少年中国说原文

　　从“少年全球说”到“少年中国说”

　　如果我问你你最喜欢的国家，你可能会说法国，荷兰，甚至是冰岛——但这都不是我想要听到的答案——中国，为什么我们的第一反应不是中国？我最喜欢的国家，就是我的祖国，那是如此的自然，如此美妙。随着年龄的增长，我们越来越觉得标新立异，崇洋媚外是一种品位独特的体现，反而我们的传统文化正在逐渐被遗忘。西方学者说：“中国，是世界上唯一一个自动放弃自己传统文化的国家。”

　　从前，作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心，他们对经典的了解，足以让今天的古代文学博士生绝望。1912年1月19日，当国民政府第一任教育总长下令“小学堂读经一律废止”的时候，这是一个解放思想的壮举；作为后果，近一个世纪后，已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系，一头雾水。我们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美，是不是有点迟了？《全唐诗》有42863首，《全宋词》有19990首，李白有诗900余首，陆游有诗6000多首，这还只是中国诗词曲赋的一点零头。

　　何为忠孝仁义？何为信礼智勇？现在只有在台北的大街看路牌

　　思想汇报格式：少年中国说

　　思想汇报的一般内容：

　　具体内容根据每个人的不同情况而定，一般包括如下内容：

　　(1)对党的基本知识、马克思主义的基本理论的学习有所收获，便可以通过思想汇报的形式，将学习体会、思想认识上新的提高及存在的认识不清的问题向党组织说明;

　　(2)对党的路线、方针、政策或一个时期的中心任务有什么看法，可以在思想汇报中表明自己的态度，阐明自己的观点;如果参加了重要的活动或学习了某些重要文章，可以把自己受到的教育写给党组织。

　　(3)遇到国内外发生重大政治事件时，则要通过学习提高对事件本质的认识，旗帜鲜明地向党组织表明自己的立场;

　　(4)在自己的日常生活中遇到了个人利益同集体利益、国家利益发生矛盾的问题，可以把自己有哪些想法，如何对待和处理的情况向党组织汇报;

　　(5)写当前的思想状况和存在的问题。写自己要求进步的决心和信心。

　　为了使党组织对自己最近的思想情况有所了解，就要把自己的思想状况，有了哪些进步，存在什么问题以及今后提高的打算等写清楚……

　　在思想汇报的最后部分，可写上自己对党组织的请求和希望，如希望党组织加强对自己的培养和教育，指出今后的努力方向等等。

　　向党组织汇报，要忠诚老实，有什么就写什么。要敢于写出自

　　思想汇报的一般内容：

　　具体内容根据每个人的不同情况而定，一般包括如下内容：

　　(1)对党的基本知识、马克思主义的基本理论的学习有所收获，便可以通过思想汇报的形式，将学习体会、思想认识上新的提高及存在的认识不清的问题向党组织说明;

　　(2)对党的路线、方针、政策或一个时期的中心任务有什么看法，可以在思想汇报中表明自己的态度，阐明自己的观点;如果参加了重要的活动或学习了某些重要文章，可以把自己受到的教育写给党组织。

　　(3)遇到国内外发生重大政治事件时，则要通过学习提高对事件本质的认识，旗帜鲜明地向党组织表明自己的立场;

　　(4)在自己的日常生活中遇到了个人利益同集体利益、国家利益发生矛盾的问题，可以把自己有哪些想法，如何对待和处理的情况向党组织汇报;

　　(5)写当前的思想状况和存在的问题。写自己要求进步的决心和信心。

　　为了使党组织对自己最近的思想情况有所了解，就要把自己的思想状况，有了哪些进步，存在什么问题以及今后提高的打算等写清楚……

　　在思想汇报的最后部分，可写上自己对党组织的请求和希望，如希望党组织加强对自己的培养和教育，指出今后的努力方向等等。

　　向党组织汇报，要忠诚老实，有什么就写什么。要敢于写出自

　　我们的理想，是在创造一个“少年中国”。

　　“少年中国”能不能创造成立，全看我们的“少年运动”如何。

　　我们“少年中国”的理想，不是死板的模型，是自由的创造;不是铸定的偶像，是活动的生活。我想我们“少年中国”的少年，人人理想中必定都有一个他自己所欲创造而且正在创造的“少年中国”。你理想中的“少年中国”，和我理想中的“少年中国”不必相同;我理想中的“少年中国”，又和他理想中的“少年中国”未必一致。可是我们的同志，我们的朋友，毕竟都在携手同行，沿着那一线清新的曙光，向光明方面走。那光明里一定有我们的“少年中国”在。我们各个不同的“少年中国”的理想，一定都集中在那光明里成一个结晶，那就是我们共同创造的“少年中国”。仿佛像一部洁白未曾写过的历史空页，我们大家你写一页，我写一页，才完成了这一部“少年中国”史。

　　我现在只

　　我们的理想，是在创造一个“少年中国”。

　　“少年中国”能不能创造成立，全看我们的“少年运动”如何。

　　我们“少年中国”的理想，不是死板的模型，是自由的创造；不是铸定的偶像，是活动的生活。我想我们“少年中国”的少年，人人理想中必定都有一个他自己所欲创造而且正在创造的“少年中国”。你理想中的“少年中国”，和我理想中的“少年中国”不必相同；我理想中的“少年中国”，又和他理想中的“少年中国”未必一致。可是我们的同志，我们的朋友，毕竟都在携手同行，沿着那一线清新的曙光，向光明方面走。那光明里一定有我们的“少年中国”在。我们各个不同的“少年中国”的理想，一定都集中在那光明里成一个结晶，那就是我们共同创造的“少年中国”。仿佛像一部洁白未曾写过的历史空页，我们大家你写一页，我写一页，才完成了这一部“少年中国”史。

　　我现在只说我自己理想中的“少年中国”。

　　我所理想的“少年中国”，是由物质和精神两面改造而成的“少年中国”，是灵肉一致的“少年中国”。

　　为创造我们理想的“少年中国”，我很希望这一班与我们理想相同的少年好友，大家都反悔少年精神拿出来，努力去作我们的“少年运动”。我们“少年运动”的第一步，就是要作两种的文化运动：一个是精神改造的运动，一个是物质

　　少年中国梦

　　福州格致中学 高二（1）班 吴桦真

　　人人皆有梦想，更少不了对国家有梦想。可是每个人对于中国梦的理解，却不尽相同。而我便想引梁先生之言，写这少年中国梦。

　　少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。

　　何为少年，心中有义，胸中有志，言而有信。心中装有有豪情壮志，藏有经纶满腹，少年者，以心少。

　　何为中国梦，是生为华夏子孙对祖国的信任与憧憬。因为足够优秀而信任，因为信任而有期待，因为期待而更进一步。而我们，期盼着也同样被期待着。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。

　　期待的，是怀揣梦想坚持不懈的努力，是顶天立地宁折不弯的骨气，是心念人民兼济天下的奉献。

　　少年因梦想而努力，因努力而坚持，因坚持而收获。不是成功或失败，而是全力以赴与不屈不挠。王羲之的书法岂是一蹴而就的，仲永又何尝不是天赋过人，可若心中无梦，梦是无功，又何来收获。人们所赞叹的，是屡战屡败却屡败屡战的将士，是程门立雪求学不止的学子，是闻鸡起舞几十年如一日的武者。抛去天赋身世，赞叹的，是一颗为梦想永不停息的心。

　　少年因原则而骄傲，因骄傲而自爱，因自爱而富有。富有的未必是钱财，精神的富有往往更具生命力。看的见的自大表情是自负，看不到的原则底线是傲骨。恃才而傲的人比

　　我们的理想，是在创造一个“少年中国”。

　　“少年中国”能不能创造成立，全看我们的“少年运动”如何。

　　我们“少年中国”的理想，不是死板的模型，是自由的创造;不是铸定的偶像，是活动的生活。我想我们“少年中国”的少年，人人理想中必定都有一个他自己所欲创造而且正在创造的“少年中国”。你理想中的“少年中国”，和我理想中的“少年中国”不必相同;我理想中的“少年中国”，又和他理想中的“少年中国”未必一致。可是我们的同志，我们的朋友，毕竟都在携手同行，沿着那一线清新的曙光，向光明方面走。

　　那光明里一定有我们的“少年中国”在。我们各个不同的“少年中国”的理想，一定都集中在那光明里成一个结晶，那就是我们共同创造的“少年中国”。仿佛像一部洁白未曾写过的历史空页，我们大家你写一页，我写一页，才完成了这一部“少年中国”史。

　　我现

　　上海东方卫视战地记者袁文逸：如果还有明天!

　　大家好，我叫袁文逸，上海东方卫视记者，如果你喜欢的话也可以叫我战地记者。我和别人有一点不一样，每天早上我醒来的时候会先想一想：我到底是在哪里?这三年多来我走过了世界主要的一些战乱地区：利比亚、叙利亚、埃及、乌克兰，有一半以上的时间给了战乱、动荡和新闻现场。

　　因为身处在战地，我对战争的理解和感受与许多人有一样的地方，但是有更多不一样的地方。XX年的利比亚战争，是我第一次触碰到战地报道。那一次我在利比亚待了119天，走过了所有的主战场。只有在你身处现场的时候，你才会知道，原来冰雹火箭弹在你两百米开外爆炸的时候，它不但是有硝烟和巨响，它的巨大的热浪还会裹挟着这个沙哈拉沙漠里的沙子，扑到你的脸上。当这个子弹从你头顶上掠过的时候，它不但是有嗖嗖的声音，它好像还在震动，把整个空气都撕裂了。即便你卧倒在地，即便你边上有你的同伴摁住你的头，即便你做了所有你自己觉得你可以做的事情，但是从心里来说，你会体会到一种真正的无助，因为你不知道下一颗炮弹它会落在哪里。就在那一天炮弹落下来的时候，我第一反应就是叫我的搭档摄像李彦君快跑。当我一转头看到他反身又去拍另外一颗炮弹着地的时候，我就像梦魇一样，我想喊，但是喊不出来

　　同学们：

　　在这明媚的蓝天下，迎着初升的太阳，我们举行这庄严而隆重的升国旗仪式。注视着冉冉升起的国旗，吟唱着气壮山河的国歌，我们为这一庄严而隆重的时刻而自豪，我们因肃然于国旗前而激动，更为我们是中国少年而骄傲。

　　国旗的光辉照亮了我们前进的道路；国歌的旋律激励我们继承先辈的伟大事业，不懈奋斗。“起来，起来”那是中华民族伟大复兴对我们的召唤，建设一个**、和平强大的中国，那是我们中国少年的时代最强音。少年肩负国之重任。

　　梁启超言：制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。请听我中国少年说：

　　“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我

　　弘扬屈原文化 传播正能量 实现中国梦

　　8月17日下午，蒲君老师用整整两个小时的时间对屈原零态文化的现状及发展做了重要讲解。

　　——关于零师

　　在三周年屈氏祭祀大典活动中，大家都接受了零态文化和零态场能的洗礼和纯化。在会上每一个不远万里来到四川的屈氏门人都在接受着纯化和洗礼。我此次应屈原文化研究会的邀请来看望大家，因为新疆是零师的第二故乡。

　　虽然零师从宏观上离开了我们，但在微观、亚微观都在接受屈原零态文化场能信息的浇灌和哺育。这些我们都有切身的体会。只要我们以心进入，零师每时每刻都在福佑着我们。按照零师的教导以心进入，接受零师场能信息的洗礼和纯化，我们以一颗奉献的心里，虔诚的心里，零态的心里以心进入，至真至纯至静，才能尽己性尽人性尽物性，才能步入零态......

　　——关于屈原文化的传承：

　　新疆的屈氏门人为我们全国做了个样板，走在了前面，我们今后都要以各种形式去进行屈原零态文化的传承，去为社会为人类做奉献和贡献。我们一代代去传承，要慢慢地与时俱进。每一个会员都是一个种子，都是一个龙子，我们都是龙的传人，去传承，去一代代传承。我们要去学习屈原零态文化。屈原文化研究会要以更多的形式进行文化的传承，去为人类、为社会做奉献。在我们自己的家庭、