以人为本的心得体会1500字

　　3月以来，作为第二批参加学习科学发展观的一名普通党员，我经历了从预备党员向正式党员的转变，科学发展观成为我正式入党后的第一课。

　　科学发展观第一要义是发展，从自我来讲，是个人的发展，包括事业和生活;从集体来讲，是企业的发展，企业如何产生最高的效益，如果持续产生高效益;从社会来讲，是人与人关系的发展，如何更和谐包容地共同生活;从人类来讲，是人类与自然界的发展，人类作为自然界中的一个生命体，如何参与到其中的良性循环发展。

　　结合我部目前的首要工作――gs路建设。在我看来，它之所以重要，受到各界的关注，就是因为它是通往灾区的一条奋进之路。在过去，我们常常会说，这里是四川的北大门，是四川北上出川的唯一一条高速公路。但在目前，作为mg路的一部分，它贯通连结了绵阳、广元两个地震重灾区。在目前中央大力开展灾后重建的首要任务下，gs路的重要性比四川的北大门、比拉动四川经济的发展重要了n倍。因为它受到重视，告诉我们科学发展观的核心――以人为本。它的开通与否，可能关系到灾区一幢楼房重建的速度，可能关系到灾区某一项旅游业恢复的速度，可能关系到灾区人民重新过上有稳定年收入日子的速度。

　　压力大，责任重。但背袱得越多，我们越难前进，只有放下包袱，做好手边能做的事，

　　凝心聚力的强国梦想，公平正义的共同信念，昂扬向上的公民品格，是民族复兴的精神支柱，是全面深化改革的力量源泉。党的十八大提出“三个倡导”，从国家、社会、公民三个层面，为我们时代划定了价值航标。培育和践行社会主义核心价值观，对于凝聚改革共识、推进国家治理体系和治理能力的现代化，具有重大的现实意义和历史意义。

　　内心认同才能自觉践行，春风化雨才能润物无声。我们所倡导的价值目标、价值取向、价值准则，只有植根于人民、生长于社会，为社会成员所普遍接受和深刻认同，才可能将不同身份、不同背景的13亿国民熔铸成一个稳固的价值共同体，把价值导向转化为自觉行动，真正形成崇德向善的价值风尚。

　　社会转型期的多元多样多变，为我们这个古老国家和民族注入了空前活力，也在精神价值层面给人以巨大冲击。面对深刻的社会变革，我们有激动、有振奋，有实现精彩人生的无尽热情，也有困惑、有怅惘，有难以言说的精神迷思。什么样的中国，才是我们引以为豪的伟大国家?什么样的社会，才是令人向往的理想家园?怎样的人生，才有内心的安宁和恒久的幸福?契合人们心灵深处对精神信仰的渴求，我们就能以寄寓国家理想、凝结社会期待、诉说共同愿望的核心价值观，激发广泛的社会共鸣。把握每个人

　　一个世界级的展会展示的是什么？又能给我们带来些什么？

　　走进第28届世界遗产大会主会场--苏州规划展示馆，迎面是一块醒目的蓝色指示牌，用中、英、法三种文字写着“祈祷室”字样。根据指示牌的指引方向，很快就可以找到专为与会的穆斯林代表做礼拜而设的祈祷室。

　　祈祷室西面墙上挂着一副绘有麦加大清真寺中心圣殿--克尔白天房的彩色挂毯，地上铺着长方形的单人礼拜垫。

　　尽管整个会场略显喧闹，位于走廊尽头的祈祷室却独享清静。祈祷室占据了整个会场最靠西的房间，因为伊斯兰教圣地麦加位于中国的西方，麦加是全世界穆斯林一天五次朝拜的方向。”

　　很多会展项目在操作的时候首先想到的是举办的形式、地点、参展商的范围、传播的媒体、邀请的嘉宾等等，这的确是会展的主体，然而，反映会展项目运作的水平高低，有时候不是取决于热烈的场面和大力的宣传，而是体现在主办者独具匠心的人文关怀和细致入微的服务，小到展会现场的导向标识、卫生间和磁卡电话，大则折射出一个地区、一个城市甚至是一个国家的文明和开放程度。

　　我们现在已经是wto的成员国，我们以更国际化的身份参与到国际事务中，也有更多的国际商务活动在中国举行，尤其是面向欧美发达国家，我们采取了更多的合作态度，但是当这些欧美人士来到中国的

　　●“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”，是一个整体，不能割裂。

　　●以人为本，可以诠释为“以最广大人民的根本利益为本”，但前者的涵盖面更广。

　　●以人为本的提法，和西方的人本主义思潮没有任何关系。

　　党的十六届三中全会提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”，内涵十分丰富，需要我们认真学习。根据自己的学习体会，我感到应把握以下几点。

　　第一，“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”，是一个整体，不能割裂。不能把其中的以人为本单独抽出来作为一个独立的命题到处套用，导致这一概念在使用上的泛化。科学发展观是党中央在总结多年实践经验基础上提出的，是我们党在邓小平理论和“三个代表”重要思想指引下所取得的重要认识成果，是发展观上的重大突破。科学发展观之所以把以人为本作为重要内容纳入其中，是因为我们所讲的发展，其外在形式虽往往表现为物质的、经济的方面，但它的目的归根到底是为了满足广大人民的物质和精神生活需求。这个目的任何时候都不能忘记，忘记了就会迷失方向，就会使发展偏离正确的道路。一段时间内，一些人把gdp的增长当作衡量经济发展的唯一标准，这种“见物不见人”的片面认识，在实践中带来了危害。当然，gdp指标还是应当重视的

　　国旗下讲话

　　以人为本,建立和谐校园

　　——在开学典礼上的讲话

　　同学们,老师们:

　　实验中学成立伊始,就提出了以人为本,促进人的全面发展的办学理念,努力创设宽松,和谐,进取,务实的工作学习环境,在自我约束的基础上,发挥师生的潜能.七年来我们的努力结出了丰硕的成果:有1200多位学生获全国,省,市大奖,有220多位老师在全国,省,市获大奖,学校荣获全国,省,市各类集中荣誉120多项,并形成了三大办学特色和初高中的教学策略.我们初中连续六年保持全市领先地位,高中保持在全市本科录取第三,四位的稳中有升水平.

　　面对激烈的教育竞争,要保持学校的可持续发展,必须唤起全校师生的主观能动性,加强和谐校园的建设步伐,创设诚信,文明,和谐的教育平台,充分发挥师生的潜能,促进学校各类事业的高效发展.

　　以人为本建设和谐校园要体现人文关怀,要建立情商高于智商的意识,讲究"尊重","宽容","沟通".

　　以人为本建设和谐校园要建立起诚信教育的理念,老师要敬业,乐业,无私奉献,德高为重,身正为范.学生要乐学,苦学,自觉成材报国.

　　以人为本建设和谐校园要完善自我约束的精神,只有自由没有纪律是自由主义,只

　　XX年10月召开的中国共产党十六届三中全会提出了科学发展观，明确科学发展观的核心是“以人为本”。只有深刻理解以人为本，才能全面把握科学发展观的精神实质和科学内涵，才能做到以科学发展观统领社会发展的全局。

　　一、以人为本的三个理论基础

　　（一）人的存在理论。

　　马克思主义认为，人有三种基本存在形态：（1）人作为人这个种群而存在，即人类；（2）人作为群体意义上的社会而存在，即人民群众；（3）人具有独立人格和个性的个体而存在，即个人。

　　（二）人的解放与人的全面发展理论。

　　马克思主义认为，人既是手段，又是目的，人总是按照自己的尺度来评判历史的。社会历史发展过程是由人的依赖走向物的依赖再走向自由个性的发展历史，这样的社会历史就是不断解放人的历史，也是不断表现对人终极关怀的历史。

　　（三）历史唯物主义群众观。

　　马克思主义认为，人民群众是历史的创造者，是物质财富、精神财富的创造者，是社会变革和创造历史的决定力量。

　　二、以人为本的三层基本涵义

　　（一）以人为本是一种对人在社会历史发展进程中的主导作用与主体地位的肯定。

　　强调人是社会发展的原动力、是经济发展的主体、是历史发展的潮流，没有人就没有发展，没有人就没有进步，发展的过程只能依靠人，发展的目

　　尊敬的党组织：

　　在科学发展中，我们一直在强调以人为本。这是一个重大的改观，在这个构建中国特色的和谐社会的时期，我充分重视人，和人性的发展。以人为本是科学发展观的核心。指以人为价值的核心和社会的本位，把人的生存与发展作为最高的价值目标，一切为了人，一切服务于人。在中共xx大报告中指出：科学发展观，核心是以人为本。深入贯彻落实科学发展观，必须坚持以人为本。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民的主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

　　“以人为本”是对以神为本和以物为本的否定和超越，本质上体现着对人的生存境况的关怀，对人的价值的尊重，对人的作用的重视。由于人可从社会和个人两方面理解，故以人为本的观念兼含有以社会的人或作为群体的人为本位和以个体的人为本位两重含义。马克思主义倾向于从人的社会关系和人的群体去理解人。马克思作为无产阶级革命家和马克思主义创始人，始终以全人类的解放为奋斗目标。

　　他批判地继承、发展了自文艺复兴以来尤其是费尔巴哈的“人本主义&rdqu

　　我乡辖16个行政村，有农业人口1.8万人。历年来，由于乡党委、政府高度重视，强化监督，各部门统一思想、密切配合，我乡农民负担整体水平一直在全区乃至全市都处于较低水平，从未发生任何涉农恶性案件和群体性上访事件。减负工作多次受到市、区表彰。今年以来，我乡坚持以“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻中央1号文件精神，执行涉负案件责任追究制度，切实加大减负力度，使我乡减负工作再上新台阶。现将有关情况汇报如下：

　　一、切实加强对减负工作的领导

　　尽管我乡农民负担总体水平较低，但减负幅度在全区前列。乡党委、政府始终把加强减负工作，维护农民利益作为一项“民心工程”、“稳定工程”摆上重要议事日程，党政主要领导多次在开会与工作安排时，一再强调减负只能抓紧不能放松，要求各部门对减负工作统一认识到“减负是贯彻党的农村政策，增加农民收入，保护农民利益，改善党群、干群关系，维护农村和社会稳定”高度上来。并专门成立由乡长任组长，经管、财政、国土、计育等部门负责人为成员的减负领导小组。

　　二、认真落实减负政策，巩固农村税费改革成果

　　中央1号文件下发以后，根据区委、区政府的安排，我乡党委、政府及时作出宣传部署，多次组织乡村干部学习，并要求驻村干部下村宣传发动，并发放宣传

　　科学发展观的核心是以人为本,这是对传统民本思想的升华。中国古代的民本思想尤为丰富，所以有许多千古流传的警世名言。从“民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁”，到“天地之间，莫贵于人”；从“民为贵，社稷次之，君为轻”，到“国以民为本，社稷亦为民而立”，都是民本思想的经典性表述。

　　历史发展到今天，以人为本与民本思想已经有了实质上的区别，“民”在这里已经不是一种安抚的对象，而是历史发展的主体和动力；毛泽东同志指出，人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。xx同志指出，对于我们党来说，坚持以人为本，就是坚持立党为公、执政为民，就是坚持全心全意为人民服务，就是坚持在任何时候任何情况下，都要相信人民群众、依靠人民群众、为了人民群众，始终保持党同人民群众的血肉联系。说到这些,我们会想到一些人,我们会想到牛玉儒，那个富于激情的，身上体现着中国共产党与时俱进的鲜明时代特征的干部.我们会想到梁雨润,那个说“官可以不做，老百姓的事情不能不管”的人。我们还会想到许许多多闪光的名字,焦裕禄,孔繁森,任长霞,这些为了人民利益而献身的人,如不朽的丰碑,将永远屹立在人民的心中.

　　当以人为本的理念提出时，也曾有人发出过这样的疑问, 以人为本是以资本家为本还是以工人为本，是

　　尊敬的领导亲爱的同事们：

　　大家好!

　　我是针灸科的xxx,平凡的我很高兴能站在这个舞台上和同仁们一起为三甲添风采，十几年的求学之路，让我从最简单的1、2、3、4努力到今天，进入重庆市永川区中医院，在这里我学会了怎样将理论转换为实际，怎样从他人身上学习优点使自己快速成长……今天我站在这儿,由衷的感谢重庆市永川区中医院，给我们提供了一个学习的平台，帮我们搭建了一个锻炼的舞台,给了我们一个充实自己完善自己的机会. 在此呢还要特别感谢我的老师李兴琼.不仅传授我们专业知识，还教育我们做人做事的原则，要自己不断完善人生的起点，把握适度，不求最好，只求更好，在不断进步中快乐自己，奉献社会。 “一根银针治百病 一颗红心暖千家” 中国针灸在几千年的发展历程中,经过长期的历史沉淀,形成了非常鲜明的特色。这些特色既显示了针灸与药物疗法的重大差异,又显示了针灸与现代物理疗法的明显区别。从被认为是“歪门邪道”到“神奇莫测”;从“没有科学依据”到“通过西医考验”，中国针灸在亚洲、`欧洲`、美洲及其它地方逐渐得到认可并得