生命的意义在哪里?

　　说到孝心,我不敢说我比在坐的各位都有孝心或在这方面有独特的见解,然而,我们今天在这里来探讨一下孝道,并不需要太专业的知识或非得讨论出点什么成果,而是希望通过我的这次小小的演讲大家能有所收获.

　　孝道是中国古代社会的基本道德规范。一般指社会要求子女对父母应尽的义务，包括尊敬、关爱、养老送终等等。孔子在《孝经》中说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。孔子认为，为人子女孝顺父母,是天经地义的法则，是人们应该身体力行的。可见孔子对孝道的看重与推崇。关于孝孔子还有一句名言：“父母唯其之忧。”这句话的意思是，为子女者要想想自己生病时，父母那种忧愁、担心的心情。言外之意，不言自明。这句话的深意还在于：为人子女者除了因病使父母担忧外，其他的一切都不要让父母操心，如安全、守法等,作到了这些也是孝。

　　孝在我们生活中谈论的很多,特别是日常生活中有关孝道的事例随处可见,只是我们缺少发现这些事例的双眼.下面我就举几个被我们忽略了的例子,看看我们的孝道指数有多高,看看我们的孝心在哪里.

　　首先,我想问问各位,谁记得自己父母的生日?穿多大的鞋?父母平时喜欢看什么电视,听什么音乐,喜欢吃什么……我

　　1、需要在有效期内的劳动手册、失业证、就业证;

　　2、街道、乡镇劳动部门出具的经区、县以上劳动部门鉴证的无业证明;

　　3、办理失业证明需身份证和户口本，在户籍所在地劳动部门办理。市直各单位：

　　为进一步加大本市各类专业人才和经营类人才的引进力度，各区、市人民政府市政府各部门，优化发展环境，根据国家及省市有关法律、法规和政策，结合本市实际，市政府决定，对外来人口进市区(市南区、市北区、四方区、李沧区及高新技术产业区，下同)及三区(崂山区、黄岛区、城阳区，下同)城区落户条件和办理程序进行调整和简化，现将有关事宜通知如下：

　　落户条件

　　(一)专业人员落户条件

　　1.符合以下条件之一、有接收单位的人员可办理落户

　　(1)年龄40岁以下，具有国内普通大学全日制学士学位人员、经教育部认证取得学士学位以上的留学人员，三区放宽到普通专科学历，

　　(2)年龄40岁以下，与接收单位签订3年以上劳动合同的技师和高级技工，三区放宽到我市紧缺急需工种的中级技工，

　　(3)年龄20岁以下(特殊专业可适当放宽年龄限制)，获得全国性正式比赛前6名、省级正式比赛前3名或达到国家一级运动员标准的人员，

　　2.符合以下条件之一，本人可办理落户;配偶有接收单位的可随迁落户;未

　　鲁迅先生曾说过一句话：“有人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，呈自觉渐渐瘦弱，但也以为快活。”

　　生命一回，我们不一定要活得轰轰烈烈，但总要掷地有声。面对若大的世界，面对复杂的生活，人生的答案是丰富多彩的，为何不去选择一个更好给自己呢？

　　同学们，生命的意义是什么？这应该是一个令我们都沉思过的问题。不同的人，不同的时代，不同的场合，人们用自己的行为诠释着生命的真谛。刘胡兰，用年轻的生命和热血写下了生得伟大死得光荣；雷锋，出差一千里，好事做了一火车，践行着把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的诺言；张海迪，用轮椅上的梦想焕发出自强不息的精神。而在今天，又有许多的中国人，用自己的生命向我们展示出舍已为人的崇高精神。在“非典”肆虐的今天，我们的医务人员为世人注入了一股暖流。她们义无反顾地与病魔战斗，直到筋疲力尽甚至献出宝贵的生命。白衣天使们并非置亲情于不顾，而是在神圣的使命面前，以正义的准则衡量自己的人生。跨越了情感，为世人无私地奉献。

　　让我们记住这些闪光的名字吧，是他们，用生命和鲜血告诉我们什么是爱心，什么是正义，什么是职责，什么是奉献；是他们，用生命和鲜血点燃了青春，诠释了人

　　曾几何起?心中的梦变成了模糊的记忆;

　　曾几何起?模糊的记忆被无情的现实打碎;

　　曾几何起?当现实来到面前时，我措手不及。

　　未来，未来……我的未来在那里?

　　遥远的回忆，儿时的梦想时时刺痛我似乎早已麻木的心灵。说是“似乎”，是因为我还能在今天，还能在《我的未来不是梦》征文比赛上，还能用我这双迟钝的手写下我苦涩的心情。我想，如果我的这些心情文字还能重新唤起我的战斗力的话，也不枉我这几个月来对生命的思索。如果这些文字对大家有一点益处的话。呜呼!我无话可说，让泪水代表一切吧!

　　很小的时候，我就喜欢读书。

　　喜欢读关于周恩来同志的书。是因为我喜欢周总理那伟大的人格，光明磊落的一生，崇高，在他的身上尤其突出。他没有自己的荣辱得失，连同他的骨灰都被撒进了祖国的江河大地。他对国家，对人民，连同他的爱情都是一心一意，坚贞不移。

　　所以，在我心灵的深处，曾立志要做一名伟人，以总理为榜样，以总理“为中华之崛起”的理想为理想。

　　还喜欢读关于张海迪和张海迪写的书，从这些书的字里行间，我总能找到两个字——坚强。张海迪的一生是不幸的，但又是幸运的。不幸的是她从小

　　我们都听过这样一个数据。在演讲及当众讲话中，由声音、内容、肢体语言三大板块所构成，而肢体语言占55%，占的重要性比例最大。下面是小编为大家收集关于演讲时，你的手应该放在哪里，欢迎借鉴参考。

　　1、上中下三区的运用

　　上区，就是手势在肩以上，表示积极向上，一般用在号召鼓动、赞美、表扬的时候。

　　下区，就是手势在腰以下，表示消极的、不好的，一般用在批评指责的时候。

　　中区，就是手势在肩与腰之间，表示一般的描述表达。

　　一般演讲过程中，大部分手势都在中区。

　　2、 场面大手势大，场面小手势小

　　当会场大、人数多的时候，我们的手势做得要大气，要做出来让听众都能看见。

　　当会场小、人数少的时候，我们的手势做得要小一些，做太大了，反而会让听众感觉有点张牙舞爪，和现场不协调。

　　在这里还要分年龄，在对年龄大的人演讲时，手势要尽量小一些;相反在对年龄小的人演讲，手势要尽量大一些。

　　另外还有男女之分，对于男士，手势可以大气一些，对于女士，手势可以做小一些。

　　3、肩发力表示力量，肘发力表示亲切

　　4、手势应该停留足够长的时间

　　手势一做出去，马上就收回来，则会使听众对你立刻失去信赖感。

　　如歌星在现场唱歌时，他的手势会指着一群人好长时间才放下来，然后再去

　　中西文化异彩纷呈婀娜多姿各自散发出独特的芬芳闪耀着截然不同的民族色彩，那么中西交往中交往的礼仪有什么不同呢?下面是为大家准备的中西交往礼仪，希望可以帮助大家!

　　中西交往礼仪

　　1、中西方打招呼方式的不同

　　众所周知，我们中国人见面打招呼最爱说的一句就是“吃了吗?”或者“去哪儿啊?”而西方人见面的招呼礼仪一般都是围绕天气展开的，比如“今天的天气不错啊”等诸如此类的话。或者说比较短时间的接触，中国人一般都是“忙着呐?”并没有说要得到你确切的答案，其实也是在表达自己忙着呢，跟对方打个招呼就要走了等等。而西方人一般都是以“Hello”“早上好!”“晚上好!”等问候的词语一笔带过。

　　2、中西方问候方式的不同

　　中国人的问候方式在西方人眼里，会有探寻别人隐私的成分，当然我们中国人并不这样认为。比如中国人表示亲切的问候方式会比较直接“你最近都忙什么呢?怎么那么就不见你?”其实对于西方人来说我忙什么不需要向你汇报，你这样的问题属于探寻别人隐私。对于西方人而言，简

　　最近大连晚报有篇报道，一位公司女职员患了一种奇怪的病——微笑疲劳症。为什么呢？原来，她在单位每时每刻微笑，回家以后再也无法展现那迷人的笑容，总是板着脸，对家人一丝笑容没有，以至于引起老公猜忌，提出离婚。当然，这只是个例，不值得大肆宣扬。但实际上，我们大家对那种职业化的微笑并不陌生，有的人甚至以露出六颗牙齿为强制标准来训练员工，很难讲这种过分形式化的，僵化的，刻意的行为能够表达友好和尊重。

　　真正的礼仪行为应该是个人内在的素质修养所表达的持续的，规范化的行为，是内在修养和外在形式的统一。其核心是尊重他人，与人友善，表里如一，内外一致。

　　俗话说，“良言一句三春暖，恶语伤人六月寒”。文明礼仪要求我们服务要有正确的态度。而在平时，我们是否做到了乘电梯应让病人先行？是否让让病人感觉到自己很受欢迎？是否在进入病房前敲了门？是否做到称呼患者的名字而不是床号？我们吃过的口香糖怎么处理？是扔进垃圾箱里？还是随便吐在地上？

　　文明不应该是纯粹的理念，而是你我的自觉言行！文明不应该是强加的约束，而是一种习惯和自律！服务要做到“三心二意”：充满耐心、爱心和关心！充满诚意和善意！服务应该准确细腻！服务应该以德报怨！纵使受了委屈，我们的脸上依然是灿烂的微笑，因为这

　　“解放思想、实事求是”是我们党一贯坚持的思想路线，也是我们党大力弘扬的优良传统。胡锦涛总书记在十七大报告中指出：“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。”这是对解放思想恰如其分的历史定位和科学评价。纵观我们党发展壮大的历史和建设中国特色社会主义的历史，就不难发现，每一次大发展都伴随着一次思想的大解放；每一次大的挫折和失误，也都能从思想封闭和僵化中找到直接原因。可见，解放思想不仅是一个思想路线问题，更是一个重大的政治问题，是一个关系到党和国家前途命运的问题。既然解放思想这么重要，而且我们党一再反复强调，那为什么一些同志特别是一些领导同志解放思想的步子迈得不大呢？这是非常令人深思的。本文试图从解放思想难的成因上作些分析。

　　成因之一：陈旧思想观念束缚，不愿解放思想

　　邓小平同志在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》一文中指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”在实际工作中，我们确实有些同志面对新的形势和任务，面对新的机遇和挑战，不愿接受新的思想观念和新的思维方式，仍然抱着过去的老观念、老套路、老经验不放，总觉得老办法省时省力，老套路驾轻就熟，老经验实在

　　尊敬的老师、亲爱的同学们：

　　鲁迅先生曾说过一句话：“有人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，呈自觉渐渐瘦弱，但也以为快活。”

　　生命一回，我们不一定要活得轰轰烈烈，但总要掷地有声。面对若大的世界，面对复杂的生活，人生的答案是丰富多彩的，为何不去选择一个更好给自己呢？

　　同学们，生命的意义是什么？这应该是一个令我们都沉思过的问题。不同的人，不同的时代，不同的场合，人们用自己的行为诠释着生命的真谛。刘胡兰，用年轻的生命和热血写下了生得伟大死得光荣；雷锋，出差一千里，好事做了一火车，践行着把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的诺言；张海迪，用轮椅上的梦想焕发出自强不息的精神。而在今天，又有许多的中国人，用自己的生命向我们展示出舍已为人的崇高精神。在“非典”肆虐的今天，我们的医务人员为世人注入了一股暖流。她们义无反顾地与病魔战斗，直到筋疲力尽甚至献出宝贵的生命。白衣天使们并非置亲情于不顾，而是在神圣的使命面前，以正义的准则衡量自己的人生。跨越了情感，为世人无私地奉献。

　　让我们记住这些闪光的名字吧，是他们，用生命和鲜血告诉我们什么是爱心，什么是正义，什么是职责，什么是奉献；是他们，用生命和

　　各位老师，各位同学，大家好。

　　今天，我很荣幸站在这个舞台，来表达我从开学到现在一些浅薄的看法，即使与和谐无关。

　　一位美国演说家说：两个小时的演讲不用准备，15分钟的演讲准备一星期，3分钟的演讲要几个星期。所以，请允许我看着自己写的一些文字，来带给你们一些思考，一些感悟。也请你们静静地听我讲完，不要打断我，谢谢。

　　有一个问题，我一直在思索：何为人生的意义？毕淑敏曾经说过，人生是没有任何意义的。或许听到这里的时候，你们会感到困惑，人生怎么会没有意义呢？而她的回答，令台下的学生记忆深刻：人生是没有任何意义的，但你要为之确立一个意义。细想开来，这比那些言不由衷的人生意义，更有思考的价值。回到现实当中来，我们作为学生，是否也在确立自己生命的意义呢？

　　或许你们会说，我们都是高考的残兵败将，来上学只不过是父命难为。那么，我将替这些人感到悲哀。他们把自己的权利交给父母，而不是自己驾驭内心。这些人，外表看上去还很饱满，但脑子却是空空的，没有思想，没有追求，在我看来无异于一具行尸走肉。我真的很难明白，为什么游戏会令这些人通宵达旦，为什么电视剧会令他们难于自拔？可能他们连目标、自制力都没有吧。美国剧作家鲍西考尔特说：当人们在谈论如何消磨时间的时候，时间