负责兼济天下穷则独善其身

　　设想：你独自行走在一个没有其他任何行人车辆、完全没必要担心出交通事故的十字路口，刚好红灯亮了，你是停下来等红灯熄灭，还是观察情况后继续前行?

　　在许多发达国家，公民有等红灯的习惯，即使四周空荡荡的，红灯一亮，老百姓都老老实实地等着。或许按照我们中国人的常规思维，这老外确实呆板傻气，对某些人为的规章制度不知灵活地变通。在自己认为合情合理或四周无人的情况下可以违反规定，这似乎成为我们的一种习惯。于是红绿灯常常成为街头的一道华而不实的装饰。

　　追溯历史的源头，我们骄傲，因为我们有丝路花雨、四大发明、贞观之治、康乾盛世……文明的倩影曾与我们的祖先如影随形，“文明古国”、“礼仪之邦”曾是世界授予华夏民族的头衔。

　　但是，当我们踏着经济腾飞的步伐，尽情享受物质文明带给我们的便利繁华的今天，您可曾留意过国外的公共标语?大部分标语用英文书写，但 “不随地吐痰”“不乱扔垃圾”“便后请立即冲水”等文明告示却用中文书写。许许多多的老外对我们中国人的评价是“脏乱吵不守规则”。面对国人习俗在国际

　　游戏名称：背后投球

　　游戏类型：户外竞技游戏、素质拓展游戏

　　游戏时间：5～10分钟

　　人数要求：不限

　　游戏道具： (每个小组)

　　·1个大垃圾桶(用来接球)。

　　·40个网球(放在袋子或盒子里)。

　　游戏概述：这个游戏说明了指令明确在协同工作中的作用。

　　游戏目的：向队员门展示良好的沟通对于提升工作成绩的作用。

　　游戏步骤：

　　1.邀请一个志愿者，让他和你一起站在前面。

　　2.让志愿者面向某一个方向站好，目视前方。不可以左顾右盼，更不能回头。然后，把装有40个网球的袋子交给他。

　　3.把垃圾桶放在志愿者的身后，垃圾桶与志愿者间的距离约为10米。注意不要把垃圾桶放在志愿者的正后方，要让它略微向旁边偏出一些。

　　4.告诉志愿者他的任务是向身后的垃圾桶里扔球，要至少扔进3个球才算成功。扔球的方式见主图。告诫志愿者不许回头看自己的球进了没有，落在了哪里。

　　5.让其他队员指挥志愿者，告诉他如何调整投掷的力量和方向才能进球。注意，这里只允许通过语言传达指令。

　　6.等志愿者扔进了3个球后(这可能会颇费周折)，问他“是什么帮助他实现了目标”，问其他队员是否也觉得很有成就感。

　　7.引导队员就如何

　　心中没有遗憾，因为友谊不受地域拘限;

　　不愿表达伤感，虽然离别就在眼前;

　　无须描述分散，毕竟相见并不遥远。

　　时光总是太短暂，留下了我的眷恋，刻下了你的自信和恬然;

　　岁月总是太漫漫，印记划过我的脸，彩虹架过你的天;

　　生活总要讲情缘，友谊闪过我的视线，又闪过你的顾盼。

　　春寒料峭，一池水，一轮月，一句祝愿，一份期盼。

　　生活就是这样。盼望它飞跃时，它总是慢悠悠;等体会到个中滋味，想多留它须时，它却如落花流水匆匆逝去。时慢时快时疾时缓，时悲时喜时乐时苦。愁与苦为伴，欢与乐同行。聚散皆是缘，离合总关情。情谊悠悠，岁月如流，蓦然回首，却已人去楼空，不知江月照何人，但见长江送流水。

　　谈分别，道离散。三年中说过多次，可终不曾分开。而今再话分离，却真个要“岁月流逝人分手，独挽相思留。”……不伤心，强颜欢笑都是骗人的。事到如今，还有什么可保留的?该哭就大哭，该谈就畅谈，该聚就多聚。焉知明日会如何?

　　浊酒一杯入愁肠，却化作千丝万缕相思泪。此去经年，虽明月常向别时圆，却已相逢无期。安知再聚之时不满头华发，又或作古，此岂非“此时一别成永诀”?

　　愁也罢，悲也罢，生活却不罢。千

　　今晚我的文学兴趣很浓，为这句“身平情淡忘尘梦”，推开桌上的杂物，纸笔请出，开始写一些东西。 

　　“身平情淡忘尘梦”，反复吟诵这一句，它的下一句，我知，但正如它是下一句，有意将它放于身后。 

　　说这句话的人，定是个重情的人，情淡情深，我们不知，也许自知。淡泊情感，淡泊尘世。可是忘尘梦，忘尘梦有太多的思绪夹杂。 

　　你是忘了尘世的梦？忘了尘世还有你的梦？或是你忘却尘世，物我两忘的梦你的路你的人生你的尘世？情淡而忘尘，却是情淡而肆无忌惮的梦。梦是梦，梦似梦。沉醉与梦中之人，自是情浓到九宵，出了境界而淡了。如若你因情淡而忘却尘世中尚有梦与理想，你有意无意逃避悲痛与世俗的思想展露无遗。 

　　我们不去计较这情淡，管他是淡泊明志了，还是淡化思想看透人生，尘世的梦终究不可能忘掉与不做。你只能似疯子般疯狂地追逐被你有意淡掉的实而铭记于心的梦与情。 

　　我喜欢梦，忘尘地梦是我可望的境界。忘却尘世的梦，我不想徒劳自己的精神与体力。爱梦的人，有梦的人，思想与灵魂会飞的人，是财富。是人类的财富也好，上帝的优秀作品，亦或是上帝戏謔你本无缘改造却一本正经想破眉头的玩笑作品也好。这类人，我是需抬手去触他们的。因为他们是闪

　　普济寺位于丽江县城西北6公里的普济山中,始建于清乾隆三十六年(1771年),为丽江城郊五大喇嘛寺之一,因大殿铺盖铜瓦而闻名遐迩。

　　普济寺坐西向东,原有12院,现存大殿院、南花园和一个僧院。大殿院落由山门、护法堂(门楼)、正殿、南北厢房组成四合院。正殿平面是长方形,初用土瓦覆盖,本寺圣露活佛辗转西南各地讲经、集资,于1936年改覆铜瓦,面积为46.4平方米,是云南省唯一幸存的铜瓦殿,1988年列为省级文物保护单位。

　　铜瓦殿为重檐歇山式,通高12米,共用32棵木柱。一层檐下均施如意斗拱,铺作繁缚华丽,表现出明清时期汉式斗拱特征,具有强烈的装饰效果。二层檐下以卷棚式弯橡反瓦装饰,给人以柔和的曲线美感。额彷下有两跳藏式出头梁,抱框及上槛均用藏式蜂窝状浮雕装饰。前格子门绘有四尊护法神,檐栏板绘有八仙图案,反映出佛道两教兼容的现象。台基高4.2米,正中设有12级垂带踏阶,台基上镶嵌着十块"青龙望月"、"鲤跳龙门"、"凤凰牡丹"、"狮子绣球"等汉白玉浮雕,具有民间生活气息。普济寺现存建筑,也多少体现出丽江处于藏传佛教分布最南边缘地区的一些重要文化特征。

　　大殿院内,还有两棵古树云南樱花,植于1771年,可谓云南樱花之最。树干粗壮高大,倾斜交柯,校条

　　陈云同志是我国社会主义经济建设的开创者和奠基人之一。新中国成立以后，陈云同志长期主持财经工作，他创造性地贯彻执行党中央的方针政策和毛泽东同志的指示，提出了许多重要的指导思想、工作方针和重大措施，直接领导和组织开展了许多重要工作，为我国社会主义经济建设作出了重要贡献。　　新中国成立初期，陈云同志直接领导了统一全国财政经济、稳定金融物价、恢复国民经济的工作，在很短的时间内就实现了财政经济状况的基本好转，为巩固新生政权奠定了经济基础。毛泽东同志对此给予高度评价，认为其意义“不下于淮海战役”。上世纪50年代初期，陈云同志直接领导了对粮食、棉花等重要农产品实行计划收购和计划供应，在十分困难的情况下保证了人民群众的基本生活需要，保证了工业建设的顺利展开。陈云同志还直接领导了对资本主义工商业的社会主义改造，直接领导了第一个五年计划的制定和实施，为社会主义建设事业积累了宝贵经验。在全面开展社会主义经济建设时期，陈云同志始终坚持实事求是的原则，反对不顾客观条件急躁冒进、急于求成的错误倾向。在上世纪60年代初的国民经济调整中，他坚决贯彻落实中央的决定，提出并组织实施了一系列切实可行的措施，为克服当时国民经济遇到的困难作出了突出贡献。当年毛泽东同志曾说，陈云同

　　编者按：老师的存在，就是为了教育学生。我们不能成为每个孩都子喜欢的类型，亲其师。乐其道，我们更应该让学生明白，不努力学习，是自己的损失。

　　这个时代，既是老师的荣耀也是老师的悲哀。

　　荣耀的是老师有多种选择，不做老师也能很好的生活。

　　如果你能跳出体制外，可能生活得更好。

　　君不见马云，周苏静，黄振达……

　　悲哀的是，如果你固守在这个岗位上，你还不能去迎合学生的喜好，

　　换句话说，不能与时俱进，那你的日子就可想而知。

　　现在的孩子：亲其师，才乐其道。

　　你是孩子喜欢的类型么：

　　幽默型

　　说话风趣幽默，能及时戳中学生的泪点、痛点。

　　孩子对你的课堂充满期待，时间过得飞快。

　　你的某句话，一不小心就成了孩子们津津乐道的话题。

　　甚至你的某一个动作，都会成为孩子们模仿的标配。

　　幽默能缓解学习的压力，更能激发学生学习的动力。

　　君不见孩子每天第一科完成的作业，多半就是他最喜欢的老师的科目。

　　慈母型

　　这里的慈母不是家中的慈母，甚至是家中母亲的反面，

　　是教育中的春风化雨，是课堂上的温言细语。

　　是孩子心中理想的母亲或者是dreamlover。

　　孩子不仅能从你那里获得知识，还能得到在母亲那里得不到的认可，赞赏&h

　　徐其军是六合竹镇一个山区小学的小学老师，看了他的事迹之后，我一方面为自己的家乡能有一位这样的好老师而感到骄傲和自豪。我的家乡是一个较为贫困的地区，我从小生活在那片土地，我也是在这样的小学里学习成长起来的，我仿佛又回到了童年的校园，看到周其军我仿佛看到了我的老师，看到那些可望知识的孩子我仿佛看到我的童年。那一刻，我再也无法控制自己的眼泪，哽咽住无法表达自己想说的话。

　　徐其军说：“我不能选择命运，但我可以选择面对命运的态度，我不能延长生命的长度，但我可以拓展生命的宽度。”这一段对生命价值的诠释，深深震撼我的灵魂。在生命最艰难的时刻，徐其军将有限的生命和无限的爱贡献给了我们的家乡，我们的亲人和我们的可爱的孩子们。在生病的时候，他强忍病痛，坚守在三尺讲台上。他说：“如果不能让我站在讲台上看到自己的学生，那才真的要了我的命啊！”这一句仆实的话，体现了一位乡村老师的伟大。

　　做为一名普通的老师，我突然能感觉到徐其军在生命绝境时的无助。也为他勇敢的站胜病魔，勇敢的面对生命，敢于面对命运，而对他产生无比的敬佩。他让我觉得坚守、坚持是那么的重要，面对我们神圣的职业。面对生活，我们往往要做的就是坚守、坚持，做到了对我们来说就是成功了，收获了。我不让我觉得活

　　因为正在筹备年级的高考誓师大会，就上网查了一下，不查不知道，一查吓一跳，我的妈呀，随便一搜就有20多万条相关信息，蔚为壮观。

　　同时，我也看到了一些专家的观点，誓师大会不宜一刀切。对于有些松懈的学生，或遇到挫折的学生，为扭转士气，适时来点刺激确有必要。但是，“誓师大会”最主要的功能还是在于要使学生保持自信和冷静，获得心理上的安全感，而过度地喊一些“亮剑”类的口号其实意义不大。对于高考生来说，需要的不再是“上发条”，而是鼓励和憧憬，“还有100天就解放了”远比“还有100天就高考了”要有效得多。

　　说实话，我很赞成这些专家的观点。虽然也担心我们的学生紧张度或许还不够，但我还是赞成。虽说狠点也是为了学生的未来，但我还是觉得我们这样做也是在“伤害”学生的现在，会有报应的，现在不报，是时候未到——就算是恻隐之心吧！

　　所以，我心目中的誓师大会的主题词就是放松和感动，是调试学生的心理状态。“现在的考生需要的是一个轻松的气氛，一个和蔼的笑容，一句用心的鼓励”。不应该都是类似“立志苦干××天，卧薪尝胆、呕心沥血！”、“破釜沉舟、冲刺极限”等口号满天飞，名言警句震天响，甚至还有请母子含泪念家书等等，搞得像慷慨就义一样！如此为高考造势，实在有点让学生吃不消

　　老师们、同学们：

　　大家好!

　　今天我演讲的题目是：爱国主义是不可战胜的力量

　　天下兴亡，匹夫有责。

　　正如雷锋所言：“我是祖国的，祖国是我的。”因此，把个人的命运与祖国的命运直接联系起来，把自已的人格与祖国的国格直接联系起来，这正是爱国主义真谛之所在。每当奥运会颁奖仪式上五星红旗高高升起，中国的国歌通过现场直播响彻整个世界的时候，不但获得世界冠军的中国运动员在为自己的祖国母亲而感到骄傲和自豪，而且，与此同时，祖国母亲也在为自已有这样优秀儿女而感到骄傲和自豪!——生为祖国母亲争气，死为祖国母亲争光，这才是一个爱国主义者的人生价值和人生意义之所在。

　　打开中华民族五千年的文明史册，每一页无不闪烁着爱国主义的灿烂光辉。中华民族的爱国志士，不畏强权压迫，不畏虎豹柴狼，为了国家的独立和昌盛，为了民族的自由，为了人民的幸福，谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌，爱国主义是一个民族强大的精神支柱，是不可战胜的伟大力量!

　　在历史长河中，英雄事迹，层出不穷;爱国人物，群星灿烂。战国时期的伟大爱国诗人屈原，宋代的民族英雄岳飞、文天祥，明代的爱国将领戚继光，焚烧鸦片的抗英将领林则徐，他们忠于祖国、热爱人民，不畏