演讲的本质

　　正确认识演讲，必须道德确立正确的演讲观。唯有正确的演讲观，才能透过演讲的现象，认清演讲区别于它种口语形式的本质属性，才能恰当而准确地掌握住其内部规律和特点，以便驾驭它，发挥其最大的社会效益和作用。

　　也正是基于这个目的，一些演讲学的研究者和演讲家，都根据自身对于演讲这一现象的认识一理解，下着不同的定义，以企揭示出演讲的本质。这一探讨，无疑对于演讲学的研究，是有其积极意义的，是值得肯定的。但由于过去对演讲学的研究不够深入，再加每个人站的角度不同，理解的不同，因而说法不一。

　　从三十年代以来，直到近年也有些著作，都在下着这样或那样的定义，但总是不够全面，因而也就难以揭示出本质。究竟什么是演讲，也就是演讲的本质到底是什么?这确实是目前急需回答的问题。因为定义揭示着事物的本质，只有正确地回答了什么是演讲，才有可能掌握其内部规律和特点、以发挥演讲最神圣的社会作用。

　　列宁曾指出:“物质的抽象，自然规律的抽象，价值的抽象以及其他等等，一句话，一切科学的(正确的、郑重的、非瞎说的)抽象，都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”(转引《毛泽东选集》第一卷，第263页。)揭示演讲的本质，使其符合“科学的抽象”，需要从演讲这一现象入手，抓住其最普通、最基本的

　　演讲就是以讲为主，以演为辅，其稿子一定要有小说般的情节，一定要有戏剧般的冲突，还应该有电影的蒙太奇的手法，演讲者还得应该有艺术家的雕塑的成分。下面是小编为大家收集关于从演讲的本质到演讲的作用，欢迎借鉴参考。

　　究竟什么是演讲，演讲的本质是什么?演讲的作用是什么?

　　演讲一个比较全面、准确的定义：演讲者在特定的时境中，借助有声语言为主和态势语言为辅的艺术手段，针对社会的现实和未来，面对广大听众发表意见抒发情感，从而达到感召听众并使其行动的一种现实的信息交流活动，这就是演讲。演讲者要发表自己的意见，陈述自己的观点和主张，从而达到影响、说服、感染他人的目的，那么我们演讲时就要用有声语言、态势语言和主体形象。

　　演讲是要组成一个综合的、统一的完整的传达系统，达到演讲的目的。在这综合的传达系统中，缺少任何一个因素也够不成演讲活动。如果只有讲而没有演，只作用于听众的听觉效果而不作用与听众的视觉效果，就会缺少感人、动人的主体形象及表演活动——即缺少实体感。那就如同坐在收音机旁听广播一样。如果只有演没有讲，只作用于观众的视觉器官，而不作用于听众的听觉器官，就犹如在聋哑学校看着聋哑的手势一样，总是令人难以理解。所以，讲与演这两个演讲

　　演讲作为人类一种社会实践活动，它必须具备以下四个条件：演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。离开其中任何一个条件都构成不了演讲。演讲的传达手段包括：有声语言、态势语言和主体形象。

　　有声语言是演讲活动最主要的表达手段。它由语言和声音两种要素构成，以流动的声音运载思想和情感，直接诉诸听众的听觉器官。它要求吐字清楚、准确、声音清亮、圆润、甜美，语气、语调、声音、节奏富于变化。

　　态势语言就是演讲者的姿态、动作、手势和表情，是流动着的形体动作辅助有声语言运载着思想和感情，直接诉诸听众的视觉器官。它要求准确、鲜明、自然，协调。

　　主体形象是指演讲者的体形、容貌、衣冠、发型、举止神态等。主体形象的美丑，好与差，直接影响着演讲者思想感情的表达。它要求演讲者在符合演讲思想感情的前提下，注重装饰朴素、得体，举止、神态、风度的潇洒、优雅、大方，给听众一个美的外部形象。

　　必须指出，演讲如果只有“讲”没有“演”，只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的视觉器官，就会缺少动人的主体形象和表演活动；如果只有“演”而没有“讲”，只作用于听众的器官而不作用于听众的听觉器官。所以，二者缺一不可，相辅相成。但是，“演”与“讲”的和谐必须是以“讲”为主，以“演

　　演讲作为人类一种社会实践活动，它必须具备以下四个条件：演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。离开其中任何一个条件都构成不了演讲。演讲的传达手段包括：有声语言、态势语言和主体形象。

　　有声语言是演讲活动最主要的表达手段。它由语言和声音两种要素构成，以流动的声音运载思想和情感，直接诉诸听众的听觉器官。它要求吐字清楚、准确、声音清亮、圆润、甜美，语气、语调、声音、节奏富于变化。

　　态势语言就是演讲者的姿态、动作、手势和表情，是流动着的形体动作辅助有声语言运载着思想和感情，直接诉诸听众的视觉器官。它要求准确、鲜明、自然，协调。

　　主体形象是指演讲者的体形、容貌、衣冠、发型、举止神态等。主体形象的美丑，好与差，直接影响着演讲者思想感情的表达。它要求演讲者在符合演讲思想感情的前提下，注重装饰朴素、得体，举止、神态、风度的潇洒、优雅、大方，给听众一个美的外部形象。

　　必须指出，演讲如果只有“讲”没有“演”，只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的视觉器官，就会缺少动人的主体形象和表演活动；如果只有“演”而没有“讲”，只作用于听众的器官而不作用于听众的听觉器官。所以，二者缺一不可，相辅相成。但是，“演”与“讲”的和谐必须是以“讲”为主，以“演

　　进入新世纪，社会经济发展速度越来越快，这种日新月异的变化，决定了一名财务工作者必须善于抓住机遇，必须及时进行财务知识更新， 详细内容请看下文把握财务分析本质。

　　财务分析指标是以简明的形式，以数据为语言，来传达财务信息并说明财务活动情况和结果。涉及到企业财务活动较广的范围，包含的指标数目多，分析问题时需抓住重点，有选择地规定一些指标来分析各种财务关系。

　　财务分析新观念

　　1.1竞争新观念

　　“物竞天择，适者生存”，竞争为现代企业财务管理带来了活力，创造了机会，但也形成了种种威胁。优胜劣汰的原则使每一位财务工作者必须树立强烈的竞争意识。新世纪经济必将进一步发展，市场的供求关系的变化、价格的波动，时时会给企业带来冲击，财务工作者应当对这种种的冲击做好充分的应对准备，强化财务管理、细化财务分析在资金的筹集、投放、运营及收益分配中的决策作用。并在竞争中不断增强消化冲击的应变能力，使企业自身的竞争实力一步一步地提高，在激烈的市竞争中站稳脚跟并力求脱颖而出。

　　1.2经济效益新观念

　　市场经济本质上是一种损益经济，企业作为一个自主经营、自负盈亏、自我发展、自我约束的经济实体，不断提高经济效益是其基本特征之一。所以，财务工作者

　　演讲作为人类一种社会实践活动，它必须具备以下四个条件：演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。离开其中任何一个条件都构成不了演讲。演讲的传达手段包括：有声语言、态势语言和主体形象。

　　有声语言是演讲活动最主要的表达手段。它由语言和声音两种要素构成，以流动的声音运载思想和情感，直接诉诸听众的听觉器官。它要求吐字清楚、准确、声音清亮、圆润、甜美，语气、语调、声音、节奏富于变化。

　　态势语言就是演讲者的姿态、动作、手势和表情，是流动着的形体动作辅助有声语言运载着思想和感情，直接诉诸听众的视觉器官。它要求准确、鲜明、自然，协调。

　　主体形象是指演讲者的体形、容貌、衣冠、发型、举止神态等。主体形象的美丑，好与差，直接影响着演讲者思想感情的表达。它要求演讲者在符合演讲思想感情的前提下，注重装饰朴素、得体，举止、神态、风度的潇洒、优雅、大方，给听众一个美的外部形象。

　　必须指出，演讲如果只有“讲”没有“演”，只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的视觉器官，就会缺少动人的主体形象和表演活动；如果只有“演”而没有“讲”，只作用于听众的器官而不作用于听众的听觉器官。所以，二者缺一不可，相辅相成。但是，“演”与“讲”的和谐必须是以“讲”为主，以“演

　　借条与欠条,在法律意义上是两种不同的法律文书。欠条是一种债权文书,借条是一种合同凭证。下面小编整理了借条和欠条的本质区别,希望大家喜欢!

借条和欠条的本质区别

　　随着市场经济的发展，民间资金流动日渐频繁，私人借贷成为一种现象。民间借贷的案子在民庭案件中占的比例也正逐渐变大。当事人甚至一些法官常常把欠条和借条这两种重要的民事证据弄混淆，因此很有必要对二者进行区别了厘清。

　　一、产生的原因不同。借条主要是因借款而产生的;而欠条产生的原因是多种多样的，任何能以金钱为给付内容的债都能产生欠条。

　　二、性质不同。借条反映的是当事人之间借款合同关系，借条本身是借款合同的凭证，每一个借条背后都是一个借款合同;而欠条则是当事人之间的一个结算结果，反映的是当事人之间单纯的债权债务关系。

　　三、诉讼时效不同。对于注明了还款期限的借条和欠条， 诉讼时效均从其注明的还款期限之日起两年。没有注明还款期限时，两者的诉讼时效是有区别的：对于没有注明还款期限的借条，出借人可以随时向借款人要求还款，诉讼时效从权利人主张权利之时开始计算，时间为两年。权利人再次主张权利的，诉讼时效中断。

　　但是如果出借人在借款人出具借条的20xx年内不主张权利，则丧失胜诉权;没有注明还款期限的

　　辩论跟劝说别人一样也是一个说服的过程，说服成功就要成功抓到本质。今天小编给大家分享一些辩论中深挖本质的小技巧，希望对大家有所帮助。

　　深挖本质在辩论中的应用

　　劝说别人，我们不但要告诉对方他错在了哪里，还要告诉他怎么样才是对的，这样才能使对方心悦诚服。事实上，论辩也是一个说服的过程，我们在反驳对手时，不但要驳倒对方，告诉他“不是什么”，还要破而后立，用“是什么”来敲砖钉脚，使对方无法反驳。

　　应用一：

　　一场主题为“政府该不该管炫富者”的辩论赛在某单位的报告厅举行。正方的观点是“政府该管炫富者”，正方还举了山西煤老板7000万嫁女的新闻佐证自己的观点，说：“这起事件，给吕梁乃至山西造成了一定的负面影响，尤其是在目前社会贫富差距拉大的背景下，确实会刺痛许多人、尤其是底层百姓的神经，败坏了社会风气，激化了对立情绪。政府发挥自己的职能，维护社会稳定，管上一管，难道不应该吗?”

　　反方说道：“炫富者确实不该，可我们可以从舆论上给予批评，却不能用公权力任意去‘管’。今天可以管炫富，那明天是不是可

　　依照我国《民法通则》，赠与合同是赠与人将自己的财产无偿给予受赠人，受赠人表示接受赠与的合同。赠与合同有以下法律特征：

　　1.赠与合同是单务合同。赠与人负担给付赠与物的义务，受赠人享有接受赠与物的权利。

　　2.赠与合同是无偿合同。受赠人取得赠与物的所有权而无向赠与人对待给付的义务。

　　3.赠与合同是转移财产权的合同。

　　4.赠与合同是诺成性合同。赠与自合同当事人意思表示一致起即告成立。

　　5.赠与是双方当事人的法律行为赠与合同必须是赠与人与受赠人之间意思表示一致的协议。如果仅有赠与人将自己的财产无偿地送予赠人的意思表示，赠与合同还不能成立，还必须有受赠人接受赠与的意思表示。

　　6.赠与是无偿的合同赠与不以对价为基础。但《合同法》规定：赠与可以附义务。但附这种义务与所取得的利益，不是互为代价的。

　　7.赠与合同生效是有条件的

　　1)赠与合同采用口头形式的，自财产交付时生效;

　　2)赠与人采用书面形式作出赠与的意思表示，受赠人愿意接受该赠与的，赠与合同生效;

　　3)赠与的财产需要办理登记等手续的，应当办理有关手续，。

　　对赠与合同的生效，各国的法律有不同的规定。多数国家承袭罗马法的规定，即：赠与合同在双方当事人意思表示一致时，才能有效成立，无须

　　宜宾市一中      郑达平

　　教数学十余年,没有真正想过数学的本质是什么?近段时间在不断的研究课程改革,对自己课堂教学的反复审视,当然也在不断的思考改进,最好是课堂高效,学生和教师从繁重的学和教中解脱出来.突然在自己的头脑中闪现出一个念头:数学本质究竟是什么?通过阅读和思考,有了下面的一些思考,当然,不敢说是对的,仅是浅见,望各位看到我这篇日志的同志们提出修改的意见.

　　首先,从数学学科的外在显性来看,数学知识是一种社会性的.提出这一论点的依据是:一、数学知识的基础就是语言知识、约定俗成和一些规则，社会性最重要的特征就是这些。数学的传递就是通过数学本身的语言方式，一些懂数学的人的约定，一些内在的规则。二、数学知识的发展，是通过某些人发现的主观的个人意见下的数学知识公诸于众，使得天下的人都认可和接受，成为一种客观的数学知识，在这样一个过程中，需要人与人的交往，在这样一个过程中，就又体现出数学是一种社会性。三、数学知识本身不是哪一个人，也不是哪一些人的，具有社会性的一面，只有某些人或某个人首先接受或使用。

　　其次，从数学的内在的知识本身的特点来看，数学是具有高度抽象和概括的特征决定了数学的发