卢新宁在北大中文系毕业典礼的演讲读后感

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北京大学毕业典礼中文系卢新宁系友演讲

标签:文库时间:2024-09-20
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  卢新宁,北京大学中文系1984级本科生,《人民日报》评论部主任

  主题:在怀疑的时代依然需要信仰——北大中文系XX年毕业典礼致辞

  时间:XX年7月1日

  地点:北京大学

  敬爱的老师和亲爱的同学们:

  上午好!

  谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。

  一进家门,光阴倒转。刚才那些美好的视频,同学的发言,老师的讲话,都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是,站在你们面前,亲爱的同学们,我才发现,自己真的老了。1988年,我本科毕业的时候,你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄,你们的渭毅老师正在与我的同屋女孩爱的地老天荒——而现在他们的孩子都该考大学了。

  就像刚才那首歌唱的,“记忆中最美的春天,难以再回首的昨天。”如果把生活比做一段将理想“变现”的过程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写,前程无远弗届,一切皆有可能。面对你们,我甚至缺少一份抒发“过来人”心得的勇气。

  但我先生力劝我来,我的朋友也劝我

卢新宁毕业典礼上的致辞:在怀疑的时代依然需要信仰

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  卢新宁,1966年12月生,江苏淮安人,著名记者。现任人民日报社编委委员、评论部主任。代表作有《选择,凝聚在信仰的旗帜下》、《宁要微词,不要危机》、《悲痛中凝聚不屈的力量》、《在怀疑的时代依然需要信仰》。

  卢新宁毕业典礼上的致辞:在怀疑的时代依然需要信仰

  敬爱的老师和亲爱的同学们:

  上午好!

  谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。

  一进家门,光阴倒转,刚才那些美好的视频,同学的发言,老师的讲话,都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是,站在你们面前,亲爱的同学们,我才发现,自己真的已经老了。1988年,我本科毕业的时候,你们中的绝大多数人还没有出生,那个时候你们的郎朗部长还是众女生仰慕的帅师兄,你们渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒,而现在他们的孩子都该考大学了。

  就像刚才的那首歌唱的,“记忆中最美的春天,难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写,前程无远弗届,一切皆有可能。面对你们,我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气

中文系硕士毕业留言

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  “你是阿卡德米的隐士,总是希望在二元论的长河中,找到中心主义的支点。我却是多元主义的批判者,每次讨论,你总是要我学会谨慎。三年之期将至,我知道你心中还留着雅典学派的梦,只是身份的转变,又到了生命的基点。只希望以后,别人的期待不会强迫你的期待,你永远是属于自己的符号。”

  肖三畏说,这段话是写给他的研究生室友罗威廉的。肖三畏和罗威廉都是四川大学中文系硕士,柏拉图创立的阿卡德米学园、提倡讨论要谨慎的雅典学派,都只是他们生活中的一个侧影。

  “他是个相当理想化的人,希望做一个隐士。”肖三畏说,为了实践“独善其身”的理想,这位好友在大学七年甚至都没有恋爱过。

  “他只有一次放开了性情,就是大四毕业那次,暗恋已久的女同学,远赴外地。”肖三畏说,那天这位朋友喝得烂醉,睡了两天,自此决定不再做别人的符号,才有了雅典学派的梦想。

  “我和他经常彻夜长谈,为了一个虚无缥缈的东西,争得面红耳赤。”肖三畏说,当时两人为了争论一个东西,甚至互相好几天不说话,不过现在想来挺搞笑的。

中文系老师的毕业赠言

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  季节一个接着一个,来得匆匆,走得也飞快。有一天,我从校园的小径上走过,看到正午的阳光正把花开满枝的广玉兰照得鲜艳,并且闻到它被阳光烘烤所散发的气息,是记忆当中特别熟悉的味道。它提醒我:又到了一茬人要离开校园的时候了。而这一回,是要轮到你们了。

  时光就是这样不近人情,不管是否愿意,你都得向一个时代告别。你必须离开校园,告别这简朴的空间,洁净的空气,告别曾有的孤独、狂热和爱恨悲欢。我在梦中已不止一次地出现过你们离开的情形,醒来之后总是十分伤感。我明白我的留恋完全不可能阻挡你们的离开,因为谁也敌不过时间!是时间的手要把你们推出校门了,这是任谁也无能为力的。我只有无奈地伤感。但伤感之后还是心生许多愿望。这些愿望是我四年来一直在表达的,在告别你们的时候,容我再唠叨一遍。

  愿你们亲近文学,无论什么时候,在哪里,都不要去糟蹋文学。消费主义的时代人们越来越相信物质的力量,相信一切实在的东西。而文学恰好是虚幻的,因此难免遭到冷遇。文学的确只是“青山映在水中的倒影”,但虚幻的东西自有它的价值。一个完整的世界应该包括青山和它的倒影,两者相互辉映,相互依存。我们于实在的青山中砍柴打猎,于虚幻的倒影中释放情感。倒影使我们拉开与青山的心理距离,使我们更便于领悟青

读后感

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  正如译者王邵励所说:”马克-奥勒留的<<沉思录>>,是一本经历了时间检验的书”,是的,这本书自问世以来的两千多年岁月里给予了无数人人生智慧的导学。

  <<沉思录>>的原著作者马克-奥勒留是著名的古罗马帝国”罗马五贤帝”的最后一位,也是西方历史上唯一一位哲学家皇帝,被尊称为”帝王哲学家”。他虽从小接受古典教育的熏陶并在继位后日夜操劳风里来雨里去,却依然没能挽救古罗马帝国的强盛繁华。但是其与自身灵魂对话的十二章<<沉思录>>就成为了斯多葛派哲学的重要里程碑。无疑,<<沉思录>>带给了我们无尽的关于人生的宝贵启示。

  <<沉思录>>可以简单归结为64箴言,即:信守天命,敬畏自然。顺势而为,随遇而安。遵从本性,安分守己。看穿生死,淡泊名利。保持理智,洞察世事。抵制诱惑,弃绝兽欲。与人为善,宽容真诚。言行有度,正道而行。

  读罢全书,让我最为感动的首先是作者马克-奥勒留本身。贵为一国之君,生来居于万人之上,奥勒留依然能够自小修身养性,认真学习并在闲暇时间用心思考人生问题,在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面有所成就实属

最好的教养在路上读后感

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  《最好的教养在路上》是一本由韩国作家朴善娥写给青少年和家长的书,某一天,作者辞掉了从事了20多年的工作,带着7岁的女儿进行了一次长达80天的旅行。下面是小编为大家整理几篇最好的教养在路上读后感范文,希望对你有帮助。

最好的教养在路上读后感篇一

  “让孩子用双脚,用心灵,和这个世界聊一聊”,多么有吸引力的一句话,最初对《最好的教养在路上》感兴趣,也是被这句话感染。

  开始以为像大多数家庭一样,每个假期带孩子远游几天,看看名胜古迹,感受不同的风土人情,让孩子放松心情,陶冶情操,增长见识。

  然而拿到书后,“80天,5个国家,30个城市,一边行走,一边长大”这句话就让我瞪大了眼睛,不敢相信自己所看到的。想想自己带孩子的旅行,最长的一次旅程是9天,当时还有相识的朋友相伴,前七天我们还在享受旅行的乐趣,欣赏悦目的景色,但到最后两天,无论大人还是孩子都已经疲惫不堪,可以说是数着时间熬过来的。而书中这位年轻的妈妈,选择了自助游方式,竟然带一个七岁的小孩子旅行了80天,太不可思议了,于是我迫不及待地想了解这位“超人”母女的旅程。

  翻开书本,看到母女俩精心制作的足迹地图,我不禁耳目一新

中文系毕业论文提纲格式

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  目录……………………………………………………………………………………………01

  摘要……………………………………………………………………………&hellip

读后感的写法

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  读后感的突出特点即“读”是“感”的基础,“感”是“读”的结果 ,“感”因“读”而来,所以首先得在“读”上下功夫。第一步就要认真阅读原文,力求融会贯通地掌握文章的思想内容,乃至语言文字表达上的特点。一般说来,我们可以从读懂词句了解内容入手,进而理解文章的难点、疑点,掌握文章的中心,理清文章的思路。同时,还可以把文中的内容同历史的经验、社会生活以及个人的实际联系起来,认真思索广泛联想。这样,读书的感受才会丰富,才会深入具体,从而为写好读后感打下坚实的基础。

  切记:认真、仔细地读是写好读后感的前提!

  读后感写作的一般结构是:引——议——联——结

  所谓“引”,就是要从原文中引述材料,引出自己的感受来源。“读是感”的基础,写“感”不能离开原文的内容,更不能从头至尾没有对原文的简要介绍。如果不这样做,“读”和&ld

中文系毕业生自我评价

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  在大学期间,我以做一名新世纪的建设者为目标,不断充实和完善自己。学习上我刻苦认真,成绩优异,所学主要基础课和专业课成绩在优良以上,平均成绩84分,除了专业课学习外,我还注意优化自己的知识结构,适应时代人才要求,考取了计算机国家二级证书以及普通话等级证书。在英语学习方面,我在学习大学英语的基础上,具备了一定的翻译、阅读、口语及写作能力,现在正向更高目标努力。同时我自学并掌握了计算机操作技能。此外,我还积极进行各种社会实践,提高了自己的综合素质,尤其是今年八、九月份教育实习中,我获得了宝贵的教学管理经验,这将使我受益终生!诚然,我不具备最高的学力,但我有达到最高学力的好学勤奋与务实,“玉在椟中求善价,钗于匣内待时飞”渴望学成之后的大手施展,更急盼有伯乐的赏识与信任。我会用我的实际行动回报您对我的选择,用我的青春与才智为贵单位的快速发展作出贡献!不必在乎我取得什么,请关注我的未来!

读后感的写法

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  读后感,就是读了一本书或一篇文章,或读了一段话,或读了几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

  首先,要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是 记叙文 ,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还