　　一首同手同脚，让我们想起我们的兄弟姐妹，大家在和兄弟姐妹相处的过程中，是否会有矛盾发生呢？怎么相处才好呢？以下是小编收集整理的关于兄弟姐妹之间相处的礼仪，希望对你有帮助。

　　兄弟姐妹之间相处的礼仪

　　在过去的年代，大多数人家都是这样的，一人有事，全家出动，倾其所有，在所不惜。有的甚至连叔伯亲戚都是倾囊相助的。虽穷，但那份亲情，最是暖人。

　　慢慢的，社会发展了，生活富裕了，有了多余的财物，所追求的生活上质量了。亲情，渐渐变淡了。

　　首先，是攀比心，加速了亲情的分化。物资丰富了，可炫耀、享受的商品多了，个人的欲望膨胀了，促使功利心增加了。必然形成以个人利益为中心的消费心理，从而导致大家庭关注焦点的离散性;自私得心里占据了亲情，兄弟姐妹再也不会拧成一股绳，各怀心腹事。

　　其次，是贫富差距的增大，加速了亲情的剥离。公正地说，人们追求舒适生活的愿望是无可厚非的。就是在贫困的年代，人们也在为这个目标而努力着。只不过那时候的人，都生活在同一起跑线，拿着无多大差别的工资，吃着定量供应的食物，心态是平和、安定的。多付出一点，比别人穷不到哪里，紧紧手，下个月就又拉齐了。

　　再说了，如果有什么困难，别人凑凑，难关一样闯过。而改革开放以后就不一样了，收入的差距一

　　永远的同学，永远的兄弟姐妹!!!

　　其实并没有什么诺言，16年前青春年少的我们怀着对未来美好的憧憬匆匆散去，以后我们许多人彼此没有了音讯，也许有太多的话没有来得及说，也许是岁月积淀了太沉的思念，当时光的脚步踏着冬天的脊背走到了2015年2月7日，杨湾中学95届1班学子从东南西北赶回来，成就了这样的一次弥足珍贵的相聚!

　　时间过的真快，一转眼既是16年，16年来我们共同度过一段美好的时光，我们求知于同一所学校，“忆往昔峥嵘岁月稠，恰同学少年，风华正茂。”有多少憧憬，有多少豪情，我们不仅收获了学业，更收获了真挚和纯洁的友谊。16年来，我们经历了命运的选择和考验，有坎坷和磨难，也有成就和辉煌。16年后如梭的岁月把我们推到了淡然处之的年岁，如今的我们少了一些轻狂多了一些成熟，少了一些浮躁多了一些沉稳，我们肩上挑满了对家庭、对社会、对事业的重担。16年前我们依依惜别，扬帆远航，开始踏上人生的征程。我们有的虽然相距较远，但我们的心却永远相连，我们有的虽然平时联系较少，但同学之间的情谊却没有间断。哪怕是只有一个电话、一条信息、一声问候，都无不饱含着同学的真情。今天的相聚，使我们仿佛又回到了昨天。

　　同学相见，分外亲切。你拉着我的

　　古时候的儿童不分男女，都把头发扎成抓髻，像两个羊角一样。下面是小编分享的古代年龄的代称礼仪，欢迎大家阅读！

　　古代年龄的代称礼仪

　　古时候，人们总是以人的头发长短、发式及头发的颜色变化来称代人的年龄，例如：

　　总角：婴幼儿时代。古人不剃头。他们视毛发为父母精血所成，不能任意丢弃。因此，古时候的儿童不分男女，都把头发扎成抓髻，像两个羊角一样。如今不同了，但还有些小姑娘喜欢扎羊角辫子，又叫“翘翘辫”。

　　垂髫：少年时代。从婴幼儿到少年时代，人长高了，头发也长长了。把儿童与少年的长发扎成一束下垂的式样，称作“垂髫”。

　　束发：指青少年，一般指15 岁左右的少年，这时用发带把头发束扎起来。

　　及笄：又称“待年”。指女孩长到15 岁时，可以待嫁了。这时女子一般把头发用簪子盘于头顶。(笄：即簪子)。

　　弱冠：20 岁左右的男子，古代20

　　岁的男子要行“冠礼”。自此之后外出要戴帽子或系头巾。因为才行冠礼，表示刚刚成年，但还不到壮年，故称“弱冠”。

　　而立：即而立之年，指30 岁，此说出自《论语·为政》中的“三十而立”。指人到了30 岁时应立身处世了。

　　不惑：即不惑之年，指40 岁。此说应见于《论语-为政》中的“四十不惑”。指人到了40

　　岁时各方面

　　电视上有很多的模范夫妻，他们家庭美满，幸福团圆。其实夫妻关系是家庭关系的核心，只有和睦相处的夫妻才会赢得幸福的家庭。那么夫妻之间有什么需要注意的礼仪吗?下面小编就为大家整理了关于夫妻之间的礼仪，希望能够帮到你哦!

　　夫妻之间的礼仪

　　(1)切勿惟我独尊

　　有的男人受“男尊女卑”的影响，习惯耍威风，对妻子发号施令。也有的女性，从小在娇生惯养中长大，结了婚，就总想统治丈夫，这是绝不可取的。

　　(2)遇事多商量

　　夫妻具有平等的家庭地位，应相互信任;有关家庭的决策，应相互协商。在日常生活中要以礼相待，须知尊重能唤起夫妻间崇高的爱情。

　　(3)避免争吵

　　夫妻不可能事事统一、处处一致，所以夫妻争吵有“四忌”：忌口出秽言、忌“翻旧账”、忌“回娘家搬救兵”、忌人身攻击。为尽量避免夫妻间的争吵、降低争吵的程度，应注意如下几点：

　　①多尊重少责备。

　　②主动认错、勇于自责。

　　③多一分幽默、多一点宽容。

　　④善于总结分析。

　　⑤手下留情，家产无罪。

　　(4)相互体贴

　　夫妻之间要做到相互关心、相互体贴的话，以下一些细节是应该讲究的。

　　①记住对方的生日。尤其女

　　中国人乃礼仪之帮，民以食为天，用餐岂能没有规矩!虽然说讲不讲究都是一日三餐，小编整理了关于古代平常宴请礼仪的知识。

　　筵席

　　古人宴飨形式称作筵席，以铺在地上的坐具而得名。所谓“筵”，就是铺在地上的苇蒲编织物，而“席”则是置在“筵”之上、质料更为细密的萑草编织物或皮料。隆重的筵席周长有一丈六尺。礼书说天子之席五重，诸侯之席三重，大夫再重。考究的席以帛缀边。

　　座次

　　秦汉，人们在读书、待客、饮宴等日常活动时，均席地而坐，其坐姿不是盘腿大坐，而是跽(jì)，即双膝着地，脚底朝上，上身挺直，姿势像跪，但臀部是坐在脚跟上的，所以也称跪坐。

　　古人筵席席面一般是4人，一个方向一个人。设在“堂”上的筵席比较正式，座次一般以南向为尊，故主宾座位在北，而主人、副宾、主方陪同座位则分别在东、南、西，西座为末座。而设在“室”内的宴饮活动，带有因私性质，多以东向为尊，故主宾在西，而主人、副宾、主方陪同分别在北、南、东，东座为末座。

　　食前礼

　　食前要“摄衽盥漱”。摄衽是系好衣带，整好衣襟，衣冠整齐入席;

　　中华文化源远流长，所以我们取其精华弃其糟粕把很多好的东西都流传了下来，有好的就会有坏的，那么小编今天就带大家去看看古代的礼仪常识，希望能够帮到你哦!

　　古代礼仪常识

　　【朝聘】古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。

　　【朝觐】古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。

　　【揖让】一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。

　　【长揖】这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

　　【拱】古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”【顿首】古时一种拜礼，为&ldquo

　　婚礼嫁娶，古今中外都被认为是人生中最大的礼仪。和其他习俗相比，婚嫁礼仪随世情而多变。从一定的程度反映出了人类当时文明教化的程度。古代的婚姻中间有许多繁琐的程序，尽管如此人们却也都认认真真，绝不马虎。下面小编就为带大家整理了关于古代婚嫁礼仪，希望能够帮到你哦!

　　古代婚嫁礼仪

　　婚礼嫁娶，古今中外都被认为是人生中最大的礼仪。和其他习俗相比，婚嫁礼仪随世情而多变。从一定的程度反映出了人类当时文明教化的程度。古代的婚姻中间有许多繁琐的程序，尽管如此人们却也都认认真真，绝不马虎，目的只有二个：一是使婚姻得到社会的确认，二是为新婚夫妇清除邪恶，祈求美满幸福的生活。

　　三书六礼

　　三书六礼是中国的传统婚姻习俗礼仪,包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪,历史悠久，可以追溯到西周。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

　　“三书”的作用应是古人为保障婚姻所立的有效文字记录，但“三书”并非周

　　“二十年前的那一天起，你我无语各奔东西。青藏高原啊东北黑土地，海角天涯啊茫茫大戈壁。偶尔传来你零星的消息，你是否和我一样也曾哭泣，想想你现在的样子，还恐重逢时不再相识。……”“拥抱的那一刻才发现，

　　我还是我，你还是你，你是我的姐妹你是我的兄弟，我是你的姐妹我是你的兄弟……“你依然长发飘逸，他还是书生意气，举杯中说着青春年少的事，把盏中吟着风轻云淡的诗，””“为失散的他，黯然落泪，

　　为身边的你有一丝醉意，转眼间担心你归途的冬季，分手后记得好好照顾自己，五年的朝夕，一世的情谊，因为我们都是姐妹兄弟……”

　　在家庭生活中，婆媳之间也要讲礼仪，才能生活和睦，一般来说，婆媳之间要具备的生活礼仪有如下三点：

　　姿态：

　　儿媳妇在婆婆面前要保持优雅的姿态，不能像在自己家里那样，当老人在干活时，自己却看电视、吃东西、打电话，或忙自己的其他事情。

　　异性：

　　婆婆在场时，如果有异性拜访或者来电话，即使这位异性与自己丈夫的关系密切，或者丈夫并不介意客人与妻子彼此间密切的关系，但是当着婆婆的面一定不要对异性太热情或言谈举止比较随意，要特别注意保持距离感。

　　作为婆婆，如果见到儿媳妇与异性只是有说有笑地友好来往，不能就此怀疑儿媳妇，更不要到儿子那里挑拨他们夫妻的关系。

　　称呼：

　　按中国传统习惯，儿媳妇应该称呼婆婆为妈妈，但是现在很多年轻人不太习惯这种称呼。对于应该称呼婆婆为妈妈还是阿姨的问题，女方应该在婚前就和男方协商好，尤其是称婆婆为阿姨时，一定要和老人沟通好。

　　另一方面，无论老人还是儿媳

　　古代的女人是养在深闺里的大家闺秀，那么你们知道他们的行走礼仪吗?下面是为大家准备的古代女人行走礼仪，希望可以帮助大家!

　　古代女人行走礼仪

　　在行走的姿态方面，古人就强调，走路要有规矩，头要抬胸要挺，身体要挺拔，头颈要挺直，一低头一抬头，要如同在朝庙中一样庄重，穿着要齐整，行走时要目视前方(《千字文》“矩步引颈，俯仰朝庙，束带矜庄，徘徊瞻眺”)。《礼记•玉澡》中也说，在平时行走的时候，直行则开快步，但是身体不能一摇一摆，因为按照礼节的要求，手肘是不能摇的，脚步是要平直的(“疾趋则欲发而手足毋移”);对平时和宗庙走路姿态都有不同要求，平时走在道路上，态度要从容自得，在宗庙中容态要庄重严肃(“行容惕惕、庙中齐齐”)。

　　1、優美走姿的要領

　　a.以腰帶動腳，重心移動，以腰部為中心。

　　b.頸要直，雙目平視，下颌向內縮，面帶微笑。

　　c.上半身保持正直，腰部後收，兩腳平行。

　　d.膝蓋伸直、腳跟自然擡起、兩膝蓋互相碰觸。

　　e.有節奏地走路，肩膀放松，手指並攏。

　　若你走路時能注意上述要點，你就能保持優美的姿態並時刻洋溢著青春的魅力。

　　2、優美走姿的方式

　　女性