师德演讲稿结尾

　　细节决定成败：大事，必做于细。

　　海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次，到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示：把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。

　　与日本人的认真、精细比较起来，中国人确实有大而化之、马马虎虎的毛病，以致于社会上"差不多"先生比比皆是，好像、几乎、似乎、将近、大约、大体、大致、大概、大概其等等，成了"差不多"先生的常用词。就在这些词汇一再使用的同时，生产线上的次品出来了，矿山上的事故频频发生了，社会上违章犯纪不讲原则的事情也是屡禁不止。

　　与"差不多"、"大概其"的观念相应的，是人们都想做大事，而不愿意或者不屑于做小事。但事实上，正如汪中求先生在《细节决定成败》一书所说的："芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事的不可缺少的基础。"随着经济的发展

　　结尾要点：简洁有力，余音绕梁

　　结尾是演讲内容的自然结束。言简意赅、余音绕梁的结尾能够震撼听众，促使听众不断地思考和回味。

　　演讲稿结尾没有固定的格式，可以是对演讲全文要点进行简明扼要的小结，也可以是号召性、激励性的口号，也可以是名人名言以及幽默的话，结尾的重要原则是：一定要给听众留下深刻的印象。 

　　演讲稿具有以下三个特点：

　　第一，针对性。演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。所谓针对性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辩要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果；其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次，而公众场合也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。

　　第二，可讲性。演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说有些文章和作品主要通过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“

　　各位领导、评委、老师： 大家好！今天我演讲的题目是《只要心中有爱》

　　我试着以平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门，我成功了。爱心让我发现，每一扇门的后面，都是一个不可估量的宇宙；每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。讲台下，我所面对的不止是几十双求知的眼睛，而是一个需要用爱来倾注的浩瀚的海洋。

　　我是2001年十二月十七日开始做班主任的，一听这个日期，大家就会明白这不是一个正常的上任时间，对，我是接了别人的班，实在点讲，我是接了一个烂摊子的。当时班上接连发生了几件恶性事件，比如学生当堂顶撞老师，老师教育学生发脾气拍桌子，学生就当着老师的面，拿凳子把课桌砸个稀巴烂，然后和班主任在走廊里大喊大叫。这就是我接班时的大体情况。两年后我离开的时候，这个班是全校自主管理的样板班级。

　　我毫不夸张地讲那是我用爱换来的！在我心中，每一个学生都是一张白纸，我在上面用爱心描绘，所以就会收获了爱的享受！在冬日的深夜，我下寝室检查学生就寝情况，全班有36名男生，我都一一给他们掖好被角，无数次把他们入睡前露在外面的手脚轻轻放进被窝里。早晨起来，天气突变，很多孩子都曾穿过我从身上脱下的带着体温的羽绒服。一次，班上的小刘峰晚上11点发高烧，听到他粗重的呼吸，

　　尊敬的各位领导和全体教师：

　　你们好!

　　我的演讲题目是《爱，教师的职责》!

　　朋友，作为教师，你是否有这样的感觉：爱品学兼优的“尖子”学生容易------这种爱常常是自然而然地，由衷产生地，而对所谓“差生”就不那么容易爱得起来了。

　　你是否留心过生活中有这样的镜头：一个学习成绩好的学生能获得师生、父母的重视，被爱着;而一个成绩不好的学生则若无其人地被忽略这，爱与他们无缘。

　　殊不知，正是这样的学生更需要人们的爱，因为他们有苦恼，甚至与自卑。他们的心，有更多需要被人理解的东西。

　　当然，爱这样的“差生”，需要付出一定的代价，牺牲一些时间，花费一些精力。但是这种爱更有价值，更为人称道。或许这种爱，未必一定能在学习上显出效果来，但是它使人心热，使人不再陷入消沉痛苦，从而产生积极的效果。

　　听说做教师最重要的就是“威严”。于是，为了拉开我年龄上与学生过于相近的距离，掩饰我性格上的天真。幼稚，弥补初登教坛在教学上存在的许多不足，一句话，为了叫孩子们信服我，我课内课外板起了我本来友善和蔼的面孔。果然，半学期过后，我的“弟子”们变得服服帖帖了，路上，他们见到我，想笑，但脸上的肌肉扯不开来，因为怕我，想视而不见又不敢，因为我明文规定，见到来时要有礼貌，

　　尊敬的评委老师、亲爱的同学们，大家上午好！

　　今天我演讲的题目是“知行合一，德能双馨，我人生永恒的标尺。”

　　知行合一，德能双馨，是我们文昌中学的八字校训，它无形，却可以经天纬地；它无色，却可以耀眼闪金；它无味，却可以散发出醇厚的香味。它不仅仅是我们在人生道路上不断追求的卓越，更是一种崇高的思想和境界。我要让“知行合一，德能双馨”始终占居我心灵的重要位置，成为我人生永恒的标尺。

　　我永远不会忘记，在5.12汶川大地震中，学校老师用身体挽救学生生命的画面，不会忘记人民军警为抢救小孩而挖破的十指，不会忘记医护人员没日没夜奋战的身影；我也不会忘记车胤“囊莹取光”，屈原上下求索和司马迁在狱中写下《史记》的历史故事。他们都在用自己的实际行动诠释着“知行合一，德能双馨”，为后来者歌颂！他们都是我学习的榜样，他们的精神将指引我不断向前！

　　此时此刻，仿佛有个声音在我耳边说：“雷孙颖，你能够战胜自己，真正做到知行合一，德能双馨么？”面对这个问题，我诚惶诚恐，生怕太过自信的回答辱了我亲爱的文昌中学的校训。因为我知道，“知行合一，德能双馨”是个艰苦的过程。知易行难，而“行”更是一个日积月累的过程；崇德尚能择一尚可，德能双馨则难。对于这点，我是有感触的：去年，

　　梦想是美丽的，它是心底最美的期望，所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰。 梦想是阳光的，它使人们由浮躁走向踏实，由彷徨走向坚定，并走向成功。梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源;高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。

　　我是一名现在成为了汇波小学的一名教师，，我终于实现了自己的梦想，成了一名光荣的老师。

　　从事教师工作几周时间，我的感触就是：讲台是我们的舞台，学生是我们的观众，我们从中感受到职业的欢乐。有时我们也感觉到累，感觉到无奈，感觉到无助，家长的不理解。我们不曾委屈过什么，或者短暂的委屈过后，我们还一如既往地投入到教学工作中。但是辛勤的付出之后，我们收获的却是精神上的一种满足。教师就像一支蜡烛，不断地燃烧、消耗自己，照亮别人前进的道路;又像一根粉笔，散播智慧的种子，把知识传授给别人，而渐渐的磨损着自己;又像一只梯子，让人踩着自己的肩膀攀上高峰。”教师就是爱的化身，奉献的代名词。我想成为有生命力的老师，伴随学生快乐的成长。

　　每个人都有梦想，因为有梦想，信念才会更加坚定;因为有梦想，生命才会更加精彩。 我常常问自己：你给了学生怎样的教育?你给了孩子们什么样的课堂?你以怎样的方式在影响着他们?你是否带着他们走好了人生的第一步……我

　　记得法国作家卢梭说过:“榜样！榜样！没有榜样，你永远不能成功地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。

　　孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。《中国教育报》刊载过:北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师，终生学习的楷模”。 考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说：“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动，来自恩师每天早晨到教室打扫卫生；大家良好的修养，来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼；大家

　　各位领导、老师们大家好！

　　我是来自xxx的一名普通青年语文教师xxx，我今天演讲的题目是《爱心浇灌成才树》。

　　我从教已有12年，XX年担任班主任，从小学五年级到初中毕业班，我没有轰轰烈烈的先进事迹，也没有催人泪下的动人故事，我只是一名平凡的、普通的人民教师。我今天在这儿只能向各位领导、老师们汇报我工作中的点点滴滴，以及教学过程中的内心感受。

　　德为师之本。 如果说，教育是太阳底下最光辉的事业，那么师德是教育的光辉；如果说教师是塑造人类灵魂的工程师，而师德就是教师的灵魂。师德是人梯，给求学的攀登者以无穷的帮助；师德是绿叶，衬托着千万朵桃李之花尽情地开放；师德是渡船，搭送着求知者驶向成功的彼岸；师德是彩虹，是驿站，是理想之火，生命之光，是教师的人格魅力，是教育的全部生命。归结一点师德的灵魂就是爱心。

　　爱心贯穿我们教育工作的始终。我们要用爱子之心教育每一位孩子，在课堂上你的一个微笑，你的一个关爱的眼神，一句信任的鼓励，都能赢得学生的信赖，会使他们的潜能发挥出来，使他们能充分享受到学习的乐趣。如若课堂上一味地板着面孔，动不动就当头棒喝，讥笑、嘲讽，他们内心充满了恐惧、厌烦，学生怎能会有激情好好学习呢？著名的教育家陶行知先生有这样一句名言：“

　　法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。” “十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。

　　夜阑人静，耳边又传来那熟悉的歌声 ：

　　任风/翻阅背影的日子/烛光将记忆/摇曳成孩子的身影/夕阳/便凝重了教师魂……

　　曾经怀着对远方神圣的热切向往，为了朝拜远方那心目中的圣地，青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔；中年教师们将家庭搁置一旁而全身心地扑在教学工作上；老教师如老黄牛一般埋头苦干而不知疲倦。他们，所面对的不止是几十双求知的眼睛，而是一个需要用爱来倾注的浩瀚的海洋；他们，犹如辛勤的农夫，钟爱自己的这片土地，一年又一年精心耕作、无私奉献。

　　我永远忘不了读大一时的第一节计算机网络工程课。那天我们提前到了指定的教室，预备铃响了，大家叽叽喳喳的聊天声并没有停下来。这时，有同学注意到进来了一位杵着双拐的人，背着笔记本点脑，正微笑着看着我们，大家都好奇地看着他，他就是我们的老师

　　所谓师德，就是教师在从事教育教学活动中必须遵守的基础道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念，道德情操，道德意志和道德品质等。他的构成要素主要有： 1.师品，教师的思想觉悟和品格素养。 2.师爱，教师对教育事业，对学生的热爱。3.师能，教师教育教学和科学研究的才能。4.师风，教师的学风，教风和作风。其中师爱是师德的灵魂，这是因为，热爱教育事业，是搞好教育工作的前提，热爱学生是教育的基础，没有对学生的爱就没有教育，师爱是一种强大的力量，是发挥学生主观能动性的动力。师爱犹如春雨，不论滋润什么样性格的学生的心田，都会产生巨大的效应——使学生看到自身的价值，产生向上的力量，进而自励进取。

　　爱是教师最美丽的语言，是一道美丽的音符，可以在学生的心田上，弹奏起和谐温馨的篇章。要当好一名教师，就要爱岗敬业，热爱学生，爱得专心致志，爱得无私无畏！作为我们这种寄宿制学校的老师，给孩子多一点关心和爱护，这就是爱。关心学生的生活，让学生养成良好的生活习惯和作息时间，不浪费粮食，不挑食，让他们茁壮成长：天暖了教他们脱下厚衣服，天冷了让他们穿得暖和，培养他们的独立能力，保证他们健康成长；课间指导他们玩有意义的游戏，教会他们遇到危险时学会安全自救，保障他们的生命